演講開場白觀點表達的幾種技巧
演講開場白觀點表達的幾種技巧_演講
要想獲得聽眾的共鳴，對話題進行趣味性或切膚之變固然有用可取，但也一定要給聽眾留有思考余地。這里小編為大家整理了關于演講開場白觀點表達的幾種技巧，方便大家學習了解，希望對您有幫助!
演講開場白觀點表達的幾種技巧
1、老話新說
同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。
2、借老說新
生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬群窍鄬潭ǖ模绻葜v者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內涵，就能為我們在演講中進行觀點創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對于聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽;對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的'熱情肯定。
3、破舊立新
顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當了一百年睡獅，我們也把自己當睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個預言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的預言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
4、由此及彼
事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當然，堅持和強調“這一方面”是應該的，因為它也是正確的公認的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強調“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當加以強調，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應該的，，但在知識經濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應該突出強調思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。
5、由淺入深
有時關于某一問題已形成結論并被人們當做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當時人們普遍認定的是：大學教育的基礎在中學，中學教育的基礎在小學，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結論是：不!幼兒園也已經太遲。從大腦生理學的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，八 九歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。
演講稿寫作須抓住三個點的方法技巧
一、找準切入點
演講是向聽眾宣傳某種觀點或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說教，那么，無論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽眾的內心世界，缺乏演講應有的說服力、鼓動性和藝術效果。因此，我們在構思演講稿時，確立了鮮明正確的主題后，還應考慮選擇一個最佳的角度切入主題。這個“切入點”找得好，就能為演講主題營造一種濃郁的藝術氛圍，驅動和調控聽眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無邊際、讓聽眾不得要領的弊端。具體來說，找準切入點有這樣幾種方法：
(一)名言、詩句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類智慧的結晶，在演講中選擇與主題有關系的名言為切入點，可以為演講主題營造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩句為切入點，可以創(chuàng)設出一種詩情畫意;而典故則能喚起聽眾的類比聯(lián)想，使演講內容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認識你自己!”》就用了名言式開頭：
恩格斯曾經說過：“大自然——司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題，誰能正確回答這個問題，誰就幸福;誰不能回答或不能正確回答這個問題，誰就落入司芬克斯的魔爪，他所找到的，不是美貌的未婚妻，而是一只兇暴的牝獅?！蹦敲矗祟惸?人和人類社會有什么難題呢?
這篇演講稿的開頭就是借用恩格斯的名言從哲學的高度切入，同時又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認識你自己”這一具有歷史和時代意義的深刻主題。當然，這種切入可以或名言或詩句或典故，切入適宜，都能收到“一語驚人”的效果。
(二)懸念切入，調動聽眾情緒
設置懸念能抓住聽眾的注意力，調動聽眾的情緒。在演講中以與主題相關的懸念切入，通過恰當?shù)暮嫱袖秩?，使聽眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢引入主題，使演講更容易打動人心，例如任士奎的演講《讓愛永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的'綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會問：是什么這么偉大?這么神奇?我要說，它就是——愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心!
在這里，演講者就較好地運用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
(三)故事切入，引發(fā)聽眾聯(lián)想
以講故事作為演講的切入點，使聽眾由此產生類比聯(lián)想，闡述的道理就會更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊。白巖松的演講《人格是最高的學位》就使用了這種故事切入的方法：
很多年前，有一位學大提琴的年輕人向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
在這里，聽眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來，也就有興趣去聽作者是怎樣闡述二者關系的，收到了較好的現(xiàn)場效果。
(四)反向切入，啟發(fā)求異思維
正面切入演講主題是順理成章，而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨樹一幟，與聽眾的心理定勢構成反差，讓聽眾的思維和經驗的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽眾的求異思維，調動聽眾的積極性，使演講內容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》，是這樣切入主題的：
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫柔賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，體現(xiàn)了演講者對新時代婦女問題的真知灼見。
演講稿寫作的切入點遠不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨辟蹊徑地進行構思立意，創(chuàng)造性地進行探索，是不難找到最佳切入點的。
二、選好動情點
演講是離不開事跡的，找準切入點也就是找準聽眾對故事的聽取視角，而講述故事的目的無非就是為了以事感人、以情動人。從演講的實踐活動看，演講者只有針對聽眾的情感傾向，選好“動情點”，并運用有效的言語進行真摯而強烈的情感表達，才能激發(fā)聽眾的情感共鳴。
人在社會實踐中形成的情感體驗和心理體驗，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會產生某種相應的情感活動。這種能夠促使人的情感心理產生強烈情感活動的信息刺激點，就是“動情點”?，F(xiàn)實生活中，人們對客觀事物的認識和評價、人們價值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗普遍性的情感狀態(tài)等，當受到客觀事物觸發(fā)的時候，都會體現(xiàn)出一個人的思想傾向和情感意愿。
初級演講者寫好演講稿的方法
眾所周知，在演講實踐當中，一次精彩的、出眾的演講，除了靠演講者本身具備的演講素質之外，一篇邏輯清晰、結構合理、主題明確的演講稿，更是演講成功的必要基發(fā)礎。
在演講活動中，我們習慣從演講辭的擬定上將演講劃分為三個階段：第一階段為入門級的初級演講，表現(xiàn)為演講之前用充分的時間擬定好一篇完整的演講稿，并進行熟記，上臺之后，輔以一定的演講技巧進行“背稿”，來形成演講。這一階段的演講多見于企事業(yè)單位、學校等組織的一般性主題演講比賽。第二階段為中級演講，表現(xiàn)為有一定演講經驗的演講者，在演講之前短時間內，將自己的演講內容以大綱的形式，按一定的邏輯性列出來，并把這一邏輯強化，在上臺演講之后，根據(jù)這些枝干來擴展自己的演講內容。這一階段的演講常見于會議發(fā)言、評委發(fā)言等。第三階段為高級演講，也稱即席演講，演講者一般具有較為豐富的演講經驗和知識儲備，演講之前不需要書面稿，其演講辭能夠在演講進行之時迅速組織完成并通過較高的演講技巧表現(xiàn)出來。典型的代表有聞一多《最后一次演講》。
在長期的演講實踐活動中，我接觸了一些初級的'演講者，主要對他們的演講稿撰寫進行了一些輔導。我認為，對于初級演講者而言，演講稿的撰寫應該是放在第一位的。因為缺乏相應的演講技巧，所以只有對其演講稿作更為充分的藝術補充，來提升演講者在演講中的藝術性。
第一是寫作體裁。演講稿不是作文。很多時候，初級演講者會把演講稿當做作文來寫，這是最大的誤區(qū)。作文作為一種書面語，是單方面向讀者輸出信息的，而演講稿不是，演講稿最終是要通過有聲語言表達出來，是演講者與聽眾、聽眾與聽眾之間的信息交流，具有交互性。這就決定了演講稿寫作時語言的生動性和豐富性。演講辭不論是在寫出來還是講出來的時候，都需要帶有一定的情感和情緒，以此來感染聽眾，引起共鳴。
第二是擬題。演講稿的擬題，也大可不必像作文那樣含蓄內涵，或力求覆蓋全篇內容。演講稿題目要注意：一是要具體有內容，不要空而大。比如常見的《青春》《誠信》《中國夢》等題，完全沒有內容，這類題目一定要具體到人或事;二是要簡短明快，不要寫成提綱式的標題。比如有一篇演講稿，擬題為《鄰居》就比《和諧相處共建文明社區(qū)》好很多;三是要有表態(tài)，不要含糊不清。比如某公司組織的主題演講中，一個題為《我們青年員工應該怎么做》，一個題為《做有當擔的青年員工》，明顯后者要強于前者。
第三是寫什么。一般的初級演講，主題大都是確定的，演講者需要圍繞大的主題來定自己的演講內容。在很多時候，演講者容易被既定主題束縛住，進而將稿子寫成通篇議論該主題的議論文，但是此種議論文又與演講中要求的議論型演講稿相去甚遠，不分層次，邏輯混亂，甚至論點、論據(jù)、論證都搞不清。那么演講稿該寫什么?對于初級演講而言，我建議就寫故事。一篇好的演講稿應該在緊扣主題、立足自我的前提下，依托故事來表達。而故事必須有三個要素：有人物、有事件、有觀點。有的演講稿也會把握不住故事和觀點的界限，而寫成純敘事文，這也是導致失敗。我建議在寫稿時，先寫故事，再引出觀點，七分故事，三分觀點。觀點點到為止，點明為止，不宜過多表達，形成累贅。