關(guān)于傳承美德的書(shū)法作品圖片
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中華美德是我國(guó)文化的組成部分,它有獨(dú)特的藝術(shù)特色與魅力,對(duì)我國(guó)的影響甚大?,F(xiàn)如今,關(guān)于傳承美德的書(shū)法作品有非常獨(dú)特的藝術(shù)特色與魅力,受到人們的欣賞與稱贊。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于傳承美德的書(shū)法作品圖片。
有關(guān)傳承美德的書(shū)法作品
“修身”,是指通過(guò)修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)·圣經(jīng)》中說(shuō):“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治。”修身的目的是為了齊家、治國(guó),修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。個(gè)人美德主要包括:志向高遠(yuǎn),誠(chéng)實(shí)守信,剛正不阿,自強(qiáng)不息,重德貴義,律己修身等。
傳承美德的書(shū)法圖片
“治國(guó)”,是指處世應(yīng)具備的美德。治國(guó),用今天的話說(shuō),就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等,主要內(nèi)容有:精忠報(bào)國(guó),勤政愛(ài)民,秉公執(zhí)法,見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè),講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。
根本精神是融合與自由
有的學(xué)者認(rèn)為,"中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。(許思園:《論中國(guó)文化二題》,《中國(guó)文化研究集刊》第1輯,復(fù)旦大學(xué)出版社出版。)
有的學(xué)者認(rèn)為,以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級(jí)倫理綱常,是貫穿于中國(guó)古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心,"這就是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"(楊憲邦:《對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的再評(píng)價(jià)》,載張立文等主編:《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》,中國(guó)人民大學(xué)出版社出版。)
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