寬容贏得成功議論文
寬以待人,嚴于律己。寬容能否帶來成功?你覺得呢?學習啦小編精心為大家搜集整理了寬容贏得成功議論文,大家一起來看看吧。
寬容贏得成功議論文篇1
寬容,是一束照射在冬日里的陽光,使誤解這座冰雕融化;寬容,是一座亮麗在黑夜中的燈塔,使迷途者找到航行的港灣;寬容,是一縷飄飛在大地上的清風,使犯錯者頓獲一股清醒劑……
寬容是長者式的,不但表現為一種胸襟,也表現為一種睿智。寬容者,人恒愛之,人恒敬之。何樂不為?行者無疆,一蓑煙雨任平生。寬容者踏過凋零的白玉蘭,凝留的是“尊嚴”的芳香,即使與寒冬、白雪不伍,也留下寬容的胸襟,氣度,留住高潔的品格!
寬容者猶有“將軍額上能騎馬,宰相肚里能撐船”的大度,讓犯錯的人們有著重新審視自我,反省自我的勇氣和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪,自慚形穢。
或許一個自由微笑,一句肺腑之言,一雙善解人意的眼神足以讓迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。這樣,寬容便成為人與人之間溝通、理解的橋梁,成為彼此體諒的紐帶!
是的,人非圣賢,孰能無過?即使犯了過錯,也不要冷眼相對,惡語中傷,落井下石,畢竟“過而能改,善莫大焉”。寬容他人的同時也寬容了自己,升華了自己的人格,古有廉頗“負荊請罪”于藺相如的美談;有“春風化盡千層雪,相逢一笑泯恩仇”的絕唱,這是因為寬容是一種心靈的釋放,是一種晶瑩剔透的高尚。
誠然,放眼于現在。構建社會主義和諧社會,更需要寬容這個通行證。寬容是和諧社會的法寶,是和諧社會的必然要求。只要人人都懂得寬容,社會就多一份安寧,多一份歡笑,多一份和諧安定的幸福圖景。矛盾存在于社會中,存在于人與人之間,但有“退一步海闊天空”便可以“化干戈為玉帛”。這樣人們的生活也將更加美好,社會就會更加和諧穩(wěn)定!
心胸開闊,心懷坦蕩者,人敬人愛;心胸狹窄者,人人避而遠之。人生在世不必為一些芝麻小事而耿耿于懷,更不必大動干戈,忍一時風平浪靜,這樣既不傷大雅,也減少彼此的不快!用寬容的心來看待別人的詆毀流言,時刻保持寬容的心態(tài)!你會發(fā)現生活原來是如此的愜意,自然!
寬容,人格的光輝點。是德高望重者的風范,是“高山仰止,景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋潤你的心田,如黎明為你捧出旭日,如畫筆為你描繪人生華章……
寬容贏得成功議論文篇2
一個腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。
自古以來,狹隘向來是小人們的專有名詞,它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的,他不愿孫臏勝于他,施加毒手,最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝于他,百般暗算,最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對方一家,死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信于他人,也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲,請嬪妃助興,風把燭火吹滅時,一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟,但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他,巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時發(fā)現大量討好王郎,辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻,全部付之一炬,他說:“如果追查,必會引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業(yè),統(tǒng)一全國。
從古至今,沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱,這引起了一位議員的不滿。他說:“你不該試圖和那些人交朋友,應該消滅他們。”林肯笑著回答:“當我們把他們變成自己朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容,容忍不了風雨雷電的一時肆虐,何來它的遼闊之美;如果大海不寬容,容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗,何來它的深邃之美;如果森林不寬容,容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律,何來它的原始之美;如果宇宙不寬容,容忍不了星座裂變的一時更替,何來它的神秘之美;如果時間不寬容,容忍不了各色人等的一時虛擲,何來它的延續(xù)之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心,方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心,用寬容之心包容一切,學做那多留人清香的紫羅蘭。
寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達\冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己
人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。
我覺得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最后你就會達到你的目的--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同,更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。
寬容贏得成功議論文篇3
縱觀歷史,歷史上每一個成功的人無一不是以寬容待人而成功的;每一個強盛的國家無一不是以“寬猛相濟”為治國之道的.只有寬容才能成就大業(yè).
古之有云:“寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟,政是以和”意思是只有將嚴政和寬容相結合才能使國家安定.縱觀歷史,國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是.
春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn).那時,鮑叔助小白,管仲助公子糾.在雙方交戰(zhàn)時,管仲曾用箭射中小白,使小白險遭喪命.后來,小白稱為了齊國國君,即齊桓公.桓公想任命鮑叔為國父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅持把管仲推薦給桓公,并且舉出了自己五個不及管仲之處加以推辭.齊桓公也是一個寬宏大量的、善用人才的人,他采納了鮑叔的建議,重用管仲,任他為相.管仲任相后,為報答恩情,協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國轉弱為強,成為了春秋前期最強的國家.
寬容是化解仇恨的最佳武器,是解決矛盾的鑰匙,它能夠遮掩一切過錯.寬容也是一種風度,只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事.正因為齊桓公對管仲不計前嫌,齊桓公才得以實現他“九合諸侯,一匡天下”的宏圖霸業(yè).
三國時,劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”,而關羽和張飛兩兄弟卻不以為然.當敵軍來犯時,關、張二人便以“魚”、“水”對孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們.結果新野一戰(zhàn)大獲全勝,令關、張二人對孔明欽佩不已.
寬容之心能使一個人縱橫馳騁,對待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲.試想,如果當初孔明爭纏不休,定會造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國,鑄就強國的例子還有很多.
唐朝時,唐太宗寬容為懷,不對魏征屢逆龍鱗斤斤計較,才使得唐朝進入“貞觀之治”的強盛時期;春秋戰(zhàn)國時期,正因藺相如對廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話,使得趙國進入固若金湯的時期.然而,反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵.秦王子嬰“身死人手,為天下笑者.”何也?仁義不施而攻守之勢異也.商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也.
唐王、藺相如寬容待人,從而造就一代強國,名揚千古;親王子嬰、商紂王不施仁義,使祖先基業(yè)毀于一旦,遺臭萬年.這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業(yè).
泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細流,方能成其大.一個人若要成功,成為那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學會寬容待人.因為寬容方能才就大業(yè).
寬容贏得成功議論文





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