辯論賽總結(jié)陳詞怎么做呢?辯論，本身不是一門科學(xué)，但是它可以讓一門非科學(xué)向科學(xué)前進(jìn)，可以讓一門科學(xué)變得更科學(xué)，讓一個(gè)事物永葆青春。下面是小編為大家整理的關(guān)于辯論賽總結(jié)陳詞技巧，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

辯論賽總結(jié)陳詞技巧

一、一定要和立論相對應(yīng)。一場辯論賽本來就是建立在立論的基礎(chǔ)之上，那么總結(jié)陳詞就是對立論的再次呈現(xiàn)，所以一定要與立論相對應(yīng)，總結(jié)陳詞與立論的是否對應(yīng)是考察總結(jié)陳詞好壞的一個(gè)最最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

二、糾錯(cuò)要針針見血。指出對方的錯(cuò)誤，是總結(jié)陳詞一開始就要做的事情，指出的錯(cuò)誤要典型，要根本，語言要極度精煉、直觀。一般來說，指出錯(cuò)誤這是要四辯現(xiàn)場準(zhǔn)備的'，一二三辯要現(xiàn)場輔助，一般以紙條形式，四辯自己糅合材料。這一點(diǎn)對一個(gè)四辯的要求很高，所以說一場高水平辯論賽，一支高水平辯論隊(duì)的最強(qiáng)人物一般都是四辯，但是千萬要根據(jù)實(shí)際情況，具體問題具體分析，對于重慶師范大學(xué)這樣低水平的場所，還是要把最強(qiáng)的人擺在二三辯，因?yàn)橹貞c師范大學(xué)目前還處在“外行看熱鬧”的階段。當(dāng)然，在這里有一個(gè)取巧的方法，可以事先準(zhǔn)備好幾條，臨場挑選，就好比是攻辯小結(jié)時(shí)操作的方法一樣。還有一種辦法，總結(jié)對方最經(jīng)典的錯(cuò)誤，因?yàn)檗q題都是偽命題，必然會犯某些錯(cuò)誤，這也就是經(jīng)典的錯(cuò)誤，那么準(zhǔn)備這些錯(cuò)誤，就一般不會用不上了。

三、例證自己觀點(diǎn)要極度極度精煉。因?yàn)橐粓霰荣愐呀?jīng)到了最后，評委、觀眾對于雙方的觀點(diǎn)都已經(jīng)非常熟悉，那么這時(shí)候的精煉就很重要，更重要的是為后面節(jié)約時(shí)間。如有必要，例證自己觀點(diǎn)，可以和糾錯(cuò)相結(jié)合，就是指出一處錯(cuò)誤，相對應(yīng)說出自己的觀點(diǎn)，這樣可以更直觀體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)更深刻打擊對手。

四、結(jié)束語是精彩所在，是我們的“殺手锏”。我每一次準(zhǔn)備辯論賽，把這個(gè)作為自己獲勝的最后一招，也是最有效果的一招。說到這一點(diǎn)，就要從辯論的意義提起。“辯論”源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)幾千年了，辯論的目的，就是為了讓真理越辯越明，而真理的目的是指導(dǎo)我們開展實(shí)踐活動(dòng)，簡言之就是讓我們的生活更好，工作更好，讓我們得到更多的實(shí)際效益。所以，辯論賽不是口舌之爭，真理的指導(dǎo)意義，這才是關(guān)鍵所在，這才是真諦，這才是能夠打動(dòng)評委，引起觀眾共鳴的所在。所以在辯論賽最后，一定要跳出辯題，說一說今天的辯論賽的實(shí)際意義在哪里!比如可以采用“其實(shí)今天的辯論賽結(jié)果并不重要，重要的是今天的辯題意義何在?”只有我們說出了今天的辯題意義所在，指出我們這一方的觀點(diǎn)有什么現(xiàn)實(shí)意義，這樣既能體現(xiàn)我們一種胸懷，體現(xiàn)出我們的一種“退一步”，只有這樣才能做到“退一步，海闊天空”，除此之外，還能體現(xiàn)出一支隊(duì)伍對于辯論賽本身真諦的一種把握，那就是現(xiàn)實(shí)意義，真理的指導(dǎo)作用。只有把辯題回歸生活，回歸現(xiàn)實(shí)，回歸大眾，才能引起所有人的共鳴，畢竟人心都是肉長的。

免傷和氣的辯論技巧

(一)避免無益的爭辯

當(dāng)你意識到自己的想法、意見與人相左時(shí)，當(dāng)你的言行遭人非議時(shí)，你的知一本能大概就是奮起辯駁，許多毫無意義的事情往往就在這時(shí)發(fā)生了，為了避免無益的辯論，此時(shí)，你需對如下問題進(jìn)行冷靜思考：

如果你能最終獲得爭辯的勝利，它有什么意義?

沒有什么積極意義，大可不必動(dòng)用你的”唇槍舌劍”，一笑置之最妙，同樣，你向別人提出”挑戰(zhàn)”的時(shí)候，一定要選擇有價(jià)值的，通過爭論使自己和他人都能受到啟發(fā)和教育的問題，不必在那無關(guān)宏旨的細(xì)節(jié)瑣事上做文章。

你的辯論一番的欲望更多的是基于理智還是感情原因?

諸如虛榮心、表現(xiàn)欲望或面子上下不來，如果是感情原因，大可就此打住。同樣，我們向人提出問題是否有感情的因素?如有，就同辯論的實(shí)質(zhì)----探求真理背道而馳了。所以最好別去做這種不積極的提示而把他人引入無謂爭辯的歧途。

對方是充滿敵意的嗎?

他對你有深刻成見嗎?如果是，那么在這種非理性的氛圍中最好不要再火上澆油，同樣，如果你是處于這樣一種心境，絕對不要向?qū)Ψ教岢稣擃}辯論，因?yàn)榇藭r(shí)你提不出理性的論點(diǎn)，在辯論伊始，就注定了你失敗的命運(yùn)。

(二)使?fàn)庌q成為一種愉快的、和平的思想交換

辯論是為了明是非，求真理。只要我們的辯論出自公心、就能采取積極的態(tài)度，使用積極、文明、恰當(dāng)?shù)恼撧q語言去參加辯論。

1.樹立正確的辯論價(jià)值觀。

即為追求真、善、美而去積極地爭辯，做到觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明。

2.樹立正確的辯論道德觀。

把辯論置于科學(xué)基礎(chǔ)之上，以理服人，讓事實(shí)說話，辯論者要有高深的涵養(yǎng);不搞詭辯，不揭隱私;不搞人身攻擊;不把觀點(diǎn)的敵對引申為人際的敵對;不靠嗓門壓人，有理不在聲高，如果你能有制有節(jié)的音調(diào)語氣道出你的理，其效果不亞于如雷貫耳。

3.用真情、善意、美感與人辯論。

這樣就能做到曉之以理、動(dòng)之以情，理與情恰恰是列車通往積極爭辯的雙軌，缺一不可，有位詩人說過，全是理智的心，好像一把全是鋒刃的刀，讓使用它的人滿手流血，在爭辯中，理是爭的目的和取勝的保證，然而人又是感情動(dòng)物，如果你在論辯中既能做到以理制理，又能以情明理，你的辯論將會成為一種愉快的、和平的思想交流。你們彼此會以這樣的話語來結(jié)束論辯：聽君一席話，勝讀十年書，您讓我心服口服。真正是既爭出了公理，又增進(jìn)了人際和諧，達(dá)到了積極論辯的目的。

掌握”解劍息仇”的妙方

經(jīng)過一陣唇舌劍，勝負(fù)已成定局，做好辯論的善后工作，具有非常重要的意義，在生活中，觀點(diǎn)的對立極易產(chǎn)生人際間的隔閡。因此，學(xué)習(xí)辯論語言既要學(xué)會辯論技巧，更要懂得如何”解劍息仇”，這是在辯論這種特殊交際場合下，社交者做到言談?dòng)小倍Y”的最高境界，下面就是使你達(dá)到這最高境界的三個(gè)途徑：

1.如果你失敗了，而且敗得其所，必須要有敢向真理低頭的胸懷。

向真理低頭并不等于向論辯者本人低頭，在真理面前人人平等，你所服從的是對方所道出的真理，只能說你同他一樣，對下理有了同等水平的認(rèn)識，在人格你們永遠(yuǎn)是平等的。所以，當(dāng)你敗下陣來的時(shí)候，應(yīng)該以坦誠的態(tài)度來表達(dá)自己在這場爭辯中所受的教益，以此道出你人格的偉大，在心理上足以彌補(bǔ)因辯論失敗所造成的遺憾。

2.如果你在辯論中已經(jīng)眼見對方啞口無言，敗勢已定，便應(yīng)拿出不殺降者的氣魄來。

一是主動(dòng)打住話題，結(jié)束對立場面;二是巧妙地對為對方搭個(gè)臺階，讓他在不失面子的前提下得以”平安下臺”，勝負(fù)自是彼此心照不宣，何不抓住重歸于和平的機(jī)會呢?

3.如果你因辯論的需要而已經(jīng)把對方打得一敗涂地，切不可為了一點(diǎn)點(diǎn)虛榮把旗幟掛在臉上。

人在得意時(shí)，克制更是一種美德，爭論結(jié)束后，給對方端一杯茶，笑言一句：”瞧我們像孩子一樣，這么認(rèn)真!”或輕松自如地轉(zhuǎn)一個(gè)話題，請記?。籂幷撌且换厥拢穗H交情又是一回事，人性都有很軟弱的一面，易被擊垮也易被扶起，你只要說一兩句得體的話語，便可恢復(fù)一個(gè)剛剛失去的心理平衡，讓他重返愉快平靜，那又何樂而不為呢。