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演講中畫龍點(diǎn)睛的口才藝術(shù)

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口才演講中畫龍點(diǎn)睛的口才藝術(shù)

不少人知道在演講中使用道具會(huì)有畫龍點(diǎn)睛的作用,卻鮮有人知道如何運(yùn)用,又如何恰如其分地“私人定制”,因?yàn)橹挥杏玫们捎玫妹?,才能讓你的主旨意淺言深,尤其是在一些主題晦澀或大眾化的演講中。這里小編給大家分享一些關(guān)于演講中畫龍點(diǎn)睛的口才藝術(shù),方便大家學(xué)習(xí)了解。

演講中畫龍點(diǎn)睛的口才藝術(shù)

演講中畫龍點(diǎn)睛的口才藝術(shù)

一個(gè)小試驗(yàn),讓主旨化腐為奇

一位演講者在一場(chǎng)《人生需要能量》中,開(kāi)始就展示了兩部蘋果手機(jī)。

大家好,在演講的開(kāi)始我先向大家“炫富”一下,這是我們家在同年同月同日一起買的兩部同款蘋果手機(jī),應(yīng)該算當(dāng)下最好的了,我們現(xiàn)在打開(kāi)看看。(打開(kāi)后)嗯,不錯(cuò),畫面清晰、質(zhì)量上乘。但就是如此好的一部手機(jī),如果失去了電池(邊說(shuō)邊拔電池),就不能工作了。這就好比我們?nèi)?,各?xiàng)活動(dòng)都需要電池的能量來(lái)維持,電池每天都在釋放能量,因此需要不斷充電。一部電話電池弱,人們可就會(huì)失去聯(lián)絡(luò),難打進(jìn)電話了;而一個(gè)人如果沒(méi)有及時(shí)為自己充電,那么就會(huì)在能量釋放之后,不再具有連通外界的能力,變得與社會(huì)脫節(jié)……

《人生需要能量》這個(gè)主題很好講,能講的方式也很多。如何能達(dá)到出奇制勝還是需要考究的。在這里,演講者形象地借用兩部手機(jī),然后卸去電池,告訴我們電池的重要性,也就是說(shuō)能量的`重要性,以此揭示主題。演講一旦開(kāi)始,用貼近生活的道具展示來(lái)比喻演講者演講的喻意,就能讓人感覺(jué)很奇特,從而達(dá)到出奇制勝的目的。

綜上所述,道具是用來(lái)輔助演講需要的,只有潛心研究演講主題,考慮演講想要的效果,才能將道具巧妙使用到底,成為你的“私人定制”,并贏得滿堂彩。

一道,讓主題化繁為簡(jiǎn)

一位演講者在一場(chǎng)題為《解放思路,實(shí)現(xiàn)跨越》的演講中,向大家展示了一張迷宮圖,迷宮圖中,一個(gè)小老鼠迷惑地站在迷宮進(jìn)口,演講者讓大家想,如果自己是圖中的小老鼠,如何快速找到出口,然后就此點(diǎn)明主旨。

在演講的開(kāi)始,我想請(qǐng)大家放松下,做個(gè)益智力題目,大家請(qǐng)看圖(展圖),如果你在這個(gè)迷宮的出口,你能用怎樣的方法快速找到出口呢?(采訪一到兩個(gè)觀眾)相信百分之九十九的人都會(huì)努力尋找從迷宮進(jìn),方向是沒(méi)錯(cuò),可是,同志們,何必糾結(jié)于一條出路,你們能不能開(kāi)闊下思路,想想另外的方法呢?答案很簡(jiǎn)單,其實(shí)只要解放您的思想,從外圍走就可以達(dá)到的彼岸。(一邊在紙上作演示一邊說(shuō))在我們工作也是一樣,只有解放思路,才想實(shí)現(xiàn)跨越創(chuàng)新!

演講主題《解放思想,實(shí)現(xiàn)跨越》,貌似有些晦澀難懂。在演講中,很容易談到事件或是事件,造成行文空泛無(wú)趣。而該演講者,化繁為簡(jiǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)單有趣的迷宮圖,就把主題變得易于理解和生動(dòng)有趣了。原來(lái),要找到迷宮的出口,不一定非要繞到里面走,只要解放思想,即變得“不拘一格”一些,就能快速找到答案。演講者用簡(jiǎn)單的智力題作為道具,不但有別于其他選手的演講形式,還一下子就讓評(píng)委、觀眾參與進(jìn)來(lái),全盤掌握了整場(chǎng)節(jié)奏,最終獲得了比賽的好名次。

演講藝術(shù)談之演講的蓄勢(shì)

1、演講的蓄勢(shì)

沒(méi)有氣勢(shì),沒(méi)有充沛的激情的演講是蒼白無(wú)力的。而氣勢(shì)、激情來(lái)源于“蓄”。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用,就是在構(gòu)建演講高潮的過(guò)程中,先極力鋪排、儲(chǔ)存,積蓄起強(qiáng)烈主觀情感,從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量,一經(jīng)觸發(fā)、突破,就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹,不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨,就在這種積蓄情感、意念的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來(lái)。

(1)抑揚(yáng)蓄勢(shì)

抑是貶,揚(yáng)是褒,揚(yáng)的目的在于抑,抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)滲透,往往詞反意正,加強(qiáng)說(shuō)理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨,或者采用欲揚(yáng)先抑法,或是欲抑先揚(yáng)法。

(2)鋪陳蓄勢(shì)

演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深刻見(jiàn)解時(shí),先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)行具體考察,將利害擺出來(lái),極力鋪排,逐一蓄勢(shì),造成一種懸念,造成一種懸念,造成一種氣勢(shì),最后集中力量論證孰是孰非,這樣使論證如川涌堤決,是非理性也就明了無(wú)余。

(3)修辭蓄勢(shì)

演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法,即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美,演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問(wèn)等詞式,可以奏出華美的樂(lè)章,使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)。

(4)轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)

沒(méi)有轉(zhuǎn)折,便不會(huì)形成蓄勢(shì),即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧,在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后,都必須有轉(zhuǎn)折的配合,才能形成“比差”,使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明,產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。

演講與口才訓(xùn)練技巧

一、自備

為“自說(shuō)自話”準(zhǔn)備材料:或讀一篇可供講述的文章;或細(xì)聽(tīng)他人一段完整的講話;或默想好一席有中心、有頭尾的內(nèi)容;或?qū)懞靡环莅l(fā)言稿或講話稿。

在上述“讀”、“聽(tīng)”、“想”、“寫”四種“自備”過(guò)程中,應(yīng)做到“三要”:一要明確目標(biāo)。這是為“自說(shuō)自話”準(zhǔn)備材料。這才能有意識(shí)地使準(zhǔn)備的東西適合講述的需要。二要注意條理。把講述材料的每段、每層的意思一一理出,編成講述提綱,醒目易記。三要分清主次。抓住了重點(diǎn),講述時(shí)才能主次分明,運(yùn)用自如。

二、自講

找一僻靜之處:或田野山林,或河畔海濱,或斗室鏡前,總之,要四周無(wú)人,這樣才能便于“自說(shuō)自話”。把準(zhǔn)備好的內(nèi)容,自講一遍或數(shù)遍??梢园焉剿菽尽L(fēng)云雨雪、桌椅床幾等模擬為聽(tīng)眾。講述時(shí)要做到:

——假戲真做。不能假戲假做。否則,就達(dá)不到目的。心中常抱一個(gè)“真”字。唯有“真”才能使自己獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。練一次有一次提高。

——有聲有色。這是承接上一條來(lái)的。唯有“假戲真做”,才能使自己在“自說(shuō)自話”伴有豐富而恰當(dāng)?shù)纳駪B(tài)、表情。著名播音員陳醇說(shuō)過(guò),“藝術(shù)就是感情。我用感情塑造形象。口才是交融感情,溝通人際關(guān)系之才。真摯的情感,比金子還貴重。沒(méi)有感情,話就難以講好?!庇酶星榻y(tǒng)帥語(yǔ)言,使之有聲有色,這在練習(xí)口才時(shí)是絕不可少的。

——手舞足蹈。要以手勢(shì)助說(shuō)話?!白哉f(shuō)自話”時(shí),用腦、眼、嘴、手、頭、腳等多種感官協(xié)同動(dòng)作,即使自己對(duì)所講的內(nèi)容有極深的印象,又能熟悉并牢記各種名式、詞匯和其它語(yǔ)言材料,強(qiáng)化講話時(shí)的語(yǔ)感,還能使自己今后講話時(shí)熟練地使用體態(tài)語(yǔ)言。

三、自訟

即“自己告自己的狀”,從而抓住自身講話的錯(cuò)處?!白哉f(shuō)自話”時(shí),可以錄音,講完后細(xì)聽(tīng)。此時(shí),你就像一個(gè)嚴(yán)格的法官,嚴(yán)肅地審查錄音中的每句話,每個(gè)意思。從中心是否突出、構(gòu)思是否精巧、內(nèi)容是否豐富、言辭是否有趣、語(yǔ)句是否流暢、聲音是否洪亮等等許多方面一一檢查。查完,歸納成幾條,記入“自訟筆記”,力促日后不重犯錯(cuò)誤。

四、自結(jié)

定期小結(jié),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。一般是3天一“小結(jié)”,10天一“中結(jié)”,30天一“大結(jié)”,百日一總結(jié)。以百日為一期,把總結(jié)內(nèi)容寫成一篇小文章,作為訓(xùn)練口才的階段性的歸結(jié)。這樣,一步一個(gè)腳印,步步為營(yíng),節(jié)節(jié)提高,不愁練不出好口才。

訓(xùn)練思維能力的方法

1、訓(xùn)練思維的清晰性

說(shuō)話,要有條有理,積詞成句,積句成段,積段成篇。任何講話,都要一句句、一段段,有步驟地說(shuō)出來(lái)。葉圣陶先生諄諄告誡習(xí)作者:“想清楚然后寫”,“誰(shuí)都可以問(wèn)一問(wèn)自己,平時(shí)寫東西是不是非曲直想清楚然后寫的?要是回答說(shuō)不,那么,寫不好

文章的原因之一就在這里了(當(dāng)然還有其他原因)。往后就得自己努力,養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣?!闭f(shuō)話,也與此同理,想不清楚必然說(shuō)得糊涂?!白哉f(shuō)自話”就是在以學(xué)習(xí)性“說(shuō)”,訓(xùn)練自己把問(wèn)題的層次、重點(diǎn)等,一步一步想清楚,想透徹,使思維變得清晰。

2、訓(xùn)練思維的的靈敏性

把想到的內(nèi)容用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái),即由內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)為外部語(yǔ)言,這里有一個(gè)遣詞造句的語(yǔ)言運(yùn)用的功夫。這即要有對(duì)詞匯、句式等語(yǔ)言的熟練使用的能力,又要有靈敏的思維,能根據(jù)表達(dá)的需要,迅速準(zhǔn)確地駕馭語(yǔ)言?!白哉f(shuō)自話”,是通過(guò)多次練習(xí),訓(xùn)練思維的靈敏性。思維靈敏了,口頭表達(dá)能力自然提高了。

3、訓(xùn)練思維的適應(yīng)性

說(shuō)話,要有聽(tīng)眾。聽(tīng)眾會(huì)有不同反應(yīng)。很多演講者怯場(chǎng),是缺乏在大庭廣眾之間說(shuō)話的適應(yīng)能力,缺乏面對(duì)許多人講話的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法中,常把室內(nèi)的各種擺設(shè)或自然界的草木山水等模擬為聽(tīng)眾。經(jīng)過(guò)多次模擬練習(xí),適應(yīng)聽(tīng)眾、臨場(chǎng)不慌的能力就逐步增強(qiáng),使自己在種場(chǎng)合都能鎮(zhèn)定自若地思維,自然而然地說(shuō)話。

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