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竹子的象征意義是什么_竹子的象征意義精神

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竹子的象征意義是什么_竹子的象征意義精神

  竹子竹枝桿挺拔,修長,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中國人民喜愛,有“梅蘭竹菊”四君子、“梅松竹”歲寒三友等美稱。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于竹子象征的意義,歡迎閱讀!

  竹子象征的意義

  竹子的象征意義:中國傳統(tǒng)中,竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。竹,秀逸有神韻,纖細(xì)柔美,長青不敗,象征青春永駐,年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風(fēng)度;竹子空心,象征謙虛。品格虛心 能自持,竹的特質(zhì)彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則,凌云有意、強(qiáng)項風(fēng)雪、偃而猶起,竹節(jié)必露,竹梢拔高,比喻高風(fēng)亮節(jié);品德高尚不俗,生而有 節(jié),視為氣節(jié)的象征。唐張九齡詠竹,稱“高節(jié)人相重,虛心世所知”(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直,中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》: “風(fēng)味既淡泊,顏色不斌媚。孤生崖谷間,有此凌云氣。”

  中國傳統(tǒng)中,竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理,而在日本,竹子則是真實與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。整個東方各個地區(qū)都將竹子用作書寫工具,對于 佛教和道教作家、藝術(shù)家來說,竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。南美土著部落用竹子當(dāng)?shù)陡?,砍削其他物品,也用竹子制造吹火槍和?奏圣樂的樂器。有些高大的竹子極受人們崇拜,被奉為生命之樹。在非洲,竹子也具有很神圣的象征地位,因為人閃用竹子來為男性行割禮。

  蘆葦在日本關(guān)于伊澤的創(chuàng)世神話中是心靈得到凈化的象征,原因可能在于蘆葦與水有關(guān)。日語中“蘆葦草原”一語意指人間世界。凱爾特民族眼中的蘆葦 也有凈化心靈的作用,而且人們迷信地認(rèn)為蘆葦可以降伏女巫。在中美洲,蘆葦是生殖繁衍的象征,而在希臘和羅馬傳統(tǒng)中則是畜牧神潘和音樂的代表(因為潘發(fā)明 的“排簫”由蘆葦制成)。蘆葦還讓人聯(lián)想起耶穌受難圖,因為耶穌殉難時,曾有人用一根蘆葦綁著海綿,蘸上醋,去碰耶穌的嘴。蘆葦同時也代表了施洗禮者圣約 翰。

  冬青象征著希望與歡欣。羅馬深冬季節(jié)舉行的農(nóng)神節(jié)中,冬青也是人們所持常青植物中的一種,但只有條頓人在圣誕節(jié)期間使用冬青,他們每年12月份喜歡用冬青裝飾房屋。 中華民族氣節(jié)的象征――竹子。

  大豆的家鄉(xiāng)――中國 中華民族氣節(jié)的象征――竹子 飲中佳品――茶

  1993年6月,我國發(fā)行一套《竹子》郵票,全套郵票介紹了毛竹、紫竹、佛肚竹等五種我國特產(chǎn)的竹子。這套郵票的發(fā)行充分說明了竹子在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有著重要的意義。

  我國是世界上竹類資源最為豐富的國家。古往今來,竹子曾被多少詩人、畫家所稱頌。它不僅四季青翠,而且枝干挺拔,既是高風(fēng)亮節(jié)、剛直不阿的性格象征,又有風(fēng)度翩翩的君子之譽(yù)。古語說:“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毀其節(jié)”,用以比喻人的氣節(jié)。

  竹子是禾本科竹亞科植物,桿木質(zhì)、多年生;葉有籜葉和枝葉的區(qū)別,枝葉具短柄,且和葉鞘連接處有關(guān)節(jié),故易脫落。

  竹子從生長狀況看,大致可分為兩大類,一類是較原始的“叢生竹類群”,其地下莖短縮,竹桿密集叢生,主要產(chǎn)于熱帶和低海拔的高溫多濕的環(huán)境,如龍竹、彎鉤刺竹、青皮竹、佛肚竹等等;一類是較進(jìn)化的“散生竹類群”,地下莖細(xì)長、橫走,竹桿生長稀疏、散生,主要生長于較低溫度和干燥有風(fēng)的亞熱帶和溫帶環(huán)境中,如毛竹、剛竹、淡竹、苦竹、紫竹等等。

  竹子是禾本科植物中的一個大家族,全世界約有70屬1200余種,竹林面積達(dá)1400萬公項,主要產(chǎn)于亞洲熱帶,以東南亞季風(fēng)區(qū)為世界竹子分布中心,該中心占世界竹林面積的90%,世界竹種總數(shù)的80%,非洲次之,拉丁美洲更少,澳大利亞只有兩種鄉(xiāng)土竹,美國僅產(chǎn)1種,而整個歐洲大陸均不產(chǎn)竹子。我國竹子種類很多,約40屬300余種,北起秦嶺、漢水,南至海南島,東起臺灣,西至西藏,均有竹林分布。全國約有竹林330萬公項,其中毛竹林占80.%,約有280萬公項。

  我國對竹子的栽培和利用的研究有著悠久的歷史,浙江余姚沙姆渡文化層距今已有7000年歷史,在原始社會遺址內(nèi)出土有竹制遺物。關(guān)于竹的文字記載更多,最早在《詩經(jīng)》的《衛(wèi)風(fēng)?竹竿》篇中記載:“磺磺竹竿,以釣于淇”,即用竹竿在淇水邊釣魚。公元265年,晉戴凱之寫成我國第一部關(guān)于竹子的專著《竹譜》,全書以四字一句的韻文,記述70余種竹的性狀和產(chǎn)地。元代的《竹譜詳錄》更詳細(xì)地記載了我國300余種竹類。以后歷史均有關(guān)于竹子的記載。

  竹子生長快,成材早,產(chǎn)量高。“雨后春筍”形象地說明了竹子生長快的特點。由于竹子屬間分生組織的分裂和細(xì)股的不斷生長,竹子生長速度驚人,在春雨之后,一晝夜最快能長高1―2米,50天左右就可長成高達(dá)20余米的新竹,再經(jīng)4―6年的加固生長,就可采伐利用了。竹子產(chǎn)量高,生長較好的竹林,每畝可產(chǎn)竹材達(dá)1500―2000公斤,超過一般速生樹種林的年生長量。

  竹材的收縮量小,割裂性,彈性和韌性都很強(qiáng),順紋抗拉力壓強(qiáng)度為杉木的2.5倍,達(dá)1800公斤/平方厘米;順紋抗強(qiáng)度為杉木的1.5倍,達(dá)600―800公斤/平方厘米。我國勞動人民有著悠久的利用竹子的歷史,早在殷商時代就用竹子來做箭矢、書簡和編制竹器;秦代制筆,以竹為管,延用至今;用竹材建造房屋已有2000余年的歷史,《黃崗竹樓記》中寫道:“黃崗之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其節(jié),用代陶瓦,比屋皆是,以其廉而工省也”;晉代的竹紙已有1700余年的歷史了。歷史上的竹器,不僅使用廣泛,而且制作精美華麗。

  到了近代,竹材的使用更為廣泛,如云南傣族的竹樓,是獨特的民族建筑,二層的竹樓可防止潮濕和野獸的侵襲。據(jù)統(tǒng)計,40―50根毛竹可代替1立方米木材,現(xiàn)代建筑工程中廣泛利用毛竹搭建臨時工房和腳手架;竹子還可扎成竹筏,由于吃水淺,浮力大,是我國南方內(nèi)河的主要運(yùn)輸工具,還可作成漁船上的浮筒和風(fēng)撐。

  竹材纖維細(xì)小,平均長達(dá)2.16微米,細(xì)胞壁厚,吸水性能好,是造紙的好材料,約2噸竹材就可制成1噸紙漿,目前用竹漿可制成膠版紙、描圖紙、郵封紙、打字紙和特種工業(yè)用紙。同時,也是優(yōu)良的人造纖維――人造羊毛、醋酸纖維、硝化纖維的原料。竹材還可制成樂器及各種工藝美術(shù)品、文化體育用具,如湖南的竹簧雕刻、江西的竹屏、竹簾等都是馳名中外的工藝美術(shù)品。竹制工藝品及竹材也是重要的出口商品之一,如廣東產(chǎn)的茶桿竹,由于竹桿挺直、節(jié)間長、節(jié)平,可作滑雪杖、釣魚桿等用,現(xiàn)遠(yuǎn)銷英、美、法、比、丹麥、瑞士、挪威、南北美洲及澳大利亞和一些非洲國家。

  不少竹種,如南方傣鄉(xiāng)的版納甜竹、龍竹、彎鉤刺竹、廣布于我國中部的毛竹及長江中下游的哺雞竹等,都是有名的筍用竹。據(jù)分析,鮮竹筍含碳水化合物2-4%、脂肪0.2-0.3%、蛋白質(zhì)2.5-3%以及各種維生素和磷、鐵、鈣等微量元素。在蛋白質(zhì)中,至少含有16―8種不同成分的氨基酸,如胱氨酸、谷氨酸、蛋氨酸等,其中不少是人類所需的重要營養(yǎng)品。竹筍味道鮮美、營養(yǎng)豐富,除供鮮食外,還可以加工成筍干、筍衣、玉蘭片及鹽水筍罐頭等各種品種。

  竹子不僅有很高的經(jīng)濟(jì)價值,也是庭園觀賞和環(huán)保樹種。多數(shù)竹林秀麗挺拔,四季常青,或高不足30厘米,團(tuán)狀簇生;或桿形奇特,節(jié)間短縮,中間膨大成佛肚狀;或竹色多變,有的有深色斑點,有的鑲有金黃色縱紋。……凡此種種,都是綠化祖國、美化環(huán)境的好材料。另外,由于竹鞭發(fā)達(dá),縱橫交叉,也是河岸、江堤固土防止沖刷的優(yōu)良樹種。

  竹子的象征意義精神

  ★竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。

  ★竹子心無雜念,甘于孤寂,它不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。

  ★竹在清風(fēng)中瑟瑟的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓文人墨客深深感動。而竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠依然的品格,更讓詩人引為同道,因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說:“何可一日無此君”;蘇東坡說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗無可醫(yī)。”顯示出竹的悠久文化精神已經(jīng)深入士人骨髓。

  ★明月如霜,涼風(fēng)如水。庭院中翠竹依階低吟,挺拔勁節(jié),即有梅花凌霜傲雪的鐵骨,又有蘭花翠色長存的高潔,并以它那勁節(jié)、虛空、蕭疏的個性,使詩人在其中充分體味君子之風(fēng)。它的“勁節(jié)”,代表不屈的氣節(jié);它的“虛空”,代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”,代表詩人超群脫俗。

  竹子的特點

  1.古人戴凱之說:“植類之中,有物曰竹,不剛不柔,非草非木。”

  2.在分類學(xué)上,竹子有節(jié)中空,葉片長披針形,為多年生一次性開花植物,屬于禾本科植物;在用途上,竹材許多力學(xué)和理化性質(zhì)優(yōu)于木材。竹子似草似木,是植物家族中特殊的一大類群。

  3.竹子是世界上生長最快的植物,慢時每晝夜高生長20~30cm,快時每晝夜高生長達(dá)150~200cm。毛竹30~40天可長高15~18m,巨龍竹100~120天可長高30~35m。

  4.竹子適應(yīng)性強(qiáng),分布范圍廣;易繁殖、易栽種、易加工利用;投入小、產(chǎn)出大;病蟲害少;產(chǎn)品類型多,用途廣,市場容量大,投資風(fēng)險小。竹子是生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會效益兼容,三大效益顯著。

  5.竹子一年栽種成活穩(wěn)定,2~3年精心管護(hù)成林可割筍利用,4~5年科學(xué)經(jīng)營產(chǎn)筍產(chǎn)材,每年畝產(chǎn)值一般達(dá)1000~3000元,集約經(jīng)營可達(dá)5000元以上,可連續(xù)受益60年以上。


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