成功需要積累的議論文
成功需要積累，這是一條最簡(jiǎn)單的真理，積累知識(shí)，使我們博聞強(qiáng)記;積累錢(qián)財(cái)，使我們克勤克儉;積累友誼，使我們廣交好友。積累，讓我們不斷進(jìn)步。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于成功需要積累的議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
成功需要積累的議論文篇1
從古至今，我相信沒(méi)有人愿意失敗，在他們眼中失敗就相當(dāng)于失去了一切。但上帝為你關(guān)上一扇窗時(shí)，又會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗，正所謂天無(wú)絕人之路。在失敗的同時(shí)，往往又留下一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這經(jīng)驗(yàn)是成功的秘訣，只有積累這失敗后的經(jīng)驗(yàn)，總有成功的時(shí)候。
伯拉罕·林肯，他的一生不知失敗了多少次。從他23歲競(jìng)選本州眾議員的職位的失敗，到47歲他的黨推薦他為副總統(tǒng)后選人的失敗，伯拉罕·林肯不知失敗了多少次。盡管不斷失敗，但他總是能總結(jié)教訓(xùn)，積累先前失敗的經(jīng)驗(yàn)，直到51歲成為共和黨總統(tǒng)，終于取得了成功。
又像歷史上的另一位偉人愛(ài)迪生。他在發(fā)明電燈時(shí)，不知失敗了多少次。但他百屈不饒，堅(jiān)持尋找燈絲，直到找到烏絲。在積累了大量失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，終于成就了他這一讓世界為之震驚的發(fā)明，也使他成為當(dāng)時(shí)最偉大的發(fā)明家。愛(ài)迪生說(shuō)：失敗使我創(chuàng)新，失敗使我進(jìn)步，失敗更使我積累了豐富有用的經(jīng)驗(yàn)。
失敗是令人痛惜的，但失敗并不意味著終止，在生活的道路上，每個(gè)人都向往成功，但每個(gè)人都會(huì)有失敗，只有那些不畏失敗、勇于前行的人，才能真正體會(huì)到成功的價(jià)值。在成功的標(biāo)志下，回首來(lái)時(shí)的路，失敗正如一塊塊基石，只有不斷積累這一塊塊基石，才可以鋪成一條通往成功的路。
在我們的周?chē)?，有在為成功喝彩的同時(shí)也給失敗者以鼓勵(lì)的人，但更多的只是對(duì)失敗者的諷刺，瞧不起。失敗者常常為此痛苦不堪。但失敗是避免不了的，祈望成功之路沒(méi)有失敗那只是我們的一廂情愿。在強(qiáng)者眼中，失敗不是阻擋前進(jìn)的障礙而是助己攀登的階梯。對(duì)于不敢面對(duì)挫折失敗的懦弱者永遠(yuǎn)沒(méi)有享受成功的喜悅。西楚霸王項(xiàng)羽力拔山河，顯赫一時(shí)。然而十面埋伏，四面楚歌，他遭了暫時(shí)的失敗。面對(duì)失敗，項(xiàng)羽沒(méi)有總結(jié)當(dāng)初失敗的原因，沒(méi)有積累這一失敗，沒(méi)有吸取教訓(xùn)。他喪失了信心，遣散士兵，自刎于烏江，放棄了東山再起的機(jī)會(huì)，一代英雄，仰天長(zhǎng)嘆，留下千古悲歌。因此，我們應(yīng)該用健康的心態(tài)對(duì)待失敗，積累失敗，不停止奮斗與努力，總會(huì)有成功之時(shí)。
塞翁失馬，焉知非福。讓我們記住失敗乃成功之母，坦然面對(duì)失敗，積累失敗，那么我們最終會(huì)成功。
成功需要積累的議論文篇2
作者: 冰清玉潔99
記得老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下。”成功需要積累，這是一條最簡(jiǎn)單的真理，積累知識(shí)，使我們博聞強(qiáng)記;積累錢(qián)財(cái)，使我們克勤克儉;積累友誼，使我們廣交好友。積累，讓我們不斷進(jìn)步。
元末明初時(shí)的陶宗儀，成就了一個(gè)“積葉成書(shū)”的佳話(huà)。他進(jìn)士落榜后，常利用田間勞作休息時(shí)間，坐在田埂邊上看書(shū)?？匆魂嚂?shū)，就放下書(shū)本，走到不遠(yuǎn)處的一棵大樹(shù)下，信手扯下樹(shù)葉，在上面盡情地寫(xiě)著。待到片片樹(shù)葉上寫(xiě)滿(mǎn)了字的時(shí)候，他把它們小心翼翼放在大樹(shù)下晾著，然后將它們存貯在瓦罐中。貯滿(mǎn)了，就把瓦罐埋在屋后的大樹(shù)根下。就這樣，他日復(fù)一日，年復(fù)一年，不斷寫(xiě)書(shū)，不斷積累。十幾年間，竟然積滿(mǎn)了數(shù)十瓦罐。到了晚年，他讓學(xué)生們挖出那些瓦罐，指導(dǎo)他們把樹(shù)葉記載的資料，抄錄整理，編寫(xiě)了一部三十卷的《南村輟耕錄》。在積累中，他的文學(xué)之花綻放了。
是誰(shuí)背著竹簍，在深山老林中穿梭;是誰(shuí)臉上沾滿(mǎn)泥土，對(duì)著草兒綻開(kāi)笑顏;又是誰(shuí)每天冒著死亡的威脅，嘗遍百草。為了完成《本草綱目》，他搜羅百氏，采訪(fǎng)四方，他深入民間，不恥下問(wèn)，他精心編選，反復(fù)實(shí)踐，他就地采藥，不辭勞苦。耗盡半生心血，歷時(shí)二十七年，三易其稿，終于寫(xiě)成了這部巨著。沒(méi)有人知道，李時(shí)珍付出了多少艱辛，只是，在積累中，他的醫(yī)學(xué)之花綻放了。
通常我們羨慕別人擁有大海，卻不知道別人一滴一滴艱辛積累的過(guò)程。曹雪芹用了十年的時(shí)間才著成《紅樓夢(mèng)》，披閱十載，增刪五次，創(chuàng)造了一座不可逾越的高峰。司馬遷用一生的精力，艱苦的勞作，留下了燦爛輝煌的第一部紀(jì)傳體通史，《史記》永表后世。每一個(gè)成功者之所以成功是因?yàn)樗麄兌梅e累，懂得知識(shí)的豐富，能力的提高，人格的完善，實(shí)力的雄厚，都是一個(gè)原因，那就是積累。
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。積累構(gòu)筑了通向成功彼岸的橋梁，積累，讓人生之花綻放!
成功需要積累的議論文篇3
光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過(guò)，我們擠壓時(shí)間的海水，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為我們來(lái)日的美好生活打好基礎(chǔ)，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著自己的根系，用十二年的時(shí)間武裝自己，希望創(chuàng)造自己的神話(huà)。而古往今來(lái)的仁人志士，也給我們做出了榜樣。
古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽(yáng)，他不斷地充實(shí)著自己的，蓄積著力量。終于，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽(yáng)，他巧借東風(fēng)，舌戰(zhàn)群儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風(fēng)采，更幫助劉備和孫權(quán)，曹操形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。
諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識(shí)武裝自己，知識(shí)是他成功的法寶。
越王勾踐被吳王夫差打敗以后，沒(méi)有一蹶不振，而是臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，等待時(shí)機(jī)成熟，蓄勢(shì)待發(fā)，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創(chuàng)造了三千越甲可吞吳的神話(huà)。
越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來(lái)，蓄勢(shì)待發(fā)，形成強(qiáng)大的力量，終于，他獲得了成功。
世界第一飛人博爾特，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)體育神話(huà)。他的身高1。96米，使他爆發(fā)力不強(qiáng)，但博爾特卻照樣創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓(xùn)，他在大街上秀舞放松，他進(jìn)行背部訓(xùn)練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個(gè)會(huì)蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類(lèi)的極限。他成功了，創(chuàng)造了田徑賽場(chǎng)上的一次次神話(huà)。
博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎(chǔ)上獲得的成功。
可見(jiàn)，成功源于積累。
而現(xiàn)在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識(shí)嗎?為的是什么?近期目標(biāo)當(dāng)然是考上個(gè)理想的大學(xué)，遠(yuǎn)期目標(biāo)則是為自己打造一個(gè)美好的將來(lái)，為了能夠?yàn)樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn)，為國(guó)家積蓄力量。所以，我們一定要學(xué)會(huì)積累，把握機(jī)會(huì)，獲得成功。
成功源于積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢(shì)待發(fā)，一飛沖天!
成功需要積累的議論文篇4
古人云：“大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也”;又云：“圣賢之學(xué)，非造次之成，須在積累。”
酒越陳越香，學(xué)問(wèn)亦是如此。一學(xué)就懂，只說(shuō)明覺(jué)悟高;一學(xué)就會(huì)，也只說(shuō)明其聰慧通達(dá)。倘若不適當(dāng)積累其所懂所會(huì)乃至所不懂所不會(huì)，恐怕此等學(xué)識(shí)，也如那一縷青煙，隨風(fēng)而散罷了。
縱觀(guān)古今，文壇之名學(xué)名士，哪一個(gè)不是依其積累素要，再加醞釀成良文，而靠其聞名于世。古人的名垂青史，流芳百世;如今的亦是如此，這難道還不說(shuō)明積累的重要性?
書(shū)法史上的“二王”，也就是晉代的大書(shū)法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。他們憑借著精湛的書(shū)法技藝，頗負(fù)盛名，他們的成果無(wú)不是一點(diǎn)點(diǎn)的積累與磨練而成。王獻(xiàn)之書(shū)法練得煩了，請(qǐng)求父親講一道練字秘訣;王羲之指著裝滿(mǎn)水的七口大缸言道：“水盡功自成!”獻(xiàn)之用完水，方知積累與磨練唯成功之道也。
蒲松齡的一圣舉：擺下茶攤，行人若能提供與他鬼神故事，就可免費(fèi)喝茶休息。這一圣舉助其收集了大量有關(guān)神鬼之說(shuō)的素材，真可謂花盡心血，才有了今天所見(jiàn)的《聊齋志異》;這部作品本身更是以揭示黑暗的社會(huì)生活為要，發(fā)揮了其本身的作用。
“搞學(xué)問(wèn)就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”，這是一個(gè)懷著對(duì)科學(xué)的無(wú)限熱愛(ài)與忠誠(chéng)的中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的一生綴上點(diǎn)點(diǎn)星火。北京周口店猿人遺址的發(fā)掘震驚了世界，在有戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，賈蘭坡記錄了周口店發(fā)掘資料，不料在““””中毀棄一空;正如他所說(shuō)的，他依然憑借著對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與真誠(chéng)再次譜寫(xiě)了一個(gè)科學(xué)家的忠誠(chéng)與敬業(yè)
冰凍三尺非一日之寒。學(xué)習(xí)不是一次性的行為，而是一次長(zhǎng)途的跋涉;求知要靠積累，而積累要在專(zhuān)與勤。它不是一時(shí)、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是對(duì)我們恒心與毅力的最大考驗(yàn)。
人生之路頗多坎坷，求知生涯也苦汁良多;做一個(gè)有學(xué)問(wèn)有求知欲的人，首要任務(wù)應(yīng)屬積累，不管是積累經(jīng)驗(yàn)、渠道、“水分”、材料等等，其必是通往成功的唯一道路!
秀嶼大丘中學(xué)七年二班初一：guo.li.hua
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