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蔡京書法作品欣賞

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蔡京書法作品欣賞

  書法藝術(shù)的經(jīng)典是難以摧毀的,它的生命力在傳承過程中經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn),特別是中國書法藝術(shù),經(jīng)歷兩千多年。下面小編帶給大家的是蔡京書法作品欣賞,希望你們喜歡。

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  書法的內(nèi)勢(shì)簡述:

  所謂“內(nèi)勢(shì)”即無形之使轉(zhuǎn)。其盤紆于虛,無跡可尋,行楷多用此法。內(nèi)勢(shì)筆斷意連,點(diǎn)畫交際處可用“度”法,所謂“度”者,即“一畫方竟,即從空際飛渡二畫,勿使筆勢(shì)停住,所謂形現(xiàn)于未畫之先,神流于既畫之后”。此亦即“隔筆取勢(shì),空際用筆“,有暗渡陳倉之妙。此法從楷書中來,楷書形斷意連,勢(shì)從內(nèi)出,有點(diǎn)畫處,筋絡(luò)相連,無點(diǎn)畫處,氣脈流貫,楷書使轉(zhuǎn)無形,草書使轉(zhuǎn)有形,真書之用使轉(zhuǎn),猶行草之有牽絲。文徵明曰:“真書血脈貫通,放之便是行草,行草動(dòng)必有法,整之便是正楷,能書者要是一以貫之。”由于在點(diǎn)畫交際處,一枝筆于紙面極低空中作過度動(dòng)作,故看上去好像筆不離紙一般,如此一筆接一筆,一筆管束一筆,自然氣脈貫注,精神聚正如豐坊《書訣》所謂:“行筆而不停,著紙而不離,輕轉(zhuǎn)而重按,如水流運(yùn)行,無少間斷,永存乎生意。”

  能運(yùn)中鋒,勢(shì)從內(nèi)出,則氣從畫中貫,發(fā)筆時(shí)從大處從容來,收筆時(shí)從大處從容去,牽絲雖不露形跡,但形不貫而氣貫,氣貫則無論大小、長短、平直、旖側(cè),無往而不當(dāng),這是一種高級(jí)的貫氣方法。晉人作行書,形不貫而氣貫,若斷還連,試觀王羲之《蘭亭》便可得其旨趣。

  欲勢(shì)從內(nèi)出,非精熟于用筆,難臻斯妙,關(guān)鍵處又在發(fā)筆和收筆處,發(fā)筆時(shí)能承上筆勢(shì),收筆時(shí)能啟下行氣,或逆或藏,或收或縮,自然氣完神足。陳繹曾《翰林要訣》中謂:“字之筋,中鋒是也,斷處藏之,連處度之,藏者,首尾蹲搶是也。度者,空中虛打勢(shì),飛度筆意也。解藏度二字,則無死筆,活處在筋也。”

  無形之使轉(zhuǎn),在書法術(shù)語中又稱為“筋”法,筋藏之肉內(nèi),筋脈相連,氣血自然貫通,正如蔣和《書法正宗》所謂:“有筋者,顧盼生情,血脈流動(dòng),如游絲一般,盤旋不斷,有點(diǎn)畫處在畫中,無點(diǎn)畫處,亦隱隱相貫,重疊牽連,其間庶無呆板散渙之病。”

  總之,氣以不外露為貴,晉人作行草,極少有數(shù)字連綿纏繞者,潛伏于里,使人莫測(cè)端倪,試觀晉王秭《伯遠(yuǎn)貼》,筆意流動(dòng),映帶勻美,每個(gè)字都富有姿態(tài),體勢(shì)跌宕,雖字字不相連屬,但整幅布局,有一氣呵成之感。

  
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