卡耐基成功學(xué)全集讀后感3篇
卡耐基成功學(xué)全集讀后感3篇
卡耐基成功學(xué)全集讀后感1：
卡耐基，美國(guó)成人教育大師，被譽(yù)為“除了自由女神，就只有卡耐基能代表美國(guó)”，我想不用我多做介紹了，相信大家都有了解。
今天只看了前言，提到了這些：美國(guó)一些權(quán)威組織做了一項(xiàng)調(diào)查，成年人最關(guān)注的是什么?結(jié)果表明，第一是健康問(wèn)題，其次就是為人處世的技巧。健康問(wèn)題作為第一這個(gè)不難理解，接下來(lái)的“為人處世的技巧”在卡耐基之前似乎沒(méi)有這方面的教材，我感到很慶幸，我出生成長(zhǎng)在卡耐基之后。
成年人為什么那么關(guān)注為人處世的技巧呢?這有他的道理，“許多成功人士除了有一定的知識(shí)，他們都有演講、說(shuō)服別人，向他人推銷(xiāo)自己的才華”。也有很多人通過(guò)接受卡耐基的課程之后，逐步走向成功。我想為什么人們這么關(guān)注為人處世的技巧，看到這里可以理解了。
我可能上一個(gè)比較獨(dú)立的人吧，專(zhuān)注于自己的世界，我的人生我主導(dǎo)，尤其是現(xiàn)在的模式，什么都講關(guān)系的社會(huì)，我并不想跟人過(guò)多的去跟人搞關(guān)系，我嫌惡這種事情，學(xué)生會(huì)的許多飯局我都找借口推了，所以跟我要好的人并不多，大多是老朋友，很多年的，感覺(jué)這些人可以談很多。這也是家里人，還有身邊一些人都說(shuō)我不懂人情世故的原因，也許真的是這樣吧。
看了前言，我感到為人處世對(duì)于人的成功有這重要的意義，有許多前輩也是這樣說(shuō)的。我想我應(yīng)該要學(xué)學(xué)為人處世的技巧。我不笨，并不擔(dān)心學(xué)不到知識(shí)，只是為人處世的技巧確實(shí)感到有所不足，所以當(dāng)初才會(huì)買(mǎi)這本書(shū)。
“有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，動(dòng)物在表現(xiàn)好的時(shí)候給予獎(jiǎng)勵(lì)，要不在做的不好的時(shí)候給予懲罰，要學(xué)得快，而且更快掌握所學(xué)的東西，深入研究，人也是這樣的。”通過(guò)這個(gè)我們馬上便能知道這兩點(diǎn)是否有意義了。
關(guān)于第一點(diǎn)，一開(kāi)始就給我們說(shuō)明：批評(píng)是最愚蠢的行為;批評(píng)起不了任何作用;批評(píng)上危險(xiǎn)的，常常傷了他人寶貴的自尊，而引起他人的反駁。同時(shí)還有很多的例子給我們說(shuō)明這點(diǎn)。人不論犯了多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，大多情況下都不會(huì)自責(zé)，這個(gè)似乎說(shuō)得有點(diǎn)絕對(duì)，但是通過(guò)書(shū)里列舉的鐘鐘，我不得不相信。我又想到了前段時(shí)間的國(guó)內(nèi)的一個(gè)案子(具體的說(shuō)不清了，但大概還是能說(shuō)出來(lái))，一個(gè)農(nóng)民跟妻子到廟里拜神，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的道士調(diào)戲他的妻子，結(jié)果當(dāng)天就把道士還有他的妻子干掉了，還把剛好出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)的另外幾個(gè)人也干掉了，擔(dān)他卻認(rèn)為自己是替天行道，做了對(duì)社會(huì)有益的事。
既然人不會(huì)自責(zé)，那么批評(píng)又能起什么作用呢?聯(lián)系我自己，覺(jué)得自己平時(shí)也是比較喜歡說(shuō)三道四的，對(duì)一些人一些事，感到不滿常大加評(píng)論，也因此得罪過(guò)一些人，受過(guò)一些教訓(xùn)，損失了一些東西，現(xiàn)在看來(lái)真不應(yīng)該，對(duì)自己一點(diǎn)好處都沒(méi)有，反而帶來(lái)了麻煩。我想現(xiàn)在開(kāi)始要收斂一下才行。
關(guān)于第二點(diǎn)，首先就給我們說(shuō)明，人最深處的渴望就是顯要感，也就是要其他人覺(jué)得自己很重要。不同的形式，形成不同的結(jié)果：窮兇極惡的犯罪份子，他們的行為也是為了顯要，進(jìn)了監(jiān)獄之后他們樂(lè)于看到自己的新聞相片，跟愛(ài)因斯坦等一些偉人一樣。一些名人也是這樣的，莎士比亞也一直為自己的家族爭(zhēng)取一個(gè)貴族象征的盾形徽章;那些百萬(wàn)富翁，狷錢(qián)給攀山者的條件是以自己的名字為山命名等等這些都是為了滿足個(gè)人的險(xiǎn)要感。關(guān)于這個(gè)，我想并不難理解，沒(méi)人不想自己被重視的。贊賞就是滿足人的顯要感的最直接的途徑了。
在這里不得不提一下林肯，在這兩部分內(nèi)容里都提到了他，林肯在美國(guó)被譽(yù)為“最完美的政治家”，在他以后的美國(guó)政治家有很多以之為榜樣的。林肯年輕上也是傲氣十足，常長(zhǎng)對(duì)人加以評(píng)論，后來(lái)有人因?yàn)檎宜麤Q斗，還好后來(lái)有朋友阻止了，要不世界上就可能少了一位偉人了。他也由此，得到了教訓(xùn)，再也不會(huì)隨意的去批評(píng)他人。甚至在南北戰(zhàn)爭(zhēng)到了決定性階段的時(shí)候，有名將軍沒(méi)有按他的指示去進(jìn)軍，他也沒(méi)有責(zé)備他。他的顯要感也是很強(qiáng)的，所以在他小十才會(huì)努力的存錢(qián)，花0.5美圓買(mǎi)一本在書(shū)柜底部翻出來(lái)的法律書(shū)，后來(lái)成為一名律師，最后成為“最完美的政治家”。
關(guān)于“微笑待人”，世界將會(huì)因?yàn)槲⑿Χ兊酶篮谩Ｎ蚁霙](méi)有人愿意對(duì)著一副“苦瓜臉”，這令人很不爽。當(dāng)我們用微笑待人時(shí)，同樣的也會(huì)獲得他們的微笑，我想這是一件愉快的事情，微笑能給我們帶來(lái)更多親密的朋友。當(dāng)然，這些朋友能給我們帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
“記住別人的姓名。”記得在BBS上看過(guò)，前輩發(fā)的一個(gè)關(guān)于他面試時(shí)的經(jīng)歷，其中就提到了有個(gè)同時(shí)面試的人在他人作自我介紹時(shí)，用筆記下了其他人的姓名，這很重要：因?yàn)檫@是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的尊重，而且是第一步，也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這點(diǎn)上，我出現(xiàn)過(guò)失誤：前段時(shí)間去潮洲交流時(shí)，我沒(méi)有把對(duì)方的名字全記下，只記得他的姓，到現(xiàn)在我也的感到很沮喪，也很后悔，不知道對(duì)方是怎么想：大概會(huì)覺(jué)得我很自大，不尊重他吧。
“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。”做一個(gè)出色的聽(tīng)眾并不簡(jiǎn)單，尤其是在聽(tīng)你不喜歡的話題的時(shí)候，但是我想我們必須要做到，尤其是那些作為領(lǐng)導(dǎo)者的人：因?yàn)橐獜V征意見(jiàn)。我們需要傾聽(tīng)，因?yàn)檫@是對(duì)他人的尊重，也是贏得他人喜歡的措施。我想在談?wù)撐覀儾幌矚g的話題的時(shí)候，我們并不會(huì)有太多的話，但是對(duì)方不同，我很樂(lè)意與談?wù)撟约合矚g的話題，而且當(dāng)我們認(rèn)真的去聽(tīng)時(shí)，對(duì)方能從中獲得滿足。同樣的，我們也可以通過(guò)傾聽(tīng)這些獲得更多的信息、知識(shí)。
“談?wù)搶?duì)方感興趣的話題。”我想沒(méi)有比這個(gè)更好的方式，與不熟識(shí)交談了，這個(gè)也是交朋友的一個(gè)很好的方式。因?yàn)檫@樣對(duì)方不會(huì)無(wú)話可說(shuō)，而且會(huì)很樂(lè)意的說(shuō)，這樣他們得以表現(xiàn)自己。
“讓對(duì)方獲得自重感”，這是重要的，我認(rèn)為前面幾點(diǎn)都可以歸結(jié)到這點(diǎn)上。以上種種都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)。它之所以重要是可以用下面的話來(lái)解釋?zhuān)憾磐┦空f(shuō)：“人類(lèi)天性中最深層的沖動(dòng)就是‘顯要感’，也就是成為重要人物。”
我們應(yīng)該不忘康斯坦這個(gè)顛仆不破的教訓(xùn)：要使我們的顧客、朋友、丈夫、妻子，在瑣碎的爭(zhēng)論上勝過(guò)我們。
如果你能承認(rèn)或許是你錯(cuò)了，那么你永遠(yuǎn)也不會(huì)惹麻煩。
如果我們知道自己免不了受責(zé)備的話，為什么不搶先一步，積極主動(dòng)地認(rèn)錯(cuò)呢?難道自己責(zé)備自己，不比別斥備好受得多嗎?要是你知道別人正想指責(zé)你的錯(cuò)誤時(shí)，你就應(yīng)該在他有機(jī)會(huì)說(shuō)之前，以攻為守，自己把他要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。很有可能，他就會(huì)采取寬厚諒解的態(tài)度，而寬恕你的錯(cuò)誤。
不要忘記這句古語(yǔ)：“用斗爭(zhēng)的方法，你永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足，但是用讓步的方法，你的收獲將比你所期望的多。”
對(duì)方之所以會(huì)那樣思考，會(huì)那樣行動(dòng)，自然有他的理由，如果你能找出那個(gè)隱藏的原因，你就找到了理解他們的行為和人格的鑰匙。
“暫停一分鐘肯尼斯·古德在他的作品《如何使人變得高尚》中說(shuō)，”暫停一分鐘，將你對(duì)自己事情的濃厚興趣，和你對(duì)別的事的莫不關(guān)心做一做比較，然后你就會(huì)明白，世界上任何其他人也都是同樣的態(tài)度。以后，你就能想林肯、羅斯福一樣，把握住除看守監(jiān)獄以外的任何工作的基礎(chǔ)和機(jī)會(huì)，換句話說(shuō)，為人處世之成功與否，全在于你能否以同情之心，接受別人的觀點(diǎn)。“
”我一點(diǎn)都不奇怪你有那種感受。如果我是你，我無(wú)疑也會(huì)和你的感受一樣。”
激勵(lì)工作的最強(qiáng)有力的因素是什么?是工作的刺激性?是鈔票?是良好的工作條件?是福利待遇?都不是，完全不是。激勵(lì)人們工作的主要因素之一，正是工作本身。如果某項(xiàng)工作令人興奮和有趣，那么人們就會(huì)渴望這種工作，而且盡力做好這種工作。
卡耐基成功學(xué)全集讀后感2：
這個(gè)暑假，我讀了一本名為《卡耐基成功學(xué)》的書(shū)。本書(shū)的作者是風(fēng)靡近一個(gè)世紀(jì)的卡耐基，他是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家，被譽(yù)為“成人教育之父”。
美國(guó)《時(shí)代周刊》曾評(píng)價(jià)：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征。”
《為學(xué)生解除煩惱》，這是其中給我留下最深印象的一篇。這篇文章是卡耐基講述他的朋友老師是怎樣教育學(xué)生的故事，以及在卡耐基的幫忙下，使學(xué)生們理解老師的良苦用心，成為出色的學(xué)生。其中，格列佛老師的一段話使我豁然開(kāi)朗。格列佛在經(jīng)歷了紐約一段非常不順心的工作之后，決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，開(kāi)始新生活。這時(shí)，他的父親遞給他一封信，讓他到達(dá)目的地以后再看。當(dāng)格列佛到了佛羅里達(dá)，發(fā)現(xiàn)生活一如從前的不順利，于是，他便想起了父親寫(xiě)給他的那封信，拆開(kāi)信件，仔細(xì)閱讀、斟酌之后，他恍然大悟：
“當(dāng)時(shí)，我一讀完信非常惱火，父親分明是在教訓(xùn)我，而不是同情我。當(dāng)時(shí)我甚至賭平地暗下決心，以后再也不回家了。那一晚，我出門(mén)到街上散步，不知不覺(jué)走到一間正在做禮拜的教堂前，心想：反正別無(wú)可去之處，就躡手躡腳地走進(jìn)去，正好聽(tīng)到牧師在解說(shuō)《圣經(jīng)》中的一句話‘能戰(zhàn)勝內(nèi)心的人，比攻陷一座城市的人更為堅(jiān)強(qiáng)。’聽(tīng)到此話，我一下子清醒過(guò)來(lái)。想到這句話的內(nèi)涵，我仿佛覺(jué)得腦海中那些層層堆積的塵屑一掃而光，神智無(wú)比清晰，好像有生以來(lái)唯有此刻才能做正確思考似的。在理智之光的照耀下，我看到自己昔日的面孔，不由得啞然失笑。我認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢，過(guò)去，我經(jīng)常漫無(wú)邊際地想象自己要改變?nèi)澜绾腿祟?lèi)，其實(shí)，唯一必須改變的只有我內(nèi)心的鏡頭焦點(diǎn)而已。”……
讀到這里，我也深有感觸!當(dāng)我們被煩惱所困憂而神經(jīng)敏銳如針尖麥芒之時(shí)，我們可以憑借意志的力量來(lái)改變精神態(tài)度。如果大家都心存勇氣和平靜的思想，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生是非常美妙的。一個(gè)人心靈的平靜和生活的樂(lè)趣，并非取決于他擁有何物、有何地位或置身何種情境——總之，與個(gè)人的外在條件毫無(wú)聯(lián)系，而是取決于個(gè)人的精神態(tài)度。
近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，本書(shū)伴隨著無(wú)數(shù)人不斷根除自己的人性弱點(diǎn)，融洽地與人相處，幸福而愉快地生活，同樣，也給了我以啟迪。
卡耐基成功學(xué)全集讀后感3：
戴爾·卡耐基，是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問(wèn)題的研究，運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類(lèi)共同的心理特點(diǎn)，進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出一套獨(dú)特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。接受卡耐基的有社會(huì)各界人士，其中不乏軍政要員，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)。千千萬(wàn)萬(wàn)的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。卡耐基本人也沒(méi)有想到，他的《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》會(huì)如此暢銷(xiāo);大受歡迎，許多父母買(mǎi)來(lái)送給子女，老板買(mǎi)來(lái)送給他的員工，從政的人也大量買(mǎi)來(lái)送給他的選民，不到一年，就印行了五十冊(cè)。而且，世界上有超過(guò)60個(gè)國(guó)家都出版過(guò)他的這部書(shū)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直暢銷(xiāo)不衰。
戴爾·卡耐基先生通過(guò)他的演講和本書(shū)教給人們一些處世的基本原則和生存之道，這是我們每個(gè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。成功其實(shí)如此簡(jiǎn)單，只要遵行卡耐基先生這些簡(jiǎn)單適用的人際準(zhǔn)則和生活技巧，就能獲得成功如何在日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類(lèi)的生存之?dāng)?mdash;—憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。
全書(shū)共分為十篇，系統(tǒng)完整得講述了操作起來(lái)既簡(jiǎn)便易行，又能迅速成功的方法。
為人處事的三大原則。我對(duì)這一片感觸頗深。荀子說(shuō)：“人之生，不能無(wú)群。”嚴(yán)復(fù)也曾在其《天演論》中指出：“能群者存，不群者滅;善群者存，不善群者滅。”可見(jiàn)，人生于世，就必須學(xué)會(huì)融入到社會(huì)群體中。如此，才能學(xué)到，得到，樂(lè)道。在溝通中“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己;把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己”，才能真正獲得快樂(lè)與幸福，走向成功與輝煌。
在中國(guó)的處世哲學(xué)中，中庸之道被奉為經(jīng)典之道，中庸之道的精華之處就是以和為貴。同事作為你工作中的伙伴，難免有利益上的或其他方面的沖突，處理這些矛盾的時(shí)候，第一個(gè)想到的解決方法應(yīng)該是和解。畢竟，同處一個(gè)屋檐下，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，如果讓任何一個(gè)人破壞了你的心情，說(shuō)不定將來(lái)吃虧的是你，而不是別人。因?yàn)槿穗H關(guān)系的和諧處理不僅僅是一種生存的需要，更是工作上、生活上的需要。 對(duì)于不久即將踏入職場(chǎng)的我們，和同事相處是一件非常重要的事。和諧的同事關(guān)系讓自己和自己周?chē)碌墓ぷ骱蜕疃甲兊酶?jiǎn)單，更有效率。
要想擁有和諧的同事關(guān)系，還必須記住一句話：“君子之交淡如水”。
同在一個(gè)公司里工作，個(gè)人的交情肯定是大不相同，遠(yuǎn)近親疏自然是存在的。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于應(yīng)該如何處理這“遠(yuǎn)近親疏”的關(guān)系。 這會(huì)關(guān)系到一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的瓦解分化，結(jié)果就是導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的癱瘓。
為了避免這樣的事情發(fā)生，應(yīng)該控制好遠(yuǎn)近親疏的程度，最好的辦法莫過(guò)于“君子之交淡如水”。
其次，必須學(xué)會(huì)尊重同事。
在人際交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人對(duì)自己的態(tài)度，因此，你若想獲取他人的好感和尊重，必須首先尊重他人。
研究表明，每個(gè)人都有強(qiáng)烈的友愛(ài)和受尊敬的欲望。由此可知，愛(ài)面子的確是人們的一大共性。在工作上，如果你不小心，很可能在不經(jīng)意間說(shuō)出令同事尷尬的話，表面上他也許只是臉面上有些過(guò)意不去，但其心里可能已受到嚴(yán)重的挫傷，以后，對(duì)方也許就會(huì)因感到自尊受到了傷害而拒絕與你交往。 一位哲人曾提出過(guò)這樣的問(wèn)題：將軍和門(mén)衛(wèi)誰(shuí)擺架子?答案是門(mén)衛(wèi)。因?yàn)閷④娪兄酆竦馁Y本，他不需要架子作支撐。現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，擁有優(yōu)勢(shì)的人常常胸懷大度，其自尊和面子足矣，無(wú)須旁人再添加。 古人說(shuō)“禍從口出”，在公司，這種人際關(guān)系圈子里面，這句話應(yīng)該被每一個(gè)人寫(xiě)在自己的辦公桌上，時(shí)刻警醒自己!
再次，要盡量避免與同事產(chǎn)生矛盾。 同事之間有了矛盾并不可怕，只要我們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極采取措施去化解矛盾，同事之間仍會(huì)和好如初，甚至比以前的關(guān)系更好。
要化解同事之間的矛盾，應(yīng)該采取主動(dòng)態(tài)度，不妨嘗試著拋開(kāi)過(guò)去的成見(jiàn)，更積極地對(duì)待這些人，至少要像對(duì)等待其他人一樣地對(duì)待他們。一開(kāi)始，他們會(huì)心存戒意，而且會(huì)認(rèn)為這是個(gè)圈套而不予理會(huì)。耐心些，沒(méi)有問(wèn)題的，將過(guò)去的積怨平息的確是件費(fèi)功夫的事兒。要堅(jiān)持善待他們，一點(diǎn)點(diǎn)地改進(jìn)，過(guò)了一段時(shí)間后，問(wèn)題就如同陽(yáng)光下的水一蒸發(fā)便消失了一樣。
自己平安快樂(lè)的是十一大技巧。大師卡耐基有言“一個(gè)人的成功，85%來(lái)源于他的人際關(guān)系”。而人際關(guān)系中，情緒的管理和控制無(wú)疑占了相當(dāng)大的比例。所以我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持心態(tài)的平和。也有高情商才是美好生活的催化劑。如此，我們才能把握生活，享受生活。，“盡人事，聽(tīng)天命”，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己易怒，易暴的情緒，不被私心所困，努力以赴。并且。冷靜地迎接事情的來(lái)臨。不論是期待中，抑或是能力所不及的事物，都應(yīng)當(dāng)不忙亂，不驚慌，心平氣和地去面對(duì)它。也只有這樣，才能讓自己平安快樂(lè)。很多時(shí)候，成功就像攀附鐵索，失敗的原因，不是因?yàn)橹巧痰牡拖拢膊皇且驗(yàn)榱α康谋∪?，而是懾于環(huán)境，被周?chē)穆晞?shì)嚇破了膽。哈佛大學(xué)最杰出的心理學(xué)教授威廉·詹姆斯曾經(jīng)寫(xiě)下六句話：“倘若你對(duì)某項(xiàng)結(jié)果足夠關(guān)心，你自然一定會(huì)完成;如果你希望做好，你就會(huì)做好;若你期望致富，你便會(huì)致富;若你想學(xué)，你就會(huì)博學(xué)，只有那樣，你才會(huì)真正地期盼這些事情，并一心一意地去做，而不會(huì)費(fèi)許多心神再去胡思亂想其他不相干的雜事。”這就是建立良好心態(tài)的力量，若我們能做到如此，何愁生活還不盡如人意?
讓他人喜歡你的六大要訣。阿德勒寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《生活的意義》，在那本書(shū)中，他說(shuō)：“對(duì)別人漠不關(guān)心的人，他的一生困難最多，對(duì)別人的損害最大。所有人類(lèi)的失敗，都是有這些人造成的。”世界上的每一個(gè)人都在追求幸福，而獲得幸福的一個(gè)可靠的方法，就是控制你的思想和觀念。幸福不取決于外界因素，而是取決于你的內(nèi)心思想在人際關(guān)系也是如此。朋友之間難免會(huì)鬧矛盾，嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槊總€(gè)人都覺(jué)得自己的才是最有道理的。在這種情況下，如果一方能夠作出一點(diǎn)忍讓?zhuān)驹趯?duì)方的角度去客觀地評(píng)價(jià)這件事情，也就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)對(duì)方也是很有道理的。這樣，也就能避免很多不必要的麻煩，更不會(huì)因此而破壞了朋友之間的感情。在人類(lèi)行為中，有一條至為重要的法則，如果我們遵守它，就會(huì)萬(wàn)事如意;實(shí)際上，如果我們遵守這條法則，將會(huì)得到無(wú)數(shù)的朋友，獲得無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。可是，如果我們違背這條法則，將會(huì)招來(lái)各種挫折。這條法則就是：“永遠(yuǎn)尊重別人，使對(duì)方獲得自重感。”
說(shuō)服他人的十二大秘訣。在進(jìn)入主題之前，先贊美對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然這種贊美與欣賞是不是虛假的，所以我們得做些準(zhǔn)備工夫，就是觀察發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。間接地提醒別人注意他的錯(cuò)誤在批評(píng)對(duì)方之前，先談?wù)撃阕约旱腻e(cuò)誤。這點(diǎn)說(shuō)的，在批評(píng)別人之前，先說(shuō)說(shuō)這件事，由我當(dāng)時(shí)在同樣的條件下，來(lái)做的會(huì)做得怎么樣?肯定也不是十全十美的。簡(jiǎn)而言之就是將心比心。自然對(duì)方就很容易，并且樂(lè)于接受意見(jiàn)。建議對(duì)方，而不是直接下命令，并令其保住面子。多用鼓勵(lì)，使別人的錯(cuò)誤更容易改正，使對(duì)方所做的事更容易做，使對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
快樂(lè)生活的方法。學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，這是快樂(lè)的關(guān)鍵?？突髱熢f(shuō)過(guò)，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí);改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在;不能左右天氣卻可以改變心情;不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容;對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂(lè)的心情去面對(duì)困難。唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)樗枷雽?duì)于身心兩方面的控制力，能夠使自己的思想為自己所用，而不會(huì)有損于自己;這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活都可以做到游刃有余。人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由;我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見(jiàn)得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。
坦言講:生命的意義，在于活的充實(shí),而不在于活的長(zhǎng)久?？鞓?lè)是什么?快樂(lè)是珍惜你已擁有的一切。像那貧窮而快樂(lè)的農(nóng)夫能夠大聲說(shuō)：我沒(méi)有一天不快樂(lè)!你發(fā)現(xiàn)了嗎?快樂(lè)其實(shí)如此簡(jiǎn)單。 我曾經(jīng)抱怨過(guò)上蒼、父母甚至朋友，錯(cuò)誤地認(rèn)為賜予我的和我所擁有的都太少了，太不完美了。捫心自問(wèn)：自己有為別人做過(guò)什么?論在多么明媚的陽(yáng)光下，總會(huì)存在一點(diǎn)暗色，不管你是否覺(jué)察?虛弱的陽(yáng)光確實(shí)是無(wú)力渲染，這就是真實(shí)。不要覺(jué)得美總是高高在上的!很多美的事物都無(wú)不卑賤地在真實(shí)的世界中殘喘。心無(wú)所貪，凈土則生。
快樂(lè)生活還要懂得珍惜和知足。常言道：知足者常樂(lè)."足"中正浸透著對(duì)已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的樂(lè)趣才會(huì)得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會(huì)溢滿充實(shí)。只有在珍惜中心靈才能體會(huì)出身邊的美麗。又何必讓欲望迷住你的眼睛。愿望實(shí)現(xiàn)了，這就是快樂(lè)的感覺(jué)。其實(shí),快樂(lè)就在我們的身邊,但它常常點(diǎn)點(diǎn)滴滴地出現(xiàn).等我們把它一粒一粒地聚集起來(lái),很快就會(huì)集滿一筐。
指出他人錯(cuò)誤的九種方法。指出別人的錯(cuò)誤的確是一件困難的事，不但會(huì)打擊他的自尊心與自信，而且還會(huì)影響雙方的感情。不必直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤，但卻要設(shè)法使對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方的錯(cuò)誤時(shí)，你與他單獨(dú)地平等地交流。交流中，用一種商討的、溫和的語(yǔ)調(diào)陳述你自己的看法，而讓其主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。如果其錯(cuò)誤不影響大局，就難得糊涂一回。讓時(shí)間來(lái)洗涮，過(guò)一段時(shí)間，找一個(gè)特別融洽的時(shí)候，單獨(dú)的不經(jīng)意提及此事，但還是要用委婉的方式更好。
此外，一封創(chuàng)造奇跡的信，幸福家庭和睦相處的七個(gè)原則等篇章也給了我很多的啟示。使我懂得了許多做人的道理，使我更加堅(jiān)定了自己的生活理念與態(tài)度。看了卡耐基的文字，心靈豁然開(kāi)朗，萬(wàn)物皆美好。