好口才的訓(xùn)練演講稿
好口才的訓(xùn)練演講稿
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口才訓(xùn)練演講稿篇一
在我以前的認(rèn)知里,演講與口才其實(shí)就是在很多人面前的講話和自己說(shuō)話的口才,自我開(kāi)始接觸這門(mén)課程的時(shí)候,我慢慢發(fā)現(xiàn)自己的理解是很淺顯的。其實(shí)《演講與口才》這門(mén)課程不應(yīng)該作為一門(mén)選修課,應(yīng)為對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),這門(mén)課程對(duì)于未來(lái)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)是很有必要的。比如說(shuō):應(yīng)聘崗位的時(shí)候,如果你能給對(duì)方很好的第一印象,那么你被錄取的可能性就會(huì)增大;當(dāng)你被錄取了,進(jìn)入公司之后,如果你能很好的與老板員工交談,給所有人一種良好的印象,那么在公司里你就會(huì)有很好的發(fā)展。所以對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)真掌握《演講與口才》這門(mén)課程是非常重要的。
那么什么是演講與口才了?演講與口才已經(jīng)成為一門(mén)藝術(shù),可以讓人獲得成功的藝術(shù)。這次選修課我選擇了演講與口才,因?yàn)榭诓攀且环N藝術(shù),一門(mén)科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我看完這本書(shū)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái),說(shuō)話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。還有老師的課堂授課,使我感受到了演講這門(mén)課程的重要性,對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一但站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
演講是要有欲望的,也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望,如果沒(méi)有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。
演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō),演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。
提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。總之,要開(kāi)口,把自己想講的話講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
在西方有位哲人說(shuō)過(guò):“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè),并獲得世人的認(rèn)識(shí),那就是講話令人喜悅的能力?!彼浴堆葜v與口才》這門(mén)課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門(mén)普通的選修課,而是一門(mén)人生必不可少的藝術(shù)。
口才訓(xùn)練演講稿篇二
在生活中需要說(shuō)服的對(duì)象有很多,他可能是你的父母、你的上司、你的顧客、你的朋友、你應(yīng)聘的主考官……有時(shí)候,某些人欲在你身上實(shí)施犯罪行為的時(shí)候,你更應(yīng)該臨危不懼,巧妙地使用說(shuō)服技巧,使他放下“屠刀”,避免造成嚴(yán)重的惡果。在生活中,隨時(shí)可能遇到要說(shuō)服別人的情況,如果不掌握技巧,說(shuō)服就難以達(dá)到理想效果,為此本文總結(jié)了以下六種說(shuō)服技巧供大家參考。
一、調(diào)節(jié)氣氛,以退為進(jìn)
在說(shuō)服時(shí),你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。如果你和顏悅色地用提問(wèn)的方式代替命令,并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的機(jī)會(huì),氣氛就是友好而和諧的,說(shuō)服也就容易成功;反之,在說(shuō)服時(shí)不尊重他人,拿出一副盛氣凌人的架勢(shì),那么說(shuō)服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的,就連三歲孩童也有他們的自尊心,誰(shuí)都不希望自己被他人不費(fèi)力地說(shuō)服而受其支配。
有一位中學(xué)老師接管了一個(gè)差班班主任工作,正好趕上學(xué)校安排各班級(jí)學(xué)生參加平整操場(chǎng)的勞動(dòng)。這個(gè)班的學(xué)生躲在陰涼處誰(shuí)也不肯干活,老師怎么說(shuō)都不起作用。后來(lái)這個(gè)老師想到一個(gè)以退為進(jìn)的辦法,他問(wèn)學(xué)生們:“我知道你們并不是怕干活,而是都很怕熱吧?”學(xué)生們誰(shuí)也不愿說(shuō)自己懶惰,便七嘴八舌說(shuō),確實(shí)是因?yàn)樘鞖馓珶崃?。老師說(shuō):“既然是這樣,我們就等太陽(yáng)下山再干活,現(xiàn)在我們可以痛痛快快地玩一玩。”學(xué)生一聽(tīng)就高興了。老師為了使氣氛更熱烈一些,還買(mǎi)了幾十個(gè)雪糕讓大家解暑。在說(shuō)說(shuō)笑笑的玩樂(lè)中,學(xué)生接受了老師的說(shuō)服,不等太陽(yáng)落山就開(kāi)始愉快地勞動(dòng)了。
二、爭(zhēng)取同情,以弱克強(qiáng)
渴望同情是人的天性,如果你想說(shuō)服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí),不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧,從而以弱克強(qiáng),達(dá)到目的。
有一個(gè)15歲的山區(qū)小姑娘,不幸被拐到上海。當(dāng)天晚上,天下著小雨,小姑娘的房門(mén)打開(kāi)了,一個(gè)中年上海“阿拉”走了進(jìn)來(lái)。小姑娘的心跳到了嗓子眼兒。不過(guò),她還是很快地鎮(zhèn)靜下來(lái),機(jī)智地叫了聲:“伯伯!”中年“阿拉”一愣,人像是被魔法定住了似的。
小姑娘小心翼翼地說(shuō):“我一看伯伯就是好人,看你的年齡,與我爸差不多,可我爸就比你苦多了,他在鄉(xiāng)下種田,去年栽秧時(shí),他熱得中暑……”說(shuō)著說(shuō)著,眼淚就嘩嘩地流下來(lái)?!鞍⒗钡哪槤q得通紅,短暫的沉默后,低低地說(shuō)了一句:“謝謝你,小姑娘?!比缓箝_(kāi)門(mén)走了。
面對(duì)強(qiáng)壯的“阿拉”,何不讓自己顯得更弱小,來(lái)激發(fā)他的同情心呢?聰明的小姑娘正是這樣做的。
一句“伯伯”,一下子拉開(kāi)了兩人年齡距離,讓“阿拉”不由得想起自己那同樣處于花季的兒女。同情的種子開(kāi)始在他心頭萌發(fā)了。接著小姑娘又不失時(shí)機(jī)地給他戴上一頂“好人”的帽子,誘導(dǎo)他的心理向“好人”標(biāo)準(zhǔn)看齊。用“我爸”和“阿拉”對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)化了“阿拉”的同情心理。
訓(xùn)練口才的演講稿篇三
親情親愛(ài)的老師,同學(xué)們大家早上好。我的名字叫陳旭獅。旭日東升的“旭”,大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情,從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們,并將一直與我們同在,直到有那么一天,我們都變得很老很老,直到有一天,我們都離開(kāi)這個(gè)充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(zhǎng)根叔的演講,親情是那種在你左右而你卻不曾察覺(jué),一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專有的名詞來(lái)表達(dá)父母對(duì)于我們的親情,那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著父母給予的愛(ài),固執(zhí)地霸占著,剝奪他們的青春,將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品,用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春,還往往去抱怨他們的忠言,抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話:只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得什么叫父親,只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話,跟家里人說(shuō)的是潮汕話。打完電話,宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè)字,一個(gè)是爸,一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,我周?chē)?tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人,喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國(guó),甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。
當(dāng)然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈,山盟海誓,但畢竟血濃于水,它無(wú)需這些浮夸虛華的表象,僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體,父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí),好好做人,兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護(hù),這些都無(wú)時(shí)無(wú)
刻不在我們的生活中上演的小片段,就能讓我們一次次的震撼,一次一次的感動(dòng),也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在??习l(fā)表過(guò)一篇文章,名字就叫做《親情、愛(ài)情、友情》。學(xué)姐在文中提到:如果讓我按重要性排列愛(ài)情,親情,友情。我會(huì)將親情排列在首位,不是因?yàn)槲也幌嘈艕?ài)情,友情,而是,在我看來(lái),老人之間的相依相偎,不離不棄,更多的是攜手同行,共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情,親密的朋友也是一樣,相互之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人,真摯永恒的友情,愛(ài)情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門(mén)課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛(ài)情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說(shuō)實(shí)話,也是老師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材,給我?guī)?lái)了這篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說(shuō)的:“對(duì)于我們的父母,我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說(shuō):“假如我們不存在了,他們就空留一份慈愛(ài),在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病,她們的心就會(huì)皺縮成石頭,無(wú)數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù),甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換來(lái)我們的平安。”
在座的各位的職業(yè)或軍人,或醫(yī)生,都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)?,F(xiàn)在讀書(shū)期間還好,雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒(méi)多少機(jī)會(huì)能時(shí)?;丶铱赐?,以盡孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑,哪怕只是一條報(bào)平安的短信,一個(gè)問(wèn)候的電話,也深深包含著我們的一片孝心。說(shuō)得最近的,希望我們大家能在即將來(lái)臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人,能和家里人度過(guò)一個(gè)愉快的假期。
我的演講完畢,謝謝大家。
好口才的訓(xùn)練演講稿篇四
大家好:
一曲月光曲是貝多芬報(bào)予坎坷的命運(yùn)最燦爛的微笑,
一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒?qǐng)?bào)予失明的一生最平和的微笑。
一部《史記》是司馬遷報(bào)予不公的生命最動(dòng)人的微笑。
人生在世,難免有失敗與無(wú)奈,這需要我們懷抱感恩的心,用對(duì)生命所有的愛(ài)與希望,感恩挫折。
低矮的牢房里閃爍著昏暗的燭火,小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下,雨絲如萬(wàn)箭齊發(fā),大地?zé)o處可逃,只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中,你獨(dú)自踱步,內(nèi)心的淚如萬(wàn)箭齊射,你無(wú)所適從,唯有任憑冰冷的淚水淹沒(méi)你的頸,你的頭,等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨靜靜的躺著,刺眼的大字一點(diǎn)一點(diǎn)灼傷了你的眼睛。當(dāng)慷慨的死與茍且的活成為你的選擇時(shí),你迷茫了。命運(yùn)待你如此不公,也許你該順隨他意,用一死來(lái)了卻無(wú)盡的屈辱與悲痛。
你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒,你還依稀記得那天周?chē)奈浒俟俪髳旱淖炷?,你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種.種屈辱,你恨,恨蒼天無(wú)眼恨奸人當(dāng)?shù)?,恨一生多艱命運(yùn)不公。你不再留戀這黑暗的人世,不再留連這無(wú)道的世間,你決定用死來(lái)結(jié)束這本不該然而耳畔響起了父親臨終時(shí)的遺愿,腦中浮現(xiàn)出那未完成的史記,文中充斥著拘而演《周易》的文王,厄而作《春秋》的仲尼,失明卻著有《國(guó)語(yǔ)》的左丘……你對(duì)生命所有的愛(ài)與希望重新被點(diǎn)燃,你對(duì)生命的感恩燃起了無(wú)窮的勇氣。你毅然決定茍且的活下來(lái),用高貴的姿態(tài)俯視屈辱,用有意義的一生對(duì)挫折微笑。在你余下的一生中充斥著世人的嘲笑,充斥著旁人的不屑,充斥著無(wú)數(shù)的不理解,但這都不能澆滅你對(duì)生命的愛(ài)與希望,都不能讓你埋怨生活意志消沉,都不能阻止你勇敢的面對(duì)不幸,豁達(dá)的處理挫折。
終于一部《史記》使你能以勝利者的姿態(tài)面對(duì)挫折。
終于一部《史記》使你的光芒永垂千古。
終于一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜,那一座低矮的牢房,那一顆感恩的心,那一種對(duì)生命的態(tài)度,造就了你這顆歷史長(zhǎng)空的啟明星,造就了《史記》那一部愛(ài)的贊歌恨的詛曲,造就了千百年來(lái)笑對(duì)挫折的態(tài)度,造就了這史壇永遠(yuǎn)的奇跡。
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