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通俗易懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍分享(2)

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通俗易懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍分享

  經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)書單,經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍推薦:

  1.科斯:面向真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

  1910年出生的羅納德•哈里•科斯(RonaldH. Coase)被認(rèn)定為產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖。

  1932年夏天,科斯寫出了《企業(yè)的本質(zhì)》,這被視為他最重要的發(fā)現(xiàn)。幾十年后,科斯發(fā)表一篇論文《社會成本問題》。1991年,80歲高齡的科斯獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。

  科斯的思想被概括為“科斯定理”,其最通俗版本是:只要產(chǎn)權(quán)明確,并且交易成本為零或者很小,無論如何的契約安排,最終結(jié)果都是產(chǎn)值最大化。

  每個試圖理解真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)人,都受惠于科斯。伴隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)在數(shù)理化的道路上一路狂奔,科斯的存在,使得人們時(shí)刻反思:經(jīng)濟(jì)學(xué)到底離開真實(shí)有多遠(yuǎn)?

  推薦書目:

  《科斯經(jīng)濟(jì)學(xué)》

  【美】史蒂文.G.米德瑪

  出版社: 格致出版社(2012)

  譯者:羅君麗、李井奎、茹玉驄

  2.阿爾欽的經(jīng)濟(jì)傳奇

  阿爾欽1914年生,2013年去世。在一個流行把資深學(xué)者當(dāng)作大師禮遇的浮華時(shí)代,阿爾欽的價(jià)值卻可能被低估。

  阿爾欽發(fā)表于1950的論文《不確定性、發(fā)展與經(jīng)濟(jì)理論》一文奠定了其學(xué)界地位。他明確表示對“利潤最大化”原則在真實(shí)世界運(yùn)行的懷疑,并創(chuàng)造性地為經(jīng)濟(jì)理論引入進(jìn)化觀點(diǎn),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部,也存在自然選擇。

  阿爾欽與人合著的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書《大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(UniversityEconomics)迄今廣為流傳,被認(rèn)為是對于經(jīng)濟(jì)常識普及的優(yōu)秀讀本之一。

  中文世界知曉阿爾欽其人其事,往往離不開其弟子張五常。張五常對他的評價(jià)是“純?yōu)檎胬矶非?、為興趣而思考的學(xué)者,經(jīng)濟(jì)學(xué)行內(nèi)不多見”。

  推薦書目:

  University Economics

  Armen.A.Alchian

  Publisher:Wadsworth Publishing Company; 3rd edition

  Publishing Date: January 1, 1972

  3.凱恩斯vs哈耶克:敵人還是朋友?

  在經(jīng)濟(jì)學(xué)上沒有比凱恩斯以及哈耶克更為矛盾而迷人的組合了,經(jīng)濟(jì)思潮的數(shù)次周期變革都離不開其中任何一位,二人堪稱二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人的愛與怕,對此尼古拉斯•韋普肖特的新著《凱恩斯大戰(zhàn)哈耶克》可謂最佳注腳。該書作者尼古拉斯是《倫敦時(shí)報(bào)》和《紐約太陽報(bào)》前資深編輯。很多看似不起眼的細(xì)節(jié)都有詳細(xì)出處,可謂學(xué)術(shù)與八卦的最佳結(jié)合。

  凱恩斯和哈耶克兩人在上個三十世紀(jì)年代關(guān)于自由放任與政府干預(yù)的大辯論,曾經(jīng)被稱許為“歷史上最經(jīng)典最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)決斗,影響了數(shù)百萬人生命和生計(jì)的爭論”,兩人的分歧日后也被無限放大,也形成了各自的“信徒”和”教派”。

  不過,事實(shí)上兩人私交一直不錯,也有很多共同愛好興趣,譬如歷史,但是兩人見面基本不談經(jīng)濟(jì)學(xué)。在德軍轟炸倫敦的四十年代,哈耶克和凱恩斯曾經(jīng)一起在劍橋國王學(xué)院的教堂屋頂上輪流看更提防德軍空襲。

  凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》和哈耶克的《通往奴役之路》往往被視為隔著深淵,但兩人之間的區(qū)別,或許并沒有他們信徒認(rèn)為的那么涇渭分明。我們?nèi)缤姅[,在兩極之間搖擺:當(dāng)危機(jī)來臨,我們往往求助凱恩斯,一旦承平日久,哈耶克往往又占據(jù)上風(fēng)。

  推薦書目:

  《凱恩斯大戰(zhàn)哈耶克》

  【美】尼古拉斯•韋普肖特

  譯者:閭佳

  出版社:機(jī)械工業(yè)出版社

  《通往奴役之路》

  【英】弗里德里希•奧古斯特•馮•哈耶克(F.A.Hayek)

  譯者:馮興元、毛壽龍、王明毅

  出版社:中國社會科學(xué)出版社

  出版時(shí)間:1997-08

  4.薩繆爾森:最偉大的幸運(yùn)兒

  薩繆爾森曾自詡為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的最后一個通才”,奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式。

  他的少年經(jīng)歷了大蕭條,隨后參與了凱恩斯革命,完善了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流范式,見證當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)日漸數(shù)學(xué)模型化;同樣,他見證了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮中的如魚得水,也看到滯脹中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家集體束手無策,甚至體會到金融危機(jī)中大眾對經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幻滅之感。

  因?yàn)榧易逯卸辔荒行栽缡?,于是,薩繆爾森實(shí)踐了出名趁早。從15歲考入芝加哥大學(xué)到29歲成為麻省理工副教授,再到30歲成為財(cái)政部顧問,隨后發(fā)表《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》,33歲出版經(jīng)典教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,55歲獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。

  即使被稱為凱恩斯主義的集大成者,薩繆爾森對凱恩斯的遺產(chǎn)表示了更為折中現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。他稱自己為“后凱恩斯主義者”,認(rèn)為完全忠實(shí)凱恩斯主義甚至和納粹口號一樣好笑。

  對那本暢銷一個世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,薩繆爾森曾表示“只要這個國家的教科書由我所寫,那么法律就由其他人去擬定吧。”

  推薦書目:

  《保羅•薩繆爾森小傳:經(jīng)濟(jì)學(xué)家成長之路》

  【美】邁克爾•森伯格(MichaelSzenberg)

  阿隆•戈特斯曼(AronGottesman)

  拉爾•拉姆攔坦(LallRamrattan)

  譯者:劉慶林徐榮麗

  出版社:人民郵政出版社

  出版時(shí)間:2012-03

  5.弗里德曼:貨幣之惑

  現(xiàn)代金融體系中,貨幣是經(jīng)濟(jì)的基石,貨幣結(jié)構(gòu)中一個微不足道的變化,也會在無形中為經(jīng)濟(jì)的走向帶來深遠(yuǎn)影響。

  世界貨幣史上的兩大陣營:法定不可兌換貨幣與可兌換貨幣兩個體系在希臘時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生。兩派的支持者至今仍舊為通貨膨脹的產(chǎn)生機(jī)制糾纏不休。奧地利學(xué)派認(rèn)為貨幣是演化的過程,所以大多偏好金本位制。芝加哥學(xué)派雖然堅(jiān)持自由放任,但是弗里德曼的結(jié)論卻是貨幣如此重要以至于不得不給央行管理。

  佛里德曼的貨幣數(shù)量學(xué)說簡言之就是強(qiáng)調(diào)貨幣供應(yīng)必須穩(wěn)定,他認(rèn)為價(jià)格指數(shù)取決于政府的貨幣投放量,所以通貨膨脹現(xiàn)象永遠(yuǎn)是貨幣現(xiàn)象。他主張,在保證物價(jià)水平穩(wěn)定不變的條件下,由政府公開一個在長期內(nèi)固定不變的貨幣增長率,這樣貨幣增長會得到有效控制,從長期來說有望實(shí)際國民收入增長相一致。

  關(guān)于通貨膨脹,弗里德曼最為人所知的名言就是“過多的貨幣追逐過少的商品”。

  推薦書目:

  《貨幣的禍害——貨幣史片斷》

  【美】米爾頓.弗里德曼

  譯者:安佳譯

  出版社:商務(wù)印書館

  6.法瑪VS希勒:市場是有效的么?

  2013年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎由三人分享,分別為尤金.法瑪(Eugene Fama)、彼得.漢森(Peter Hansen)、羅伯特.希勒(Robert Shiller),獲獎理由是對資產(chǎn)價(jià)格的研究。法碼和希勒兩人的發(fā)現(xiàn)或許看起來既令人驚奇又相互對比。

  法瑪是“有效市場假說”的提出者,這一理論意味著資產(chǎn)的市場價(jià)格反映了該資產(chǎn)的可能信息,也代表了理性的市場參與者的需求選擇。即,價(jià)格總是合理的,免費(fèi)午餐不存在。

  席勒是行為金融的代表人物之一,其著作最流行的是《動物精神》,他的理論認(rèn)為人們的選擇并非都是理性,而是受到感情、激情、直覺甚至本能等等因素非理性支配。

  動物精神是對經(jīng)濟(jì)世界的現(xiàn)實(shí)假設(shè),但從理論上講卻很難模型化,也就很難具有強(qiáng)大的理論生產(chǎn)力。

  現(xiàn)在的趨勢看,法瑪路線最終勝出的可能性更大,但它需要整合席勒的洞見才能對現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)波動提供更好的描述。

  推薦書目:

  《動物精神》

  【美】喬治•阿克洛夫(George A.Akerlof)

  羅伯特•希勒(Robert J Shiller)、

  譯者:黃志強(qiáng)、徐衛(wèi)宇

  出版社:中信出版社

  《漫步華爾街》

  【美】伯頓 G•馬爾基爾(MalkielB.G.)

  譯者:張偉

  出版社:機(jī)械工業(yè)出版社

  出版時(shí)間:2012-04

  7.保羅•克魯格曼:理解的愉悅

  24天更新98篇的博客狂人、大眾報(bào)刊專欄作家、共和黨政策瘋狂攻擊者、養(yǎng)貓、兩次婚姻、科幻大師阿西莫夫的粉絲、55歲獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎、人緣據(jù)說很一般,而且容易情緒化……有人稱克魯格曼為經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的愛因斯坦,別人終其一生的學(xué)術(shù)苦煉,對于他來說好像從不存在。

  克魯格曼的天馬行空使得他習(xí)慣在大眾空間與學(xué)院體制之間游刃有余,毀譽(yù)參半。

  新貿(mào)易理論、新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)這些偉大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)并未讓他贏得最廣泛的大眾聲譽(yù),使得他名揚(yáng)天下的來自他語不驚人死不休的專欄文章。次貸危機(jī)、國內(nèi)財(cái)政、法律、外交熱點(diǎn)……克魯格曼的專欄均有涉及。

  推薦書目:

  《一個自由主義者的良知》

  【美】保羅•克魯格曼(Paul Krugman)

  譯者:劉波

  出版社:中信出版社

  出版時(shí)間:2012-09

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