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誠(chéng)信伴我行演講稿

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誠(chéng)信伴我行演講稿(通用10篇)

誠(chéng)信伴我行演講稿要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的誠(chéng)信伴我行演講稿樣本能讓你事半功倍,下面分享【誠(chéng)信伴我行演講稿(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

誠(chéng)信伴我行演講稿篇1

老師同學(xué)們大家好!

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根默默的支撐,凌云高樓氣勢(shì)憾人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)謂的支撐;那么,人,又靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生,那就是“誠(chéng)信”。

古人崇尚“言必信,行必果”。倘若你有誠(chéng)信的品質(zhì),人們就會(huì)信任你,愿意與你交往?!妒酚洝份d,季布為項(xiàng)羽部將,以誠(chéng)信在楚梁一帶深浮眾望,當(dāng)時(shí)盛傳:得黃金千兩,不如得季布一諾。劉邦得天下后,通緝季布——“購(gòu)以千金,敢有舍匿者,罪及散族”。盡管這樣,人們無(wú)一念而告發(fā),也無(wú)一人因懼懲而拒匿,直到后來(lái),劉邦竟然為其誠(chéng)信而感動(dòng),下令赦免其罪,并封為高官。誠(chéng)想,你雖然擅長(zhǎng)“信誓旦旦”,但總給人開“空頭支票”,那么,必然因喪失別人對(duì)你的信任而喪失立身的根本,最后一事無(wú)成。正是如此,誠(chéng)信才是我們的立身之本。

在生活中,我們犯了錯(cuò)誤,應(yīng)該知錯(cuò)就改,不弄虛作假,即是誠(chéng)信;求學(xué)時(shí),要抱著“知之為知之,不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度,即是誠(chéng)信;在和同學(xué)的交往中,以誠(chéng)待人,以心相交,互相尊重,互相幫助,即是講誠(chéng)信;在面對(duì)父母的詢問(wèn)時(shí),不撒謊欺騙,做到“言必行,行必果”,即是誠(chéng)信。對(duì)他人以誠(chéng)相待的同時(shí),也應(yīng)做到對(duì)自己誠(chéng)實(shí),當(dāng)你嘴上說(shuō)“今日事,今日畢”的時(shí)候,其實(shí)心里早已想著把計(jì)劃拖到明天,這時(shí),你有想過(guò)誠(chéng)信嗎?明知道上課不認(rèn)真聽講會(huì)對(duì)自己有影響,卻還欺騙自己,這時(shí),你有想過(guò)誠(chéng)信嗎?一些小的細(xì)節(jié),有可能會(huì)影響我們一生,只有對(duì)自己誠(chéng)信負(fù)責(zé),才能不斷進(jìn)步、收獲、成功。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有健康的人際關(guān)系,沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有社會(huì)的向前發(fā)展。

一個(gè)人的真誠(chéng)守信不是從天而降的,也不是想有就有的,而是實(shí)實(shí)在在、一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總裝著太多對(duì)自己的約束,對(duì)別人的承諾,也裝著超人的付出。

同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子在我們的心田生根發(fā)芽,正所謂誠(chéng)乃信之本,無(wú)誠(chéng)何以言信,無(wú)誠(chéng)信哪來(lái)一個(gè)成功的人,讓我們?cè)谡\(chéng)信中成長(zhǎng),讓誠(chéng)信的光輝灑滿我們的人生。

我的演講到此完畢。

誠(chéng)信伴我行演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是_班的學(xué)生,我叫__。今天演講的題目是“做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

做人,在不同的國(guó)家,同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō):“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。

誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂(lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?

我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。

在這里,我以_班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃。

從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!謝謝大家!

誠(chéng)信伴我行演講稿篇3

各位教師、同學(xué)們,

大家早上好!今日,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)閮H有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,僅有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。所以,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?!把员匦?,行必果?!敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。

古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。可是,遺憾的是,此刻我們經(jīng)常能夠看到一些人見

利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢,能夠沒(méi)有榮譽(yù),也能夠沒(méi)有健康,但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。教師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

誠(chéng)信伴我行演講稿篇4

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥無(wú)翅而不飛?!?/p>

誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

誠(chéng)信伴我行演講稿篇5

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?/p>

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名??。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們,誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

誠(chéng)信伴我行演講稿篇6

各位同學(xué),各位老師,大家好!今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝?!叭氯恢Z,五岳倒為輕?!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧,許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃??磥?lái),她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?,看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒(méi)有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,就把那豬殺了?!把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來(lái)都被人稱頌,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開?!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家??她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要,誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn),誠(chéng)信是我們必須具備的,擁有了誠(chéng)信,我們就擁有了這個(gè)世界,可見講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。

誠(chéng)信伴我行演講稿篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃?!币灿腥苏f(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正?!比绻粋€(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

謝謝大家!

誠(chéng)信伴我行演講稿篇8

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

你們好!

今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。

誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益,忘卻為人之本。

同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記:“與朋友交,言而有信。”“言必行,行必果?!薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥?!?/p>

最后,我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!

誠(chéng)信伴我行演講稿篇9

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

誠(chéng)信是點(diǎn)點(diǎn)星辰,渺小卻匯成如輕紗般夢(mèng)幻的銀河;誠(chéng)信是滾滾驚雷,閃耀而刺激人們因金錢迷失的虛偽靈魂;誠(chéng)信是幽幽淡香,素雅才化為親切如麗陽(yáng)的友誼……誠(chéng)信,或許并不能一定創(chuàng)造高人一等的成功,但我相信,一定能使人的心靈美麗。

我們可以失去地位,可以失去榮譽(yù),可以失去成功,可以失去錦上添花漫步云端的飄飄欲仙,卻絕不能失去誠(chéng)信,欺詐才真正讓你一無(wú)所有,讓你墜入罪惡的深淵。

那是個(gè)炎熱的下午,我回家的腳步卻頗為無(wú)可奈何,本來(lái)應(yīng)該早早在房中吹空調(diào)的我,卻依然走得如此狼狽,今天一時(shí)糊涂沒(méi)帶錢,如今我也只能無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天,只怪自己丟三落四的毛病頑固不化,太陽(yáng)肆意地炙烤著我裸露的每一寸肌膚,我感覺我都要被“風(fēng)干”了。

“上帝啊,我平時(shí)不虧待你?。俊蔽覝啘嗀刈咧?,走著走著,竟看見一個(gè)樸素的錢袋子,我有些呆愣,不會(huì)是海蜃盛樓吧,也沒(méi)熱到那種程度,我走近一瞧,里面的錢竟都是還不少,整整齊齊地疊在一起,從一元到一百,我心中一激動(dòng):難道上帝聽見了我的禱告?可是……看著這戶人家定是也不富裕,要是急用怎么辦?

一種意念驅(qū)使著我快點(diǎn)去攔車,管他急用不急用,“地上撿到寶,問(wèn)天問(wèn)地拿不著”,況且行人都是一副來(lái)去匆匆的樣子,這灰不溜秋的錢袋壓根就沒(méi)人注意。但如果真是急用,那我不是壞了人家的大事,可能這錢還是好不容易籌集到的,我伸手撿的同時(shí),總是覺得有一種目光在譴責(zé)著我,蘊(yùn)含著深深的失望。我糾結(jié)著,斗爭(zhēng)著,最終理智戰(zhàn)勝了貪念,我耐心的等待著,左顧右盼,遲遲未等來(lái)失主的身影。

當(dāng)我即將放棄時(shí),一個(gè)焦急的身影向我跑來(lái),是一個(gè)年過(guò)八旬的老太太:“小姑娘,你有沒(méi)有見過(guò)一個(gè)這么大的錢袋?”她比劃著,眉宇間滿是焦急的神色。我把錢袋給她,她萬(wàn)分感激地走了。

我繼續(xù)走著,那錢袋里的錢依然原封不動(dòng)地在那里,我的心情似乎都明朗起來(lái),太陽(yáng)也不再那樣灼人,因?yàn)檎\(chéng)信的光芒遠(yuǎn)比太陽(yáng)絢爛和美妙。

誠(chéng)信伴我行演講稿篇10

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們,大家好!

誠(chéng)信伴我行的演講稿范文

我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)四(4)班的學(xué)生,我叫:周__ 今天很高興站在這里演講,我要演講的題目是誠(chéng)信伴我行。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守學(xué)校規(guī)章制度。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

但是這在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的'沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者,抄來(lái)一篇漂亮的作業(yè),也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。記得前幾天,我為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,過(guò)幾天,小弟弟見到我時(shí),竟奶聲奶氣地叫"騙子姐姐”。真丟人!

我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的好習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生,同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”!

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