草書(shū)書(shū)法字帖作品
草書(shū)是書(shū)法藝術(shù)中自由也極富表情達(dá)意魅力的書(shū)體形式。下面小編帶給大家的是草書(shū)書(shū)法字帖作品，希望你們喜歡。
草書(shū)書(shū)法字帖作品欣賞：
草書(shū)書(shū)法字帖作品1
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草書(shū)書(shū)法字帖作品4
草書(shū)書(shū)法字帖作品5
草書(shū)筆法的發(fā)力點(diǎn)：
書(shū)法筆法的變化是極為復(fù)雜的，尤其是行草書(shū)，很難以定量分析。在“發(fā)力點(diǎn)”這個(gè)問(wèn)題上變化就十分復(fù)雜。發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)經(jīng)典行草法帖中，古人在“發(fā)力點(diǎn)”技巧的運(yùn)用上是非常有機(jī)巧的，手段也是非常多樣的。分析大體有，常規(guī)式(或稱經(jīng)典式)、均衡式和變異式三種“發(fā)力點(diǎn)”的技巧。
常規(guī)式的“發(fā)力點(diǎn)”主要在筆畫(huà)的兩端和直折處，其“發(fā)力點(diǎn)”相對(duì)比較固定。比如漢隸和唐楷比較典型。不管其風(fēng)格是有多大差異，但在每一筆發(fā)力的位置上是非常固定的。凡隸書(shū)“蠶頭”和“雁尾”的部位必是“發(fā)力點(diǎn)”;凡楷書(shū)“藏入”、“頓收”、“折筆”和“鉤根”的部位必是“發(fā)力點(diǎn)”的位置。行草書(shū)中王羲之、董其昌、趙子昂是典型之例，尤其是趙子昂更趨于經(jīng)典化，其“發(fā)力點(diǎn)”幾乎完全恪守楷法法則。其風(fēng)格是工整、平穩(wěn)和嫻雅。
均衡式的“發(fā)力點(diǎn)”實(shí)際上是沒(méi)有清晰的發(fā)力點(diǎn)。小篆一系比較典型，尤其鐵線更為典型。朱耷、懷素的草字也具有明顯的均衡“發(fā)力點(diǎn)”的特征。
變異式的“發(fā)力點(diǎn)“可能是落在點(diǎn)畫(huà)的任何部位。相當(dāng)多的魏碑楷書(shū)具有清晰的這點(diǎn)特征。與常規(guī)經(jīng)典式的”發(fā)力點(diǎn)“比較，發(fā)現(xiàn)，它有的按常規(guī)”發(fā)力點(diǎn)“發(fā)力，更多的是不按常規(guī)的”發(fā)力點(diǎn)“發(fā)力。如以撇為例，常規(guī)的”發(fā)力點(diǎn)“是在起筆處，極為少見(jiàn)將”發(fā)力點(diǎn)”下移到別處，而北碑撇的“發(fā)力點(diǎn)‘可以設(shè)在這一筆的任何部位。這種”發(fā)力點(diǎn)“的變異會(huì)直接造成線形的變異和風(fēng)格上的差異。故而形成了北碑的一石一格、一石一貌的現(xiàn)象。在行書(shū)體系中，在“發(fā)力點(diǎn)”上變異較大較明顯的當(dāng)屬米芾、鄭燮、王鐸和張瑞圖。米芾、鄭燮和王鐸是從常規(guī)經(jīng)典式“發(fā)力點(diǎn)”技巧和鋒變中蛻變而來(lái)，而張瑞圖的“發(fā)力點(diǎn)”與鋒異變則走向了另類。
當(dāng)運(yùn)筆均衡發(fā)力時(shí)，鋒變小，點(diǎn)畫(huà)多顯長(zhǎng)短之別而少重輕之異，其節(jié)奏也就不清晰明快;當(dāng)運(yùn)筆不均衡發(fā)力時(shí)，鋒變跌宕，點(diǎn)畫(huà)線形變化必然豐富，節(jié)奏自然清晰強(qiáng)烈。
在評(píng)價(jià)筆法的好壞高下時(shí)，審其“發(fā)力點(diǎn)”是否準(zhǔn)確而精到，“發(fā)力點(diǎn)”的變異是否精妙而奇巧，應(yīng)該是一條不應(yīng)忽視的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗梢灾苯臃从吵鰰?shū)者的功力和造詣。
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