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劉備團(tuán)隊(duì)的成功秘訣(2)

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劉備團(tuán)隊(duì)的成功秘訣

  成功秘訣三:劉備融資的構(gòu)建“天使投資型”《三國(guó)志》中記載“(劉備)少語(yǔ)言,善下人,喜怒不形于色。

  好交結(jié)豪俠,年少爭(zhēng)附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金,販馬周旋于涿郡,見而異之,乃多與之金財(cái)。先主由是得用合徒眾。”這個(gè)記載證明,劉備盡管出身貧寒,缺少曹操創(chuàng)業(yè)前那種顯赫的履歷,但卻具有一種天生的領(lǐng)袖氣質(zhì),能夠把很多優(yōu)秀的年輕人聚攏在身邊,顯示出非凡的管理才能。在農(nóng)耕民族與游牧民族邊界地帶涿郡(今河北涿州)從事馬匹貿(mào)易(這在當(dāng)時(shí)是大宗貿(mào)易)的大商人張世平、蘇雙便給劉備提供了大筆資金,使劉備能夠招募徒眾,壯大組織。這種在事業(yè)尚未起步、只看重“團(tuán)隊(duì)”便給予支持的模式,不正相當(dāng)于今日的“天使投資”嗎?顯然,張世平、蘇雙對(duì)劉備的投資正是以押寶團(tuán)隊(duì)為主的天使投資,這類投資由于沒有別的收益預(yù)期依據(jù),只能以團(tuán)隊(duì)能力為標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)團(tuán)隊(duì)帶頭人的第一要求就是:能團(tuán)結(jié)團(tuán)隊(duì)成員,消滅內(nèi)耗。歷史事實(shí)證明,張世平、蘇雙的眼光是毒辣的,劉備團(tuán)隊(duì)的核心成員關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮等人的團(tuán)結(jié)程度是魏、蜀、吳三大集團(tuán)中最高的,這與劉備的個(gè)人性格和領(lǐng)導(dǎo)能力密不可分。盡管漢代沒有今日的“風(fēng)險(xiǎn)投資”概念,更沒有其運(yùn)作模式、評(píng)估方法,但風(fēng)險(xiǎn)投資的實(shí)際行為卻是存在的。漢代的風(fēng)險(xiǎn)投資人盡管沒有現(xiàn)代VC 的模型化、計(jì)量化方法,卻顯然并不妨礙他們慧眼識(shí)珠,發(fā)展劉備這樣潛力無(wú)窮的“高收益項(xiàng)目”??磥?lái),他們也必然有一套評(píng)估“項(xiàng)目投資”的獨(dú)特方法供大家借鑒。

  1 、桃園三結(jié)義,讓其得到義薄云天的關(guān)、張兄弟,并從此為其鞍前馬后、肝腦涂地在 所不辭;這是其以“義”之妙用;

  2 、三顧茅廬,讓諸葛亮大有遇伯樂之感。南渡東吳娶吳尚香之時(shí),把生殺大權(quán)交給諸葛亮,著實(shí)讓其感動(dòng)一把。白帝城托孤:如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當(dāng)皇帝吧!更是讓聰明絕頂?shù)闹T葛亮誓死效忠而無(wú)怨言。這是其以“信”之妙用;

  3、以48 歲之時(shí)抱得美人歸,期間馴服孫尚香更是有愛有謀有膽有識(shí),使其樂不思吳;

  4、劉曹大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,趙子龍為救阿斗三進(jìn)三出,置個(gè)人安危之不顧。 而劉備憤摔阿斗,讓其不再有二心。這是其以“智”之妙用;

  5、得到荊州重鎮(zhèn)長(zhǎng)沙,孤身一人,說(shuō)服老將黃忠,讓其死心塌地的為其所用。這是其以“勇”之妙用;

  6、劉備三拒孫尚香,一夜狂奔,終得龐統(tǒng)。信任重用不再諸葛亮之下。終讓其以死效忠。這是其以“禮”之妙用; 7、而劉皇叔素以“仁”持家治國(guó)平天下,因此得到眾多人才蜂擁而至,終建立帝業(yè)。

  其正是通過(guò)“仁、義、禮、智、信、勇”匯集“謙卑、和善”等品質(zhì)留人用人。而劉 備所用,正是“儒家”宗庭。反觀現(xiàn)時(shí)的企業(yè)家,有多少擁有這等睿智?所以,相比之下需要學(xué)習(xí)的何其之多啊?人之智慧深邃如浩瀚星空,而人修養(yǎng)如螢火,似井蛙。

  想要有更多賢才俊杰為你所用,就請(qǐng)向劉備學(xué)習(xí),他身上具備仁者之弱,義者之氣、禮者之風(fēng),智者之見,信者之威,強(qiáng)者之盛,勇者之剛。他大智若愚,虛懷若谷,奸也罷,仁也好終如眾星捧月,威加海內(nèi)。

  經(jīng)營(yíng)者想要達(dá)到更高境界甚至李嘉誠(chéng)先生那樣的高度,需要不斷修煉和加持。不是有錢就有一切,恰恰相反,有錢可能會(huì)失去一切。只有“仁義禮智信孝”讓你無(wú)敵于市場(chǎng),縱橫古今。 自己做人都是問題,所用之人問題重重是必然結(jié)果。所以,世間萬(wàn)物萬(wàn)事的現(xiàn)象種種,都在情理之中,而個(gè)人修為的高低才使得結(jié)果大相徑庭。希望眾多企業(yè)家,勤加修煉,因?yàn)閭€(gè)人魅力是吸引人才重要因素,而個(gè)人魅力需要時(shí)刻雕琢。

  當(dāng)然,有人說(shuō):曹操被喻為奸雄,為何依然有很多賢能之人輔佐,因此,我也不必強(qiáng)迫自己故作清雅高士。不要忘了,曹操有“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的名句流傳千古,你有嗎? 能成就偉業(yè)者,必有常人所沒有的大智慧,曹操也不例外,只是每個(gè)人、每個(gè)團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出不一樣的氣質(zhì)。 沒有得到是因?yàn)槟氵€不具備得到的能力。那就做“潛龍”不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì),等 待一飛沖天的時(shí)機(jī)! 從劉備看創(chuàng)業(yè)者需要具備的優(yōu)點(diǎn) 三國(guó)中,如果把蜀國(guó)看做一家企業(yè)的話,這家企業(yè)幾乎所有功勞都被算在了諸葛亮身上,其實(shí)很多人忽略了劉備的創(chuàng)業(yè)過(guò)程,正是劉備打下的基礎(chǔ),才讓諸葛亮這個(gè)職業(yè)經(jīng)理人充分發(fā)揮了自己的才能。而劉備身上很多優(yōu)點(diǎn)更是值得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)業(yè)者們學(xué)習(xí)。 創(chuàng)業(yè)之初不可避免的要遇到人力和財(cái)力的問題。在三國(guó)中,劉備的創(chuàng)業(yè)起點(diǎn)是從桃園結(jié)義開始:關(guān)羽、張飛兩員猛將解決了劉備創(chuàng)業(yè)初期人力的問題,同時(shí)張飛還進(jìn)行了天使投資,財(cái)力方面至少無(wú)后顧之憂。 或許很多人會(huì)感慨劉備的好運(yùn)氣,其實(shí)不然,我們不妨分析 一下劉備當(dāng)時(shí)具有的優(yōu)勢(shì)和關(guān)張二人加入的原因。 1.劉備乃漢室宗親,中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫,說(shuō)白了,是當(dāng)時(shí)第一大家族企業(yè)掌門人的皇叔,雖然當(dāng)時(shí)漢室已經(jīng)落魄,劉備也淪落到靠賣 草鞋為生,但 漢室宗親這 一名號(hào)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,尤其是在蜀國(guó)的發(fā)展階段,劉備便是利用“帝室之胄”的聲望 來(lái)招募人才。

  7、 有廣泛的人脈及學(xué)識(shí)。很多人忽視了劉備的學(xué)識(shí)及人脈,在其年十五時(shí),其母便讓他四處游學(xué),“嘗師事鄭玄、盧植”、“與公孫瓚等為友”,這兩點(diǎn)使得劉備在初期激烈的市場(chǎng) 競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái),并不斷擴(kuò)展自己的影響力。 3. 劉關(guān)張三人有共同的目標(biāo)。三國(guó)中,劉關(guān)張三人能夠桃園結(jié)義,更多源于目標(biāo)相同,張飛曾對(duì)劉備厲言“大丈夫不與國(guó)家出力,何故長(zhǎng)嘆?”,劉備答曰:“有志欲破賊,恨力不能。”,而關(guān)羽在初見劉備之時(shí)也曾說(shuō)過(guò)“今聞此處招軍破賊,特來(lái)應(yīng)募。”可見,劉關(guān)張是因?yàn)楣餐哪繕?biāo)才走到一起的。 在有了財(cái)力與人力之后,便是殘酷的企業(yè)生存階段。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)恐怕可以用慘烈來(lái)形容了:各個(gè)企業(yè)上演著吞并以及被吞并。 此時(shí)劉備實(shí)力孱弱,但他采取了依附他人的方法。 在職業(yè)經(jīng)理人諸葛亮出山之前,劉備曾先后依附呂布、曹操、袁紹、劉表等人,幾次面臨企業(yè)滅亡的險(xiǎn)境,但終究還是頑強(qiáng)生存下來(lái)。 劉備在逆境中的勇氣和毅力是其后來(lái)成功的基礎(chǔ)。 但是劉備也暴漏出他在戰(zhàn)略和管理上的不足。

  這時(shí)的劉備雖然并不得志,但還是有三點(diǎn)值得肯定,更是所有創(chuàng)業(yè)者初始之時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

  8 、堅(jiān)忍不拔:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”劉備從24歲應(yīng)征入伍,直至47歲三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,才結(jié)束顛沛流離、寄人籬下的困境。正是這種堅(jiān)忍不拔的精神,才有了后來(lái)蜀國(guó)這家企業(yè)的發(fā)展壯大。 2. 禮賢下士:劉備對(duì)人才的看重從關(guān)羽、張飛就可以看出端倪,而劉備在依附公孫瓚處 時(shí),“見趙云,奇之,深加接納”。后來(lái)趙云因兄長(zhǎng)去世請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)時(shí),劉備握著趙云的手不舍得分別,趙云向劉備辭別時(shí)則立下誓言“永遠(yuǎn)不會(huì)背叛您的恩德”。正是這種對(duì)有才能之人不計(jì)身份的結(jié)交,才讓劉備有了禮賢下士的美譽(yù),并吸引更多人才的加入。 3. 仁民愛物:劉備曾稱贊徐庶有王佐之才,可見對(duì)徐庶的器重。當(dāng)徐庶因母親被擄,不得不請(qǐng)辭時(shí),劉備不忍看其母子分離,只好與徐庶揮淚道別。但正是劉備仁民愛物的精神,才有了“元直走馬薦諸葛”。

  諸葛亮的加入是劉備事業(yè)騰飛的起點(diǎn)。《隆中對(duì)》里對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)做了詳細(xì)的分析和闡述,使劉備思想豁然開朗,于是懇請(qǐng)諸葛亮出山,幫他完成大業(yè)。很多人將諸葛亮出山幫助劉備的原因歸在三顧茅廬上,這只是其中之一,在《隆中對(duì)》中,諸葛亮已經(jīng)間接地闡述了他出山的部分原因。1 是荊州乃軍事要地,而劉表定然守不住;益州土地肥沃廣闊,那里的主人劉璋則懦弱無(wú)能,此兩地最終還是要?dú)w到劉備名下。2 是劉備乃皇室后代,天下聞名,攻擊曹操是民心所向。這兩點(diǎn)是從企業(yè)潛力和影響力來(lái)考慮, 另外一個(gè)因素是諸葛亮為自身考慮: 當(dāng)時(shí)劉備并不缺少勇士,但缺乏真正的謀士,因此自己可以在劉備身邊充分發(fā)揮自己的才干, 實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。劉備自然不清楚諸葛亮所想,但也從側(cè)面說(shuō)出諸葛亮出山的部分原因是蜀國(guó)這家企業(yè)有發(fā)展?jié)摿Γ⑶夷軌蚴┱棺约旱牟?。?dāng)然也和劉備知人善用、用人不疑有很大的關(guān)系。自從得到諸葛亮之后,這家曾經(jīng)顛沛流離、數(shù)次瀕臨滅亡的小企業(yè)終于走上發(fā)展壯大的道路。

  劉備24歲應(yīng)征入到,47歲請(qǐng)得諸葛亮出山,63歲崩于白帝城,其中竟然有20余年在不得志中,何況是在比商場(chǎng)要慘烈百倍的戰(zhàn)場(chǎng)中。 劉備最終能夠成就偉業(yè),靠的是堅(jiān)忍不拔 的精神、禮賢下士的態(tài)度和對(duì)成功孜孜不倦的追求,這些優(yōu)點(diǎn),我們同樣可以在那些已經(jīng)成功的 企業(yè)家身上看到,更是值得所有創(chuàng)業(yè)者們學(xué)習(xí)。 老板的“將軍之術(shù)” 俗話說(shuō),兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩。中小企業(yè)要想能夠在商場(chǎng)中脫穎而出,成為令同行甚至巨頭忌憚的強(qiáng)勢(shì)的“弱者”,勇謀俱佳的“將軍老板”是關(guān)鍵所在。 沒有孬兵,只有愚將。

  劉備成功的三大秘訣

  首先,劉備有道 ??尴嗍撬耐庠诒憩F(xiàn)形式,而仁義是他的內(nèi)在特質(zhì)。無(wú)論他的仁義是否全都是發(fā)自內(nèi)心,但這種仁義精神確實(shí)讓他的逃跑變成了“播種機(jī)”、“宣傳隊(duì)”,在屢戰(zhàn)屢敗的征途上,贏得了“信義著于四海”的 品牌效應(yīng)。

  其次,劉備有情。著名的劉關(guān)張“桃園三結(jié)義”,發(fā)出了“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死” 的誓言,正是這種貫徹始終的情感,吸引著包括關(guān)羽、張飛、趙云這樣的精英棒打不散,生死相隨,壯大了“ 人和” 優(yōu)勢(shì)。甚至劉備為了給兄弟關(guān)羽報(bào)仇錯(cuò)誤地發(fā)起了夷陵之戰(zhàn),窩窩囊囊地死于白帝城,人們也不簡(jiǎn)單地認(rèn)定劉備“舍大義顧小義”。從而,進(jìn)一步地烘托了關(guān)羽的重義精神,關(guān)羽被朝朝追封、代代追捧,成為“財(cái)神”,成為商德的化身。

  第三,劉備有謀。知道自己沒謀,可以說(shuō)是大謀。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出諸葛亮,成為他事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“道 ”使“情”有依,“謀”使“道” 可弘。正是諸葛亮的高超智慧,使劉備終于由一個(gè)賣草席出身的“草根族”,成為立于蜀地而虎視中原的霸王。劉備深受草根族創(chuàng)業(yè)者的愛戴,大概就是因?yàn)樗院T出身卻成就帝王偉業(yè)——小投入大產(chǎn)出。 看《三國(guó)》之劉備用人之道 劉備是一個(gè)有大智慧的人,以匡扶漢室,剿滅奸賊為名,以皇親國(guó)戚,仁德愛才之美網(wǎng)絡(luò)各路英雄,為其三分天下,坐擁西南,成一方諸侯。劉備為何從賣草鞋落魄,成為雄踞一方的豪杰?歸功于其智慧的用人之道。


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