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論成功的要素

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論成功的要素

  成功是每個(gè)人都無(wú)比渴望的,那么要想取得成功的要素有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理的論成功的要素,希望對(duì)大家有所幫助!

  論成功的要素篇1

  何為成功?成功就是去達(dá)到設(shè)定的目標(biāo)。

  成功并不是一樣?xùn)|西,而是一種感覺(jué),更可以說(shuō)是一種積極的感覺(jué)。是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后的一種自信的狀態(tài)和一種滿(mǎn)足的感覺(jué)。總之,我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體,對(duì)于成功的定義就自然各不相同。

  可無(wú)論你對(duì)于成功有著自己如何的定義,但要成功,首先是自己必須有強(qiáng)烈的“一定要” 成功的欲望和決心。一位潛意識(shí)大師博恩·霍西曾說(shuō):“強(qiáng)意識(shí)的力量比意識(shí)的力量大了3萬(wàn)倍以上。”一旦你有了強(qiáng)烈的成功欲望,強(qiáng)意識(shí)中才會(huì)去追求成功,才會(huì)探究如何成功,才會(huì)獲得成功。

  一、主觀

  (一)、相信自己

  一個(gè)人之所以失敗,是因?yàn)樗约阂?一個(gè)人之所以成功,是因?yàn)樗约阂晒?。人往往軟弱,懷疑,被?dòng),如果沒(méi)有信心作支撐,這360塊骨骼早晚是要‘解體’的。這個(gè)支柱是不可缺少的。戈登說(shuō)過(guò)“信心給人帶來(lái)生活和做事的勇氣。”馬爾頓說(shuō)過(guò)“堅(jiān)定的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。”凡是有信心的人,都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自我意識(shí),這種自我意識(shí)使我們充滿(mǎn)了激情,意志和戰(zhàn)斗力。

  通過(guò)一項(xiàng)對(duì)機(jī)遇的研究,研究人員發(fā)現(xiàn),成功者對(duì)自我都有一種積極地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。他們對(duì)自己表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)淖孕?,因?yàn)樗麄兪紫茸孕挪艜?huì)相信自己的選擇,相信自己的事業(yè)有成功的可能,所以才會(huì)堅(jiān)持到底,直到自己成功。

  (二)、明確目標(biāo)

  人生在世,最要緊的不是我們所處的位置,而是我們活動(dòng)的方向,即人生的目標(biāo)。有了目標(biāo),內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向,人才有了責(zé)任感和使命感。人不可能取得自己所沒(méi)有企求的成就。正如一個(gè)相當(dāng)將軍的士兵,可能不一

  定能當(dāng)上將軍,但一個(gè)不想當(dāng)將軍的士兵,則永遠(yuǎn)不可能當(dāng)上將軍。

  高爾基曾說(shuō)過(guò),“目標(biāo)愈高遠(yuǎn),人的進(jìn)步愈大。”當(dāng)然,制定一個(gè)目標(biāo)決不是一紙空談,并不是遙不可及的目標(biāo)就是高遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們應(yīng)該視自身的實(shí)際情況去制定一份正確的目標(biāo)。目標(biāo)正確,就是成功的開(kāi)端;目標(biāo)錯(cuò)誤,成功就無(wú)從談起了,甚至還會(huì)把人引向失敗的方向。所以,無(wú)數(shù)的中外的成功人士都曾強(qiáng)調(diào):走向成功的第一步,是判定明確的正確的目標(biāo)。

  (三)、堅(jiān)持就是勝利

  許多事往往都沒(méi)能成功,很多時(shí)候并不是由于構(gòu)想不好,也不是由于沒(méi)有去付出努力,而是由于努力不夠,沒(méi)能夠堅(jiān)持下來(lái)。我們都聽(tīng)過(guò)“鐵杵磨成針”的故事。試想,將一根粗粗的鐵杵磨成一根細(xì)細(xì)的針,倘若沒(méi)有一個(gè)持之以恒的過(guò)程能成功么?

  今天我們所拜讀的許多驚世之作,從某種程度上而言就是時(shí)間的產(chǎn)物,就是堅(jiān)持的結(jié)果:

  馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年的時(shí)間;達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了20年的時(shí)間;哥白尼寫(xiě)《天體運(yùn)行論》花了36年的時(shí)間;歌德寫(xiě)《浮士德》花了60年的時(shí)間;托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年的時(shí)間;司馬遷寫(xiě)《史記》花了15年的時(shí)間;曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了10年的時(shí)間;徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》花了34年的時(shí)間??

  堅(jiān)持、不退縮和永不放棄就是通向成功的奠基石。許多人常半途而廢。其實(shí),只要他們?cè)俣嗷ㄒ稽c(diǎn)點(diǎn)力量,再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn),那些已經(jīng)花下大功夫爭(zhēng)取的東西就會(huì)得到??上В?dāng)目標(biāo)就要達(dá)到時(shí),卻一下子就放棄了。英國(guó)詩(shī)人威廉·古柏就曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)過(guò):“即使是黑暗的日子,挨到明天也會(huì)重見(jiàn)曙光。”

  (四)業(yè)精于勤

  牛頓有一句名言:“天才就是勤奮,勤奮,再勤奮。”在牛頓看來(lái)勤奮是成功的關(guān)鍵。著名的音樂(lè)家莫扎特之所以在音樂(lè)上能取得如此非凡的成就,除了他個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的天賦以外,更重要的是他每天都進(jìn)行十幾個(gè)小時(shí)的刻苦練習(xí)。我國(guó)著名的京劇大師梅蘭芳創(chuàng)造了無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的舞臺(tái)藝術(shù)形象,但他曾經(jīng)被認(rèn)為笨到無(wú)法學(xué)戲,但正是憑借著他的勤奮努力,才成就了

  一代京劇名家。

  天才來(lái)至于勤奮。只是一句不變的真理,人不能生而知之,因此所有的本領(lǐng)只能通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)獲得。對(duì)于大部分人而言,只有專(zhuān)心致志、勤奮學(xué)習(xí)才會(huì)迎來(lái)成功的那一天。那些好逸惡勞而坐享其成的想法是不切實(shí)際的,正如著名科學(xué)家富蘭克林所說(shuō):“勤勉是好運(yùn)之母,上帝把一切事物都賜予勤勉。”倘若離開(kāi)了勤奮努力,所謂成功永遠(yuǎn)只能是一場(chǎng)空談。

  (五)抓住機(jī)遇

  機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。一個(gè)淺顯而深刻的道理。抓住了機(jī)會(huì),我們就可能乘風(fēng)而起,越上成功的巔峰;如果錯(cuò)失了機(jī)會(huì),就可能與唾手可得的成功擦肩而過(guò),因而懊悔不已。

  成功學(xué)大師卡耐基曾感慨過(guò):“在某種意義上,時(shí)機(jī)就是一種巨大的財(cái)富。”抓著了機(jī)會(huì),人生才得以璀璨展現(xiàn)。機(jī)會(huì)降臨,宛如鯉魚(yú)躍龍門(mén),鳥(niǎo)兒飛上枝頭變成鳳凰一般。抓住了機(jī)會(huì),就等于成功了一半,距離成功也就不遠(yuǎn)了。英國(guó)人托·富勒也說(shuō)過(guò)“抓住機(jī)遇,就能成功。”

  (六)心理健康

  心理的健康是源自于我們每個(gè)人最內(nèi)心的。國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者,北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授徐光憲在北京大學(xué)2010年科學(xué)年會(huì)上總結(jié)他的成功要素時(shí)。他說(shuō),心理健康就是做好修身與處世,“處世要‘真、誠(chéng)、信’,就是‘真心誠(chéng)懇待人,與人交往要守信用’。例如答應(yīng)的事情一定要做到,約定的時(shí)間一定要遵守,借東西一定要按時(shí)歸還等決不是小事。在現(xiàn)代社會(huì)中,‘個(gè)人信用’和‘初次印象’是非常寶貴的‘無(wú)形資產(chǎn)’,是你通往成功的道路上必不可少的要素。”

  (七)正視錯(cuò)誤

  溫斯頓·丘吉爾說(shuō):“成功是一種從一個(gè)失敗走到另一個(gè)失敗,卻能夠始終不喪失信心的能力。成功是一位貧乏的教師,它能交給你的東西很少。我們?cè)诜稿e(cuò)而招致失敗的時(shí)候,學(xué)到的東西最多。因此不要害怕錯(cuò)誤和失敗,失敗是成功之母,沒(méi)有失敗,你就不可能獲得成功。那些不成功的人往往是永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗過(guò)的人。” ①① “徐光憲院士‘成功10要素’:真心誠(chéng)懇待人”,光明日?qǐng)?bào),2010年09月18日

  如果想要成功就不能因?yàn)橐淮五e(cuò)誤、一次失敗而變成一位懦夫。而應(yīng)該敢于正視錯(cuò)誤和失敗,坦然地面對(duì)挫折,勇往直前。在當(dāng)你盡了最大的努力卻還是沒(méi)有成功時(shí),千萬(wàn)不要放棄,你所需要做的事僅僅只是去開(kāi)啟下一段追求成功的旅程。

  (八)有容乃大

  彌勒佛能包容天下只事,因此才能心寬體胖、笑口常開(kāi)。

  心胸寬廣是智慧人生的重要法則,只有心胸寬廣的人才能干成大事業(yè),心胸狹窄的人永遠(yuǎn)難成大業(yè)。墨子說(shuō):“江河不惡小谷之滿(mǎn),故能大。圣人者,事無(wú)辭也,物無(wú)違也,故能為天下器也??是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不堯堯,乃千人之長(zhǎng)也。”

  對(duì)異己的包容,對(duì)陌生的包容,對(duì)不如己者的包容,只有學(xué)會(huì)了包容他人,你才會(huì)形成一種從廣大處覓人生的態(tài)度,才能抓住成功的機(jī)會(huì)。

  二、客觀

  我們都聽(tīng)過(guò)“孟母三遷”的故事。孟子小的時(shí)候,孟母為了不讓孟子學(xué)習(xí)那些出殯的隊(duì)伍而把家遷到了城里,又為了不讓孟子受屠夫殺豬的影響再把家遷到了城南的一所學(xué)宮附近,孟子正是在學(xué)宮里的耳濡目染下開(kāi)始學(xué)習(xí)禮儀了。孟母這才放下心來(lái)。也正是孟母良苦用心的三遷才為孟子日后的成就創(chuàng)造了先決條件。

  由此可見(jiàn)客觀存在的環(huán)境因素對(duì)一個(gè)人的影響是非常重要的,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”。所以才有這么多的學(xué)生和家長(zhǎng)擠破頭皮都想要進(jìn)入各類(lèi)重點(diǎn)學(xué)校。這不正是證明了客觀環(huán)境對(duì)人們的影響。

  一個(gè)人的成敗順逆,與他所接觸的人,圍繞著他的環(huán)境是有著極其重要的關(guān)系。

  成功,就如那傍晚時(shí)分的夕陽(yáng),美麗而短暫,因?yàn)槿藗兌剂?xí)慣去追求下一個(gè)成功。成功如夏花一般燦爛,每個(gè)人都渴望獲得,但成功并不是招之即來(lái)的。學(xué)會(huì)、掌握成功的要素我們才能在通向成功的大道上從容的、微笑的走下去。

  論成功的要素篇2

  白塵滾滾,人海茫茫,撲朔迷離,紛繁多變。但不管怎樣,人類(lèi)同有的特性無(wú)非就是鶴立雞群,勝人一籌,駕馭人生,行背成功。那么,成功的要素又有哪些呢?

  關(guān)于那個(gè)答題的謎底少類(lèi)少樣――

  有人說(shuō):成功有四要素,便自己要行;要有人說(shuō)你行;說(shuō)你行的人要行;身體要行。

  有人說(shuō):成功要有一個(gè)健全的體魄,一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài),一個(gè)遙大的幻想,然后就是付出1%的笨感和99%的汗水。

  有人說(shuō):成功需要敬業(yè)的精力,需要真摯、熱忱的質(zhì)量,需要積極樂(lè)觀、重穩(wěn)的降生立場(chǎng),需要獨(dú)立,需要自尊和尊敬別人,需要感恩和施恩。

  有人說(shuō):成功離不啟安康、野庭幸福、冤家。

  的確,人們對(duì)于什么是成功的要素這一問(wèn)題,仁者睹仁,智者見(jiàn)智,見(jiàn)解不一,很難同一答案。然而,無(wú)論有幾個(gè)問(wèn)案都有一個(gè)共鳴:成功“需要許很多多美好積極的事物”。

  依據(jù)這一同識(shí),我總解出了成功的六要素。

  成功的第一要素――健全的體魄。這也是最基本的要素。人永久不要透支生命,因?yàn)樯聿姆磩?dòng)的成本。在成功的道上,我們能夠付出辛勞,付出盡力,付出智慧,但是我們不能付出健康,任何的成功都不能以身體為代價(jià),失來(lái)了財(cái)富,我們不會(huì)倒下,因?yàn)槭Ю谰枚贾皇桥R時(shí)的,但是假如失往了健康,你就失去了一切。一個(gè)關(guān)于安康的諺語(yǔ)說(shuō)道“一切好事都是0,唯獨(dú)健康是1。”身體健康是數(shù)字1,性命中的事業(yè)、金錢(qián)、位置、權(quán)力、快活、野庭、愛(ài)情、房車(chē)諸項(xiàng)是你“1”前面的“0”,一夕“1”被忽詳、失去了,一切的質(zhì)樸喧囂都回于沉靜。

  有良多事業(yè)成功的人士都是農(nóng)做狂人,但是無(wú)論有何等才干和偉業(yè),在健康背后人人對(duì)等,我們并不缺乏這方面令人肉痛的例子。2004年,前愛(ài)立疑中國(guó)總裁楊邁因逸乏過(guò)度,猝死在跑步機(jī)上;2004年8月,年僅28歲的大土網(wǎng)消息中央副總監(jiān)王修峰病逝;2004年11月,杭州網(wǎng)通總經(jīng)理杜斌26歲病逝;2005年2月24日,域?qū)嵶?cè)體系底尖專(zhuān)家中國(guó)頻道的CEO黃柏林,37歲始為人女時(shí)病逝;2007年,38歲的網(wǎng)易代辦署理CEO孫怨隸隱患癌癥操猝然離世。以上的例子無(wú)不向人類(lèi)敲響了警鐘,成功的途徑上我們相對(duì)不能透支生命,一個(gè)健全的體魄是成功的根基。

  成功的第兩要素――佳的心態(tài),這是成功的癥結(jié)。關(guān)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),不管做什么事情,心態(tài)是最主要的。最求成功人生,塑形成功人生,磨礪成功人生等都離不啟口態(tài)。好的心態(tài)就是對(duì)于生涯,對(duì)事業(yè),對(duì)自人充斥信念,也是發(fā)生自負(fù)、樂(lè)觀、入與、勇氣、毅力等優(yōu)良品德的泥土,更是一種思想方法,一種生涯藝術(shù)和一類(lèi)處世哲學(xué)。通去成功的途徑上不老是展謙陳花,也不老是春意盎然,反倒是康莊大道,暴風(fēng)驟雨。這時(shí),成功者則會(huì)以一種悲觀的心態(tài)面對(duì)這一切,由于他們曉得逆境中要安然,逆境中要漠然。而失敗者則會(huì)用哀觀的心態(tài)來(lái)覓借心,以彼來(lái)圓本人的失敗之說(shuō)。失敗會(huì)給人們帶來(lái)傷痛挫合,但失敗并不恐怖,要害是你能否自失利中汲取經(jīng)驗(yàn),并且樂(lè)觀里對(duì)挑釁,成功的竅門(mén)就在于站立的次數(shù)比摔倒的次數(shù)多一次,但是,只需求多這一次,您就會(huì)是終極的成功者。

  成功的第三要素――遠(yuǎn)大、明確的目標(biāo)。奮斗的動(dòng)力起源于自己確立的遠(yuǎn)大明確的目本,成功是因?yàn)樽约簩?duì)目標(biāo)廢寢忘食的投進(jìn)?!豆糯鷿h語(yǔ)詞典》是這樣定義成功的:成功,就是獲得預(yù)期的結(jié)果,而這個(gè)預(yù)期就是綱標(biāo)。亮確目標(biāo)能為人生指出準(zhǔn)確的方向和斗爭(zhēng)的方向。2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,美邦逛泳神童菲我普斯一口吻拿下8枚金牌。發(fā)明歷史之最,而這恰是他來(lái)加入奧運(yùn)會(huì)前給自己訂下的目標(biāo);好國(guó)男籃夢(mèng)之隊(duì)時(shí)隔8年沉予冠軍,這也是他們之前的目標(biāo)。PCPOP首席施行民李想在道到自人成功感觸時(shí)也曾說(shuō)過(guò)“方向是創(chuàng)業(yè)和收鋪的第一個(gè)主要的指標(biāo),就是你要為什么而奮斗”。中國(guó)有句古話(huà)――志該存高遠(yuǎn)。所謂志存高遠(yuǎn),并不是力不能及,基本無(wú)法完成的夢(mèng)念,即便是確定人生的大目標(biāo),也聯(lián)合本身的喜好,專(zhuān)長(zhǎng)和開(kāi)展?jié)摿Φ惹疤?。假如你把目?biāo)定在自己力所能及的范疇內(nèi)了,這個(gè)目標(biāo)就會(huì)鼓勵(lì)如今的呢不時(shí)奮入,不續(xù)拼搏,不續(xù)超出自我。相反,假如你不實(shí)在際天位自己確定目標(biāo),使本人根原無(wú)法真隱,致使由彼就以為自己沒(méi)有才能,情感高漲,以至?xí)也徽瘛?/p>

  成功第四要素――行徑和堅(jiān)持。肯定了明白的目的,就要付諸行動(dòng)。假如出有行動(dòng),那么一切閉于成功的美妙假想都只是“空中樓閣”。西方諺語(yǔ)道講“上帝只挽救可以自救的人”。而“自拯救“指的就是止動(dòng),做每一件事,只需開(kāi)端行動(dòng)便算取得了一半成功。

  演道巨匠全格勒說(shuō)功:世界上牽引力最大的是火車(chē)頭停正在軌講上,為了防澀,只需在它8個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前里塞一塊一英尺的木塊,這個(gè)龐然大物便無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)。但是,一夕這個(gè)巨型火車(chē)頭開(kāi)端止動(dòng),以至?xí)r快到達(dá)100英里時(shí),一堵5英尺薄的鋼筋混凝土墻也能被它易如反掌天碰穿。

  這就是行動(dòng)的力氣。一個(gè)人也是如斯,如因不心動(dòng),只是浮想聯(lián)翩,即使想得緘口不語(yǔ),也只能像停在鐵軌上的火車(chē)普通,連一塊小木塊也推不開(kāi)。成功是崇尚行動(dòng)有行動(dòng)不一定成功,沒(méi)有行動(dòng)必定不成功。但只要行動(dòng)而不堅(jiān)持的話(huà),即使朽木也折不斷,如因你行動(dòng)加堅(jiān)持的話(huà),最一般的頑石也可以煥收出光榮。堅(jiān)持是一種毅力也是一種決心,后果往往需要幾許天分加上屢敗屢戰(zhàn)的肉體。

  成功初于行動(dòng),成于行動(dòng)和堅(jiān)持。

  成功的第五要素――常存感恩之心。中國(guó)自古就有“點(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉相報(bào)“的說(shuō)法。也曾有這么一段話(huà)這樣描寫(xiě)感恩,”“當(dāng)你遭到損害時(shí)要感激對(duì)方,因?yàn)槟鞘窃谀ゾ毮愕囊庵?,你要感謝詐騙過(guò)你的人,那是增添你的見(jiàn)識(shí),你要感激遺取你的人,那是教誨你應(yīng)當(dāng)自立,你要感激絆倒你的人,那是在強(qiáng)化你的能力,當(dāng)你成功了,你更當(dāng)當(dāng)感激直接或者間交輔助過(guò)你的人。”是的,成功離不開(kāi)感恩,而感恩也會(huì)隨同著成功?!端来鸢浮返淖髡呓緞僖愿咚贁z影的方式來(lái)拍攝和察看水結(jié)晶時(shí),發(fā)明水具有復(fù)造,忘憶,感觸感染和轉(zhuǎn)達(dá)信作的能力,在不同的語(yǔ)境氣氛.音樂(lè)負(fù)景之下的水的結(jié)晶區(qū)別之大。美好環(huán)境下的水結(jié)晶十分的漂亮,負(fù)面信息下的水結(jié)晶及其的好看,這闡明了:世界正向我們收回乞求,它想變得更美,它正向我們祈求一種達(dá)到極致的標(biāo)致。

  白塵滾滾,人海茫茫,每個(gè)人都在盼望成功,但渴看成功的每個(gè)人并不都能成功。由于成功需要健齊的體格,需要好的心態(tài),需要弘遠(yuǎn)亮確的綱本,需要行動(dòng)的堅(jiān)持,需要常存感仇之口。

  論成功的要素篇3

  成功對(duì)于每個(gè)人都有不同的定義。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),個(gè)人專(zhuān)業(yè)的成績(jī)優(yōu)秀是一個(gè)追求;對(duì)于高三的學(xué)生來(lái)說(shuō),或許一個(gè)好的高考成績(jī),一個(gè)理想的大學(xué)入取通知書(shū)就是一種個(gè)人意義上的成功。

  成功的機(jī)會(huì)總是會(huì)青睞于那些為成功做好準(zhǔn)備的人的。 人人都渴望成功,要獲得成功需要:勤奮+機(jī)遇=成功。 一、勤奮

  中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),成功的精深造詣來(lái)源于勤奮。

  勤,是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。古今中外,不論是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,還是自然科學(xué)領(lǐng)域,凡有建樹(shù)的人,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不用汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。

  勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗了40年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有1500種以上。我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從20歲起開(kāi)始漫游,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,收集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人歌德,前后花了58年的時(shí)間,搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)后世產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。我國(guó)的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就。由此可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的。

  勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼德演說(shuō)家,他口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常為雄辯的對(duì)手壓倒。可是,他氣不餒心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,長(zhǎng)年累月,堅(jiān)持不解,連爬山、跑步也邊走邊練演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹講過(guò)這樣一個(gè)故事:福州有一個(gè)叫陳正之的人,一篇小文章他也要讀一二百遍才能讀熟??墒撬恍覆坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍,四遍,天長(zhǎng)日久,知識(shí)與日俱增,后來(lái)總于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差的、反應(yīng)比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也能有所成就。

  實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人知識(shí)的多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何,懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)再事業(yè)上有所建樹(shù)。惟有勤奮者,才能在知識(shí)的海洋里暢游,才能不斷的開(kāi)

  拓知識(shí)領(lǐng)域。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”。只有勤奮,才能取得事業(yè)上的成就。我想每一個(gè)渴望成功的人,是能夠體會(huì)到“勤”的深刻含義的。 二、機(jī)遇

  機(jī)遇,一個(gè)讓人仰慕和神往的詞。它,也許預(yù)示著一個(gè)個(gè)體人生的轉(zhuǎn)折,也許潛隱著一個(gè)時(shí)代社會(huì)的變化,它指向了“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗,傳遞著“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”的穎悟,也點(diǎn)化出“著意栽花花不發(fā),等閑插柳柳成蔭”的意外收獲。

  那么,什么是機(jī)遇?英語(yǔ)中,機(jī)遇被譯成opportunity,或favourable circumstances,兩個(gè)詞雖有差別,但 主要意義是共同的,就是把機(jī)遇看成是一種良機(jī)。顯然,機(jī)遇是一種機(jī)會(huì),且非一般的機(jī)會(huì),而是一種有利的機(jī)會(huì)。這個(gè)機(jī)遇也許是你苦苦等待的,也許是你模模糊糊的意念中所渴望的,它幫助你的人生發(fā)展,提供個(gè)體或社會(huì)進(jìn)一步前行的契機(jī)。比如,一個(gè)工作機(jī)會(huì)對(duì)于茫然于人才市場(chǎng)的求職者而言就是一個(gè)機(jī)遇;再比如,眾所周知的改革開(kāi)放政策對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)振興中華富國(guó)強(qiáng)民的機(jī)遇;而中央政府對(duì)于開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東的策略,成為上海在新時(shí)期發(fā)展建設(shè)的機(jī)遇„„如此等等,不一而足。

  但,機(jī)遇并非空穴來(lái)風(fēng),機(jī)遇也并非橫空出世,機(jī)遇從來(lái)就是垂青有準(zhǔn)備的頭腦的。科學(xué)史上有一個(gè)著名的例子,發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素周期律的門(mén)捷列夫,在成功之前其實(shí)已經(jīng)思考了半年,在一次偶然的夢(mèng)境中,他突然夢(mèng)見(jiàn)了這張周期表,于是水落石出。但,如果你說(shuō)這一切都是機(jī)遇的功勞,那就錯(cuò)了,沒(méi)有長(zhǎng)期的思考探索,這樣的夢(mèng)境是不會(huì)造訪門(mén)捷列夫的。機(jī)遇不過(guò)是推波助瀾而已。猶如“欲致魚(yú)者先通水,欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木。水積而魚(yú)聚,木茂而鳥(niǎo)集”(《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》)。倘若無(wú)治水和植樹(shù),怎有“魚(yú)聚”和“鳥(niǎo)集”?

  只是,也許我們冥思苦想終不得,為伊消得人憔悴,依舊望不盡天涯路。如何捕捉遇 無(wú)捷徑可走,只有在平日多積累,多觀察,多思考。積累各方面的知識(shí),才使你擁有對(duì)機(jī)遇沉著應(yīng)對(duì)的能力;觀察事物的細(xì)節(jié),思考事物之間的聯(lián)系,機(jī)遇才有可能在復(fù)雜紛亂的事物之縫隙凸現(xiàn),就好像“滿(mǎn)園春色關(guān)不住,一枝紅杏出紅墻來(lái)”。

  有了機(jī)遇,還得利用。機(jī)不可失,失不再來(lái)。機(jī)遇往往與挑戰(zhàn)共存,只有突破個(gè)人或社會(huì)心理的思維定勢(shì),不怕曲折和失敗,堅(jiān)定努力的去做,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,機(jī)遇,也就不僅僅只是一種盼望,它是實(shí)踐,是努力,也將是一種成功。

  機(jī)遇,永遠(yuǎn)存在;機(jī)遇,也總是讓人期待。機(jī)遇將成功點(diǎn)燃,而機(jī)遇本身也得到了燃燒的燃料。一個(gè)又一個(gè)機(jī)遇在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中被期望。

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