豁達的帶圖片說說

　　1. 其實就像我們面前有半瓶子酒，悲歡主義者說;這么好的酒，怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說話;我么好的酒還有半瓶呢!

　　2. 如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。

　　3. 你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個敞亮的心懷。

　　4. 以直抱怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

　　5. 如果你有事沒事總是在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。

　　6. 要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。花未全開，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。

　　7. 如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行;慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。

　　8. 多思，多想，多聽，多看，謹(jǐn)言，慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。我們在做一件事這前要先想后果，我們做事要先往遠處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之后的悔恨。說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處事很重要的一點。

　　9. “修已以敬”好好修煉自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，“修已以安人”在修煉自己的前提下，現(xiàn)想法讓別人安樂，“修身”是對國家，對社會負(fù)責(zé)任的第一前提，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔(dān)當(dāng)，但是前提是樸素的，是始自于腳下的。修身養(yǎng)性，做好自我，就是起點。

　　10. 懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。

　　11. 一個人內(nèi)心沒有了“憂”，“惑”“懼”，自然就減少對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強了把握幸福的能力，而增強反悔幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。

　　12. 小人就是沒有大世界，搶占眼前小便宜的人。