領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書(shū)籍_成功人士必讀的書(shū)籍
領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書(shū)籍_成功人士必讀的書(shū)籍
成功的秘訣是在讀書(shū)中不斷豐富自己，放棄閱讀就會(huì)使視野變窄和思維閉塞。為大家的CEO們應(yīng)該讀些什么類(lèi)型的書(shū)籍呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于CEO必讀的50本經(jīng)典書(shū)籍，希望對(duì)大家有所幫助。
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領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書(shū)籍(上)
現(xiàn)代商業(yè)人士，雖然他們懂得在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讀書(shū)是一種必備的技能，是成為專(zhuān)業(yè)主義、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力、追求卓越人生的必由之路。但對(duì)于閱讀，他們往往無(wú)所適從——不知道如何選擇圖書(shū)、如何開(kāi)展閱讀、如何知行合一。于是，他們必然需要有人為他們“有效管理”閱讀時(shí)間，“合理分配”閱讀精力，以最經(jīng)濟(jì)的方法讀到最優(yōu)質(zhì)、最經(jīng)典的好書(shū)，從閱讀中獲取最大的回報(bào)。
01《工業(yè)管理與一般管理》
令人遺憾的是，現(xiàn)在很多人在閱讀《工業(yè)管理與一般管理》時(shí)對(duì)法約爾管理思想作“概念化”“教條化”的簡(jiǎn)單處理，死抱住幾個(gè)原則、幾大要素不放，以為是掌握了全部真理。事實(shí)上，這不僅是對(duì)《工業(yè)管理與一般管理》的一種誤讀，也是對(duì)法約爾管理思想的一種誤解。
02《科學(xué)管理原理》
泰勒的“科學(xué)管理”在現(xiàn)代管理中并非已過(guò)時(shí)。在提高生產(chǎn)效率方面，泰勒的建議相當(dāng)可行。具體應(yīng)用到管理的實(shí)踐，泰勒給我們的啟發(fā)是，要重視對(duì)員工的激勵(lì)，以一種勞資雙方都認(rèn)可的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，確定獎(jiǎng)勵(lì)方案(物質(zhì)的或精神層面的)，最大限度調(diào)動(dòng)員工的生產(chǎn)積極性，從而提高組織的效率。
03《傅列特論管理》
由于她提出的假設(shè)無(wú)法與20世紀(jì)三四十年代萌發(fā)的管理理論所認(rèn)定的事實(shí)相吻合，因此她生前一直默默無(wú)聞，甚至在她去世后，她的著作始終處于被管理學(xué)界遺忘的角落，長(zhǎng)達(dá)25年之久。直到彼得·德魯克發(fā)現(xiàn)了福列特的價(jià)值……
04《企業(yè)的人性面》
此書(shū)的深刻價(jià)值在于，它首次從人性假設(shè)出發(fā)，提出了“企業(yè)的人性面是‘一體化’的”這一論點(diǎn)，即管理者根據(jù)怎樣的管理理論來(lái)控制員工，整個(gè)企業(yè)就具備怎樣的特點(diǎn)，其后續(xù)的管理者也具有相應(yīng)的特點(diǎn)。人們將隨著麥格雷戈的思路深入探究經(jīng)典的命題——什么是最有效的管理方式?
05《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》
德魯克在其巔峰狀態(tài)之時(shí)創(chuàng)作出此巨著，一方面是對(duì)早年他曾對(duì)經(jīng)理人承諾過(guò)將所有經(jīng)理人用來(lái)強(qiáng)化績(jī)效的“一切知識(shí)”毫無(wú)保留地傳授，另一方面，也是德魯克對(duì)自己畢生事業(yè)——管理的一次敬禮之作。
06《卓有成效的管理者》
對(duì)于這本書(shū)需要注意的事實(shí)是，自1966年出版以來(lái)，一經(jīng)問(wèn)世便好評(píng)如潮，贏得了廣泛認(rèn)可。一直以來(lái)，它都是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的奠基之作，2002年，哈伯·柯林斯出版社將之毫不猶豫地收錄其出版的《哈伯企業(yè)管理經(jīng)典叢書(shū)》。與此同時(shí)，這本“舊”書(shū)一經(jīng)在大陸再版，便勝過(guò)了許多新書(shū)，躋身暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。
07《覺(jué)醒的年代》
針對(duì)呈膠著狀態(tài)的悖論生活，漢迪在《覺(jué)醒的年代》中提出了一些方法、理念，以指明未來(lái)的道路。這些觀點(diǎn)后來(lái)都成為了影響世界的核心觀念，而漢迪也借此一舉成為世界級(jí)的管理大師，與彼得·德魯克一起被譽(yù)為大西洋兩岸的管理翹楚。
08《經(jīng)理人員的職能》
它的出版開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)組織管理研究的新時(shí)代，同時(shí)也幫助巴納德贏得了社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的開(kāi)山祖師和首任掌門(mén)的封號(hào)。這不僅是因?yàn)樗鼘⒔M織理論推進(jìn)到了名副其實(shí)的現(xiàn)代理論階段，從根本上糾正了人們對(duì)正規(guī)組織的傳統(tǒng)看法，更重要的是，它集中了巴納德對(duì)管理與組織的思考。
09《營(yíng)銷(xiāo)想象力》
在書(shū)中，萊維特充分展示了其作為大師的風(fēng)采：思維敏銳、見(jiàn)解深刻、博學(xué)多識(shí)。想象力能帶來(lái)獨(dú)到的洞見(jiàn)，幫助人們理解顧客，理解顧客需要解決的問(wèn)題，找到吸引顧客注意力和讓他們惠顧的方法。通過(guò)本書(shū)，我們看到了萊維特身上另外一種特質(zhì)，一如既往地富有想象力，而這樣的想象力可以幫助人們透過(guò)表象，看到營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)涵。
10《決策時(shí)如何產(chǎn)生的》
一如書(shū)名，該書(shū)對(duì)決策產(chǎn)生的過(guò)程作了介紹。通過(guò)對(duì)決策過(guò)程的微觀探究，馬奇向我們展示了一幅有關(guān)決策是如何產(chǎn)生的真實(shí)畫(huà)面：人們是在組織中不確定的、詭詐的、不合邏輯的、沖動(dòng)的、盲目的，甚至是戲謔的情況下作出決策的，因此，所謂“認(rèn)真地思考、理性地決策”通常是無(wú)稽之談，在理論上不可能，在事實(shí)上也是不可能的。
11《組織》
由于馬奇和西蒙之前對(duì)“決策”有過(guò)長(zhǎng)期深入的研究，因此表現(xiàn)在《組織》上的是大量的文獻(xiàn)綜述、豐富的模型構(gòu)建和清晰的思維邏輯。當(dāng)然，這不是一本好讀的書(shū)，較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性使得它偏重于理性演繹，而非故事敘述，因此，讀起來(lái)多少有些艱澀。但不可否認(rèn)，這的確是一本好書(shū)，在組織行為和決策理論領(lǐng)域，《組織》的地位毋庸置疑。
12《財(cái)富的革命》
托夫勒自言不是預(yù)言家，因?yàn)槲磥?lái)唯一確定的就是不確定。但是托夫勒也給了我們一種確信：財(cái)富的革命一觸即發(fā)或已經(jīng)爆發(fā)，那將會(huì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)，并融合社會(huì)體系、文化體系、宗教體系、政治體系甚至更多體系的宏大架構(gòu)。財(cái)富的革命性變化將繼續(xù)，托夫勒期待的“奇妙無(wú)比”的21世紀(jì)才剛剛開(kāi)始……
13《第五修煉》
學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程。這本書(shū)無(wú)非指明一個(gè)道理，過(guò)去我們?cè)缫粤?xí)慣的片段而局部的思考方式及由其所產(chǎn)生的行動(dòng)，造成了目前切割而破碎的世界，使我們喪失了群己的一體感。這本書(shū)雖然還是在起步階段，然而所提出的整體互動(dòng)思考方式及修煉方法，顯然已為人類(lèi)的未來(lái)指出了一條新路。
14《轉(zhuǎn)型》
作者無(wú)非是想告訴我們，世界各地許多精明的商人都樂(lè)于嘗試新鮮事物。因此，與以往相比，大多數(shù)企業(yè)都會(huì)被要求在今后的10年中越來(lái)越頻繁地進(jìn)行變革。而如果他們堅(jiān)持自己過(guò)去的做法和行為，那么很多企業(yè)將無(wú)法應(yīng)對(duì)變化。《轉(zhuǎn)型》一書(shū)的意圖便是如此。
15《領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐》
在這本經(jīng)典著作中，本尼斯著重想表達(dá)：領(lǐng)導(dǎo)力是每一個(gè)人在人生中的任何階段都可以學(xué)習(xí)、提升的能力。和約翰·加德納一樣，本尼斯也認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力的開(kāi)發(fā)和利用更多地受到個(gè)體后來(lái)經(jīng)歷的事件和其他因素的影響。就這個(gè)意義而言，《領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐》的價(jià)值不僅僅在于其提出了若干晉升領(lǐng)導(dǎo)力的方法，更重要的在于它破除了諸多領(lǐng)導(dǎo)力的神話(huà)。
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