孝道的演講稿800字(精選10篇)

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孝道的演講稿800字篇1

爸爸每次出差回來(lái)都會(huì)帶給我一些禮物。

前不久從徽州回來(lái)，也不例外給我?guī)?lái)許多小禮物。其中最令我愛(ài)不釋手的是那一枚枚精致的書簽，上面不是圖畫而是充滿書香氣息的文字。有一枚上面印著一個(gè)大大的行書“孝”字。這個(gè)孝字可不尋常啊，因?yàn)樗悄纤未笳軐W(xué)家、教育家朱熹所書，運(yùn)筆渾厚，氣勢(shì)恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝順的后生形象，而此人后腦卻像猴頭，其寓意是為孝者為人，不孝者為猴。

看著這枚書簽，我想到了爸爸平時(shí)常常跟我說(shuō)的孝道。孝是中華民族傳統(tǒng)美德，孝在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。古人云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先?！薄！缎⒔?jīng)》開篇就提到：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”是的，無(wú)論何時(shí)何地，古人都將孝放在第一位。

孝不僅要體現(xiàn)在思想道德意識(shí)上，更要體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。相傳春秋時(shí)期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要飲鹿乳治療。于是他就披這鹿皮，深入鹿群中擠取鹿乳，以供奉雙親。一次擠鹿乳是發(fā)現(xiàn)一個(gè)獵人正要射殺麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，將擠鹿乳奉雙老的事情告訴了獵人。獵人被他的孝順感動(dòng)了，就贈(zèng)給他一些鹿乳，并護(hù)送他下山。這就是中國(guó)古代二十四孝中鹿乳奉親的故事，除此之外還有孝感動(dòng)天、賣身葬父、扇枕溫衾、蘆衣順母、打虎救父、棄官奉親等。

“慈母手中線，游子身上衣”、“父書空滿筐，母線尚縈襦”、“向來(lái)多少淚，都染手縫衣?！倍际窃?shī)人對(duì)父母熾烈情意的熱情謳歌。只要是正常人，我相信都會(huì)明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。沒(méi)有天哪有地，沒(méi)有父母怎會(huì)由我們?父母之恩深似海，寸草尚知報(bào)答春暉，作為子女怎么不報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢?

我雖然還是少年，但道理我是明白的。想象自己，我感到一陣莫名的羞愧。我平時(shí)的一些表現(xiàn)屢屢讓父母感到有些傷心和難過(guò)，比如常常表現(xiàn)出來(lái)的不聽話，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不尊重和體諒父母，不懂得感恩等等。

現(xiàn)在上學(xué)時(shí)我把這枚書簽放在書包里，回家做作業(yè)時(shí)擺在桌案上。看著這枚書簽我就不會(huì)忘記父母的愛(ài)和教誨，努力改變自己，做一個(gè)德智全面發(fā)展身心都健康的人。

孝道的演講稿800字篇2

父母的愛(ài)是強(qiáng)大的，無(wú)私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)，如今，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，可以為父母排憂解難了，讓父母面帶笑容度過(guò)每一天。孝敬父母是我們應(yīng)有的責(zé)任。所以，在我們的一生中，最應(yīng)該感謝就是我們的父母。父母為了我們付出了一切，把他們所有的精力都貢獻(xiàn)給了我們，難道我們不應(yīng)該為父母付出點(diǎn)兒什么嗎?

小時(shí)候，我們很無(wú)知，幼稚，我們從一顆幼小的苗芽逐漸成長(zhǎng)到現(xiàn)在懂事的我們，這都是有父母在我們身后鼓勵(lì)我們，支持我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)。這全部都是父母的雙手與他們對(duì)我們那份強(qiáng)大無(wú)比的愛(ài)才讓我們的生活多姿多彩。讓我們對(duì)往事回味無(wú)窮。在我們對(duì)父母無(wú)理取鬧，對(duì)父母沒(méi)有關(guān)愛(ài)，讓父母愁苦的時(shí)候，我們應(yīng)想一想，是誰(shuí)讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)?是誰(shuí)讓我們健康的成長(zhǎng)?是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是我們的父母，是他們用辛勤的汗水把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。如今的我們，已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該可以明辨是非了，可以為父母做點(diǎn)什么了，把自己的能力貢獻(xiàn)給父母，從小到大都是他們一直在關(guān)照著我們，現(xiàn)在，我們可以用愛(ài)來(lái)報(bào)答他們，應(yīng)該讓父母減輕點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)。父母的一切是我們，我們的一切是父母，他們快樂(lè)，我們也快樂(lè)?，F(xiàn)在，我們要讓父母快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)每一天，甚至每分每秒。

可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻對(duì)父母的愛(ài)很殘忍，冷酷無(wú)情。能讓父母過(guò)上快快樂(lè)樂(lè)地生活并不多。有些人認(rèn)為：父母撫養(yǎng)我們是他們應(yīng)有的責(zé)任，我們孝敬不孝敬他們無(wú)所謂，只要給他們錢花就行，讓他們吃飽穿暖就足夠了?？赡銈冇袥](méi)有想過(guò)，錢不是萬(wàn)能的，錢能收買一切，但換不來(lái)愛(ài)。要想讓父母活得快樂(lè)，我們就要付出，而不是只給錢就行，我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)明一切。照顧父母，孝敬父母。你們?cè)跄苡缅X來(lái)收買一切?

父母把我們養(yǎng)大成人，并不是以后想得到我們口袋里的錢，而是愛(ài)。愛(ài)的力量是偉大的，用什么東西也沒(méi)有愛(ài)有價(jià)值。只要我們用愛(ài)來(lái)孝敬父母父母一定會(huì)心滿意足。

一個(gè)家庭中只要有愛(ài)才會(huì)美滿，這個(gè)家庭才不會(huì)分裂。愛(ài)的力量是無(wú)法抗拒的，世界因愛(ài)才會(huì)精彩，美好。父母愛(ài)我們，我們也愛(ài)父母，讓父母每天快快樂(lè)樂(lè)，幸幸福福的，同時(shí)自己也會(huì)像他們一樣快樂(lè)，幸福。

孝道的演講稿800字篇3

孝是什么?

孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的給父母的半粒糖，孝是孩子放學(xué)歸來(lái)，在門口甜甜的一聲“媽媽”，孝是飯前搶著給父母盛飯的那個(gè)動(dòng)作，孝是成人后“常回家看看”的那份心意，孝是父母臥病后的悉心照料，孝是面對(duì)父母時(shí)臉上永遠(yuǎn)蕩漾的微笑。

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。孝是做人的責(zé)任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也?！比柿x長(zhǎng)存，做人之本。如是連比天還高、比海還深的父母恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，和諧社會(huì)。

孝，首先是養(yǎng)老，讓我們的老人老有所依，安度晚年。還記得因《陳情表》而流芳千古的李密嗎，面對(duì)盡孝與盡忠的矛盾，他毅然選擇了守護(hù)祖母，雖然祖母已是日薄西山、氣息奄奄，但是祖孫親情已經(jīng)溫暖人間;還記得2004年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎，田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

孝不僅是物質(zhì)上的回報(bào)與給予，更是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)、理解與尊敬。記得孔子的一位弟子曾問(wèn)孔子，什么是“孝”?孔子說(shuō)了兩個(gè)字——“色難”，意思就是，要始終和顏悅色地面對(duì)父母，很難。是啊，這需要設(shè)身處地的理解與發(fā)自內(nèi)心的尊敬。

都說(shuō)久病床前無(wú)孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。她用點(diǎn)點(diǎn)滴滴飽含深情的愛(ài)，撫慰著生活不能自理的姥爺。因姥爺歲數(shù)太大，只能含糊不清表達(dá)自己的想法，所以，她和姥爺?shù)慕涣?，主要是靠?xì)微的觀察。姥爺?shù)拿恳粋€(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情，母親都能心領(lǐng)神會(huì)，然后，盡全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其樂(lè)融融的圍繞在一起盡情的享受天倫之樂(lè)。

孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵、事業(yè)的奔波、人生的無(wú)奈掩蓋了。人生的短暫，生命脆弱，不堪一擊。不要讓自己陷入樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)時(shí)而親不待的痛苦。

“百善孝為先?！弊屛覀儚慕裉熳銎鸢?一起努力，抽點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，把孝心帶回家，把溫暖帶回家。珍愛(ài)老人，善待老人，讓天下所有老人沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，讓我們的城市迎來(lái)一個(gè)人和、家興、繁盛的美好春天!

孝道的演講稿800字篇4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是__，我演講的題目是《感恩父母，孝心無(wú)價(jià)》。

我們沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光長(zhǎng)大，我們滋潤(rùn)著人間的真情成長(zhǎng)，多少次帶著幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來(lái)。有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，有一聲呼喚最動(dòng)聽，有一個(gè)人最要感謝，有一個(gè)人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。

媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她把溫暖的陽(yáng)光給了我，媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我。面對(duì)媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿 ，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。

讓我們過(guò)上幸福的生活，讓我們沒(méi)有憂慮地成長(zhǎng)，是所有父母的心愿，如果說(shuō)母愛(ài)是船，載著我們從少年走向成熟;那么父愛(ài)就是一片海，給了我們一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了我們心中的希望; 那么父親的厚愛(ài)，將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來(lái)感謝你，我的父母!父母的愛(ài)說(shuō)不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。

相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信;也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的時(shí)候，盡一份你的孝心。

我的演講完畢，謝謝大家!

孝道的演講稿800字篇5

尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也?！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系;然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

所謂“君要臣死，臣不死，為不忠;父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五?！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì);又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大!

孝道的演講稿800字篇6

古人有云;百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國(guó)歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一;‘孝’早已成為中國(guó)的代言詞。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對(duì)孝的感知;今有今對(duì)孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無(wú)法觸及其邊，其實(shí)似千千萬(wàn)萬(wàn)條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來(lái)的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧!

孝，百善孝為先，功名利祿也無(wú)其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。

‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時(shí)，為父母分憂，使父母快樂(lè)是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂(lè)，于是便有了著名的孝事-戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等，活動(dòng)中那些孝敬父母和長(zhǎng)輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。

孝親敬長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。

孝要把握當(dāng)下，如同毛主席曾說(shuō)過(guò)-一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。

談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處;讓孝伴在我們的生活左右;深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來(lái)的滋養(yǎng)。

談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽(yáng)里。

孝道的演講稿800字篇7

我們幾乎都認(rèn)為，只要成績(jī)好，就是對(duì)父母的最大安慰。此話不假，但是，父母何嘗不想在忙碌一天后，接過(guò)孩子的一杯熱茶;或者在自我生日那天，在枕邊發(fā)現(xiàn)一張孩子留的溫馨字條;再或者為孩子削個(gè)蘋果后，聽到一聲真誠(chéng)的“多謝”……

在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛(ài)心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了職責(zé)心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不期望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng)，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……

在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重品牌，只講究整潔。記得有一次，我的?子破了一個(gè)洞，放學(xué)回家后，我自我學(xué)著媽媽的樣貌把?子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，直夸我是一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。

“抽煙，喝酒，談戀愛(ài)，上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會(huì)的誘惑，還是自我的內(nèi)心受到了影響?

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有，連自我的父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心，這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自我，只會(huì)為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的潛力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會(huì)所唾棄。

孝道的演講稿800字篇8

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。

但有些人就是不孝，但還說(shuō)自己很孝順，天天說(shuō)孝順的話，卻沒(méi)有行動(dòng)。

看了這幅漫畫，許多人會(huì)想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?”這的確沒(méi)意思，這和其他人成了鮮明的對(duì)比。

說(shuō)起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：

晉朝時(shí)，有一個(gè)人叫王祥，小時(shí)候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說(shuō)他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛(ài)父母。后來(lái)父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。

王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對(duì)他這樣不好，他卻像對(duì)待自己的生母一樣來(lái)對(duì)待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)是這樣說(shuō)，但這都是“愚孝”。

真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報(bào)答，并從行動(dòng)上落實(shí)。

假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議，實(shí)際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順，。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。

我們都應(yīng)該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來(lái)，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!

孝道的演講稿800字篇9

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我講話的主題是《孝敬》。

說(shuō)到孝敬，我想起了一首詩(shī)——《游子吟》，會(huì)背嗎?我們一起來(lái)背誦吧!慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 同學(xué)們，孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。“身體發(fā)膚，受之父母”，意思是說(shuō)我們的身體是父母給的，一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界上，同時(shí)又是依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。大家都知道：多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寐;多少父母為了讓孩子吃飽穿暖，而寧愿自己節(jié)衣縮食;多少父母為了孩子生活的更好，拼搏奮斗，無(wú)怨無(wú)悔。孩子長(zhǎng)大后，作為回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，贍養(yǎng)和孝敬長(zhǎng)輩是順理成章的事情。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)美麗動(dòng)人的故事。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，體弱的父親和她相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心獻(xiàn)給了父親。夏天，天氣炎熱，他每天晚上都用扇子為父親把床上的席子扇涼，以使父親安睡;冬天，天氣寒冷，每晚他都先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。這就是我國(guó)古代的二十四孝中著名的“黃香溫席”的故事。

在動(dòng)物世界中，也有“烏鴉反哺”的故事。在茂密的森林里，一只可愛(ài)的小烏鴉在媽媽的呵護(hù)下漸漸長(zhǎng)大了?？蛇@時(shí)，媽媽已經(jīng)蒼老了，翅膀僵硬，羽毛脫落，目光呆滯。小烏鴉想：媽媽老了，她不能照顧我一輩子的，我現(xiàn)在應(yīng)該獨(dú)立生活了。于是，它看了看外面的世界，鼓起了勇氣，展開還顯得稚嫩的翅膀朝外面飛去。它飛呀飛呀，費(fèi)盡了千辛萬(wàn)苦，終于找到了食物，帶回家贍養(yǎng)媽媽。

親愛(ài)的同學(xué)們，小烏鴉以它辛勤的勞動(dòng)回報(bào)媽媽的哺育之恩?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我們小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)尊敬父母，聽從長(zhǎng)輩的教誨，學(xué)會(huì)為長(zhǎng)輩們做些力所能及的事情，這就叫做“行孝道”。

我的講話完畢，謝謝!

孝道的演講稿800字篇10

這學(xué)期李老師教了我們很多有意思的課文，有的讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，有的引領(lǐng)我們?nèi)ド衿娴奶罩绣塾?，還有的則給了我們深刻的啟迪。其中，給我印象最深的是《荔枝》這篇課文，因?yàn)樗逃宋医窈笤鯓尤バ㈨橀L(zhǎng)輩。

這篇課文是作家肖復(fù)興寫的。他在二十八歲那年，每月工資只有四十二塊半，但他每年在吃荔枝的時(shí)令里，總要買幾斤新鮮的荔枝給母親嘗嘗鮮。這個(gè)保留節(jié)目一直延續(xù)到母親去世。雖然母親舍不得吃一顆，都讓給了小饞貓孫子吃了，但作者這種孝心足以讓人敬佩!

學(xué)了這篇課文，我的心情久久不能平靜。想想我自己，平時(shí)都是媽媽把吃的，穿的，用的準(zhǔn)備好了給我享用，而我還覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然的，從沒(méi)想過(guò)為媽媽做點(diǎn)什么。就說(shuō)那次春游吧。去春游前，媽媽帶我和弟弟去超市買了滿滿兩書包吃的，喝的，臨出發(fā)前媽媽又給我們每人一百元，說(shuō)是讓我們自己買點(diǎn)紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢還覺(jué)得比別人的少，畢竟這錢不是我自己掙的，花起來(lái)不覺(jué)得心疼。春游時(shí)，我見(jiàn)到別人買這個(gè)我就買這個(gè)，見(jiàn)到別人買那個(gè)我又買那個(gè)，買了一大包好玩的帶回家。晚上，當(dāng)我把這些“古董”從包里拿出來(lái)炫耀時(shí)，媽媽看見(jiàn)了，湊過(guò)來(lái)問(wèn)我有沒(méi)有她和爸爸的禮物。我聽后一愣，是啊!我買了這么多東西，居然沒(méi)給父母買一點(diǎn)禮物!這時(shí)媽媽仿佛看出了什么，忙說(shuō)沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，下次再買給他們。我知道其實(shí)媽媽在安慰我而已，她不想讓我不開心。對(duì)照作家肖復(fù)興，我是多么地自私，多么地對(duì)不起父母親!想想平時(shí)媽媽總是把好吃的東西讓給我吃，我不吃魚時(shí)她就騙我說(shuō)魚對(duì)我的皮膚有好處;還有放暑假時(shí)，媽媽看見(jiàn)我的臉上長(zhǎng)了很多痘痘，聽別人說(shuō)吃燕窩可以治好它，就專門去香港買了幾千塊錢的燕窩給我吃。想到這里，我更覺(jué)得慚愧了。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”連小草都知道報(bào)答春天的光輝，何況是人呢!所以，今后我會(huì)像作家肖復(fù)興一樣時(shí)刻想著父母，孝順父母，現(xiàn)在聽父母的話，把學(xué)習(xí)搞好，不讓父母為我操心，長(zhǎng)大后掙錢養(yǎng)父母，做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。