律師的文才比口才更重要
文才與口才作為表達(dá)觀點(diǎn)的兩種能力，并不存在哪種就一定比另外一種更重要更高級(jí)的地方，個(gè)人認(rèn)為這取決于每個(gè)人不同的目的、興趣等。只存在哪一種能力更適合于特定個(gè)體去掌握提高，所以討論的結(jié)果是因人而異的。這里給大家分享一些關(guān)于律師的文才比口才更重要，供大家參考。
律師的文才比口才更重要
如果單單從興趣學(xué)習(xí)的角度，希望對(duì)二者之一選擇并進(jìn)行相應(yīng)提高練習(xí)，選最感興趣的就行。
如果從目的性來說，如果從事的職業(yè)需要在談判、會(huì)議等場(chǎng)合，通過演講技巧的施展達(dá)到一定的效果，那自然是口才重要;如果從事的職業(yè)諸如策劃、文案、編輯等等，那文才就重要的多。
此外，性格因素也起到一定作用。如果是外向型可能更適合于在與人群的互動(dòng)中展現(xiàn)自己，練好口才將有助于展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才能，體現(xiàn)個(gè)人魅力，也有助于人際交往方面。而如果性格上較沉靜內(nèi)斂，也許通過閱讀領(lǐng)悟和獨(dú)立思考將思想沉淀成文字，用書面上完成的方式會(huì)更好。當(dāng)然，如果內(nèi)向型希望通過演講方面的訓(xùn)練達(dá)到增進(jìn)交流的目的，或者外向型希望通過多思多寫變得更加沉穩(wěn)，似乎就又回到了前面提到的適用“目的性”上去了。
演講與寫作，都屬于個(gè)人思想對(duì)外界的輸出，前者通過現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)和個(gè)人魅力感染達(dá)到傳達(dá)觀點(diǎn)的效果，后者則可以通過反復(fù)揣摩形成準(zhǔn)確精煉的詞句來傳遞思想，且不拘于受眾所限的時(shí)間空間因素。這兩種功夫的提高，都需要事先進(jìn)行大量的“輸入”，閱讀以及生活工作經(jīng)歷等平日的輸入有助于輸出時(shí)的揮灑自如。偉大思想的魅力，無論是藉由演講還是文字，都將是無與倫比的。
文才比口才更重要的攻辯
1.以從概念上爭(zhēng)取主動(dòng)，文才來思想，口才是文才的外在體現(xiàn)而已。 2.將對(duì)方的口才定義圈定為口舌之利，沒有文才的基礎(chǔ)不過是空心竹子而已，嘴尖腹空。
有關(guān)文才比口才重要的材料
所謂“一言可以興邦，一言也可誤國”，可見口才的重要性。若要判斷文才與口才誰更重要，其關(guān)鍵在于：兩者兼?zhèn)涞那疤嵯拢l在社會(huì)實(shí)踐中能發(fā)揮更大的作用，符合社會(huì)的需要和趨勢(shì)，使自己更便捷有效地介入社會(huì)。從這一點(diǎn)上來說，口才比文才擁有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 據(jù)說最優(yōu)秀的推銷員能將冰箱推銷給愛斯基摩人，將梳子賣給和尚，其口才之優(yōu)秀可見一斑?？诓诺膫鞑ナ侄芜h(yuǎn)比文才更為豐富有效：語氣輕重的運(yùn)用，言語的合理停頓，使口才比文才更有感染力。 首先，從個(gè)人層面來說，具有口才的人擁有更強(qiáng)的說服力，更能直接準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。沒有口才的人，有如發(fā)不出聲音的留聲機(jī)，雖然是在那里轉(zhuǎn)動(dòng)，卻不使人感興趣?？诓藕玫娜送菀妆蝗俗鹁?，而口才差的人容易發(fā)生被人冷淡遺忘。由此足以顯示口才對(duì)于人生具有何等重要的意義。口才是一種技術(shù)，也是一種藝術(shù)。有成就的大企業(yè)家莫不具備這種藝術(shù)，律師、教師、演員、推銷員等等，無一例外。 其次，從社會(huì)層面上講，現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系日益密切，要求人們之間的正面交流愈來愈多。此外，口才的傳播屬性是人直接作用于人，而文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。口才較文才的快捷性、高效性更符合信息化社會(huì)人們交流思想與工作的要求?！懊粲谒级{于言”的知識(shí)分子時(shí)代已成為過去，“能說會(huì)道”更能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的人際交往。優(yōu)秀的口才能更加有效率地交流，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。 而且，口才并不是耍嘴皮子，而是一個(gè)人自身文化素質(zhì)的沉淀和厚積薄發(fā)。擁有優(yōu)秀的口才，常可以把所學(xué)融會(huì)貫通并更加生動(dòng)精彩地傳達(dá)給別人。再者，如果富于幽默機(jī)智，就能成為很受歡迎的演說者。工作和交往中，有很多當(dāng)眾講話的機(jī)會(huì)，這是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。若是心跳緊張，不知說什么或者怎么說，有再高的文才也無法表現(xiàn)。遭遇的是尷尬，留下的是遺憾，失去的是機(jī)會(huì)。 正如汪縛元先生在《口頭藝術(shù)》中所寫的：“在重大的國際爭(zhēng)端中，有時(shí)一席話可以化干戈為玉帛;在外交談判中，有時(shí)一席話可以使祖國的榮譽(yù)和尊嚴(yán)得以維護(hù);在與外商洽談中，有時(shí)一席話能掙得億萬財(cái)富;發(fā)表施政演說，有時(shí)一席話可以使聽眾熱血沸騰，信心倍增。”口才有著文才無法比擬的優(yōu)越性，現(xiàn)在社會(huì)中，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng);人才的競(jìng)爭(zhēng)，更是口才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)出口成章的人比下筆千言者更適應(yīng)社會(huì)需要。
口才和文采的概念
口才概念
《現(xiàn)代漢語詞典》上的解釋為：名詞說話的才能。有口才的人說話具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。
有學(xué)者將口才更加明確地進(jìn)定義為：在口語交際的過程中，表達(dá)主體運(yùn)用準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)、巧妙、有效的口語表達(dá)策略，達(dá)到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語表達(dá)的藝術(shù)和技巧……目前而言，立足于運(yùn)轉(zhuǎn)高速的現(xiàn)代生活，口才在一定程度上發(fā)揮著比文才更重要的作用，更符合當(dāng)今社會(huì)的生活節(jié)奏，也越來越受人們重視。
中國著名演講家、“新中國演講事業(yè)開拓者”、中國第一位演講學(xué)教授邵守義有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”有口才的人說話具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。 有學(xué)者將口才更加明確地進(jìn)定義為：在口語交際的過程中，表達(dá)主體運(yùn)用準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)、巧妙、有效的口語表達(dá)策略，達(dá)到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語表達(dá)的藝術(shù)和技巧……
文才概念
①因具有文化底蘊(yùn)并將其運(yùn)用到極致的能力
②寫作詩文的能力
自由辯詞待定，現(xiàn)供選
所謂茶壺里煮餃子，有貨倒不出。若沒有口才有再多的文采也表現(xiàn)不出來。所以口才更重要!
口誅筆伐，顯見口在前筆在后;
舌戰(zhàn)群儒，東吳人才濟(jì)濟(jì)，幾句話竟成就三分之功;
眾口爍金，這更可怕了吧。 若是沒有口才，有再多的文才也表現(xiàn)不出來。 那你有那么多的文才又有什么用呢?
為什么一直說顯現(xiàn)溝通能力是成功的關(guān)鍵,這和一個(gè)人的口才是密切相關(guān)的, 請(qǐng)問對(duì)方辯友，在那些正規(guī)的辯論賽中，是用筆寫出來的，還是用口說出來的呢?這難道不是口才的作用嗎?沒有口才，還存在什么辯論賽呢?
有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反應(yīng),因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更體現(xiàn)著一個(gè)人駕馭語言的能力和綜合素質(zhì),口才當(dāng)然更重要了.
有的人沒有文才同樣可以談天說地，滔滔不絕的!!你能說他沒有口才嗎?請(qǐng)對(duì)方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭(zhēng)得一場(chǎng)辯論的勝負(fù)，口才是為了讓人們理解你的觀點(diǎn)、想法和要求，接受你的新思想;而不是滿紙華麗辭藻，華而不實(shí)，晦澀難懂!
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