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借助外物成功的作文_善于借助外物的作文

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借助外物成功的作文_善于借助外物的作文

  成功,其實(shí)并不難,只有你學(xué)會(huì)借助別人與事物。借助支點(diǎn)會(huì)撬動(dòng)地球,借助智者可以創(chuàng)造奇跡,借助外物可以成就自我……以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于借助外物成功的作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  借助外物成功的作文篇1

  蒲公英沒(méi)有飛翔的動(dòng)力,卻憑借風(fēng)的吹拂,將種子撒向了山川大地;紫藤蘿沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹的攀依,向世人展示了自己的美麗;叁峽本是閉塞的群山,卻憑借水流的沖擊,造就了今天的奇?zhèn)ス妍?月亮本無(wú)耀眼的光芒,卻憑借太陽(yáng)的反射,惹起世人的無(wú)限遐想……平凡的事物因?yàn)榻枇怂锏拈L(zhǎng)處才有了不平凡的成功,要想補(bǔ)己之短,只有巧借他物。

  是什幺,使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題?

  是什幺,使匡衡在家徒四壁,連油燈都舍不得點(diǎn)的情況下依然可以夜讀詩(shī)書?

  是什幺,使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時(shí)間不夠卻可以按時(shí)得到十萬(wàn)支箭?

  無(wú)他,巧借它物耳。

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰(shuí)敢說(shuō)僅憑一己之力便能走向成功?沒(méi)有人敢夸下這樣的???,因?yàn)槿松须y免會(huì)遇上我們個(gè)人無(wú)法解決的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)想想它物,以它物來(lái)補(bǔ)己之短。

  蒲松齡,在書齋中苦思良久而難下筆,遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章,終于著就“寫人寫鬼高人一等,刺貪刺虐入木叁分”的《聊齋志異》。

  沃森和克里克,兩次構(gòu)建DNA模型卻均遭失敗,后來(lái)借用了科學(xué)家麥爾金斯的研究成果才最終成功。

  一個(gè)人若想成功,巧借它物是必然也是必須的,同樣,一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛,也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。中國(guó),一條塬本昂首于世界之巔的巨龍,卻因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)成了列強(qiáng)口中的肥肉,于是在西方堅(jiān)艦利炮的轟擊下,腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。新中國(guó)成立之后,明智的中國(guó)人更加明白了“巧借它物,補(bǔ)己之短”的重要性,于是改革開放、吸引外資成了中國(guó)發(fā)展的催化劑,中國(guó),憑借自己古老的文明,憑借中國(guó)人的不懈奮斗,憑借發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅!

  如果你是一條沒(méi)有槳的船,沒(méi)關(guān)系,揚(yáng)起帆,讓風(fēng)送你一程。

  如果你遇上了難解的題目,沒(méi)關(guān)系,巧借它物,補(bǔ)己之短

  借助外物成功的作文篇2

  有人孤獨(dú)地走在浩渺的大漠里,卻不肯接過(guò)別人遞過(guò)的手杖;有人獨(dú)駕一葉扁舟行駛在大海上,卻找不到正確的方向……結(jié)果一個(gè)累死在黃沙上,一個(gè)消逝在大海里。

  拒絕“借”的人的下場(chǎng)只能是這樣??档抡f(shuō):“人只有生活在人群中才是個(gè)人,有人性才是個(gè)人。”在這樣的社會(huì)里,沒(méi)有誰(shuí)是孤島,只有懂得“借”,才能找到生路。

  自然美需要“借”,紫藤蘿和牽?;ㄊ菓{借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的,否則只能匍匐在地,被人踐踏。古人詠白海棠“偷來(lái)梨蕊叁分白,借得梅花一縷魂”,講的也正是自然界中因“借景”才創(chuàng)造出美麗的哲理吧。

  人生也需要“借”。沒(méi)有誰(shuí)是完美的,世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點(diǎn),你卻只擁有其中的一部分,只有借鑒他人的優(yōu)點(diǎn),方能擁有豐富的學(xué)識(shí)和健全的人格。打開你的心扉,借來(lái)一縷陽(yáng)光——或者叫真誠(chéng),或者叫友誼——來(lái)照亮你的心靈,讓鮮花開滿心田,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人在世上的幸福快感,這是緊閉的心靈永遠(yuǎn)也感受不到的。

  國(guó)家同樣需要借鑒。在“經(jīng)濟(jì)全球化”的今天,我行我素,獨(dú)來(lái)獨(dú)往就意味著死亡,沒(méi)有誰(shuí)可以將外部世界棄擲一邊而獨(dú)自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學(xué)習(xí)西方,終致滅亡;也忘不了“十年浩劫”趕走了外國(guó)科學(xué)家,痛失現(xiàn)代化之良機(jī)。前人的帆影已經(jīng)遠(yuǎn)去,潮水已打濕我們的衣襟——不能緊閉國(guó)門了,開放,開放!讓春風(fēng)吹進(jìn)家園,譜寫改革開放的新篇章!

  民族,亦要“借”。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上,各民族文化需要借鑒,這才叫中華精神;在世界上,各民族同樣可以“和而不同”。“中法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化,也使中國(guó)人對(duì)那個(gè)充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多了,在相互借鑒的過(guò)程中,兩民族都得到了發(fā)展。

  恰當(dāng)?shù)慕梃b,并不是人云亦云,亦步亦趨,而是借其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,展示出借鑒之美。讓我們學(xué)會(huì)借鑒吧。

  借助外物成功的作文篇3

  一片白帆,沒(méi)有馳騁的力量,卻憑借風(fēng)的野蠻,帶著那船在海洋中遨游; 一塊木棒,沒(méi)有燃燒的熱量,卻憑借一點(diǎn)引星的光亮,把光明散布人間;一條紫藤蘿,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹的偉岸,以昂然之姿向世人展示自己的美麗。

  憑借,是引發(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索,一旦點(diǎn)燃,將給世人以驚羨。

  當(dāng)我們自身有著某些不足與缺陷,為什幺不試著去憑借些什幺,給自己一個(gè)展現(xiàn)完美的機(jī)會(huì)?

  站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆,有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業(yè)。先秦有始皇,巧借六國(guó)之亂世,亂六國(guó)之亂心,遠(yuǎn)攻近交,縱橫捭闔,最終“六王畢,四海一”;叁國(guó)神相諸葛亮,一借新野奠定叁國(guó)鼎立之勢(shì),再借迷霧送箭十萬(wàn)氣周瑜,叁是借東風(fēng)火燒赤壁,敗煺曹孟德;今有紅軍巧借長(zhǎng)征之途,避蔣軍,傳革命火種,借人民力量推翻叁座大山,建立新中國(guó);鄧小平揮斥方遒,開南海借改革開放之風(fēng)振興中華。正是憑借著種種局勢(shì),偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍(lán)圖。

  又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章。晉有陶潛,掛綬歸田,靠飲酒采菊,悠然南山,開創(chuàng)了新一代田園詩(shī)派;唐有李白,憑借滿腹才華拂袖長(zhǎng)安,一路寄情名山大川,將滿腹豪情,“叁分嘯成劍氣,七分著成文章”;北宋蘇東坡,一樁“烏臺(tái)詩(shī)案”,令其仕途由盛轉(zhuǎn)衰,貶走黃州,正是憑借黃州,他夜游赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱前后赤壁,終從黃州起步,登上文學(xué)顛峰;南宋辛棄疾,以武起事,立志報(bào)國(guó),卻受冷遇,只能憑借詩(shī)詞歌賦,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。正是憑借,憑借著萬(wàn)種豪情,文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。

  當(dāng)然,憑借也有另類。古有方仲永,憑借“聰明”炫耀于鄉(xiāng)里,而終“泯然眾人矣”;今有成克杰憑借職權(quán),利己謀私,身陷囹圄。

  盈盈月光,我借一捧最清的;落落余輝,我借一縷最暖的;灼灼紅葉,我借一片最熱的;凄凄芳草,我借一束最燦的,來(lái)編織我的七彩人生。

  微笑著,唱好生活的歌謠,巧借萬(wàn)流歸一宗。

  借助外物成功的作文篇4

  兀立的山峰,本沒(méi)有靈氣,卻借助腳下的綠水,構(gòu)建出人間勝景;火紅的花朵,本沒(méi)有生機(jī),卻借助身旁的綠葉,彰顯自己的高貴;普通的佛寺,本沒(méi)有神秘,卻借助山林的隱秘,渲染自己的超塵脫俗。一個(gè)人,本沒(méi)有什幺特別,借助外物的力量,卻能鑄造輝煌人生。

  荀子也曾說(shuō)過(guò):“假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千里。君子生非異也,善假于物也。”

  這也正應(yīng)了中國(guó)一句古語(yǔ):“他山之石,可以攻玉。”別人的經(jīng)驗(yàn),方法,我們可以拿來(lái),化作己有,去巧妙運(yùn)用,一定會(huì)事半功倍。

  日本人在這一方面做得真是絕了。只要聽說(shuō)哪個(gè)國(guó)家有什幺新創(chuàng)造,它定會(huì)不惜重金,把它引到國(guó)內(nèi)加以研究,對(duì)它開發(fā),最后利用自己的智慧加以改進(jìn)。這樣的產(chǎn)品一經(jīng)投入國(guó)際市場(chǎng),絕對(duì)供不應(yīng)求。日本就是憑借著這種“借”的本領(lǐng),將一個(gè)彈丸之地變成一方富得流油的沃土,讓許多國(guó)家刮目相看。

  日本的富強(qiáng),讓我們看到“借”的力量,但我們也不能一味地借,一味地拿來(lái),囫圇吞棗般地“吃”下去,借也是有講究的。

  我國(guó)長(zhǎng)江口曾因水中缺氧而使魚類死亡,為了解決這一難題,我們千方百計(jì)從巴西運(yùn)來(lái)了產(chǎn)氧能力強(qiáng)的水生植物——葫蘆蘚。長(zhǎng)江口水質(zhì)變好了,魚類眾多。但又出現(xiàn)了新的問(wèn)題:葫蘆蘚泛濫成災(zāi)。為此國(guó)家又耗費(fèi)大量人力、物力打撈葫蘆蘚,真有點(diǎn)得不償失。

  所以我們?cè)诮梃b別人方法、經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),一定不能盲目,要結(jié)合自己的實(shí)際,“取其精華,去其糟粕”,憑借他山之“石”,攻克難關(guān),發(fā)展自我。

  “他山只石”雖可“攻玉”,我們也不能見好就要,我們最關(guān)鍵的是要讓自己“能要”、“會(huì)要”,還要“會(huì)用”,運(yùn)用之妙,存乎一心。

  大鵬憑借六月之息,“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,泰山憑借平塬的開闊,成為“五岳獨(dú)尊”,所以我們也不能坐以待斃,我們要去借,去開拓。

  記住,“他山之石,可以攻玉”。

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