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學習四個全面體會

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  學習四個全面體會

  ——“四個全面”的哲學方法論基礎

  大國復興需要思想引領。黨的以來,在治國理政中,特別注重思想的力量,尤其注重運用辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀和方法論,來分析解決中國特色社會主義建設進程中面臨的一系列突出矛盾、難題和問題,深得馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)。

  實際上,一個民族要復興,沒有高瞻遠矚和深思熟慮的戰(zhàn)略布局幾乎是不可能的。以來,立足歷史和時代的高度,科學判定當代中國發(fā)展的歷史方位和世界發(fā)展形勢,精準把握時代精神,堅持“問題導向”和“科學思維”,以全局視野和戰(zhàn)略眼光謀劃全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出,根本上是運用了科學的世界觀和方法論,主要是堅持歷史發(fā)展規(guī)律與人的主觀能動性的辯證統(tǒng)一。

  一段時期以來,西方對中國有一種誤解和誤判,認為中國的成功,對內(nèi)主要靠“摸著石頭過河”,對外主要靠“搭全球化便車”,由于缺乏自身明確的“頂層設計”與“價值觀特質(zhì)”,因此中國的成功具有極大的偶然性和不可持續(xù)性。“四個全面”戰(zhàn)略布局和“社會主義核心價值觀”的提出有力地回擊了這種誤解和誤判,它表明中國在“道路自信”、“理論自信”和“制度自信”基礎上逐漸形成“價值自覺”和“價值自信”,將有力推動從“物質(zhì)中國”和“經(jīng)濟中國”走向“精神中國”和“價值中國”。

  “四個全面”戰(zhàn)略布局立足中國實際、總結(jié)中國經(jīng)驗、針對中國問題。概括起來當前中國面臨的主要問題是:經(jīng)濟總量領先下的人均落后,先富起來之后的共富挑戰(zhàn),資源環(huán)境約束下的轉(zhuǎn)型壓力,創(chuàng)新能力與發(fā)展需求脫節(jié),國內(nèi)外安全風險疊加交織,治理現(xiàn)代化目標任重道遠。破解“中國問題”既要堅持歷史發(fā)展規(guī)律,科學發(fā)展,又要發(fā)揮人的主觀能動性,順勢而為。

  “四個全面”戰(zhàn)略布局融合了“歷史視野”(過去、現(xiàn)在、未來)、“政治視野”(堅持人民主體地位、維護國家和人民根本利益、尋求最大公約數(shù))和“世界視野”(中國機遇與世界機遇、“一帶一路”戰(zhàn)略、構(gòu)建新型大國關(guān)系),真正做到了反思歷史又不囿于歷史、立足當下又不陷于物化、追求夢想又不流于空想,既堅持歷史必然性,又堅持價值合理性。

  “四個全面”戰(zhàn)略布局貫穿著“大局思維”和“系統(tǒng)思維”。主要從國內(nèi)、國際和黨的建設三個維度,對“大局思維”和“系統(tǒng)思維”作了深刻闡述:從國內(nèi)看,就是堅持中國特色社會主義,全面建成小康社會和全面深化改革,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;從國際看,就是維護世界和平、促進共同發(fā)展,為我國發(fā)展爭取良好外部條件,維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益;從黨的建設看,就是推進全面從嚴治黨,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供根本保障。

  如何實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局?關(guān)鍵就在于堅持中國道路、凝聚中國力量、深化改革創(chuàng)新、堅持黨的領導。這是“有原則的實踐”,必將進一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律和黨的建設規(guī)律的認識。

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