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如何講出一個(gè)令人影響深刻的演講

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  演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是 講 ,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以 演 ,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話 藝術(shù)化 起來(lái),從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力.以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于作文如何講出一個(gè)令人影響深刻的演講,歡迎閱讀!

  講出令人影響深刻的演講方法

  首先,我們要相信自己。面對(duì)偌大的一個(gè)舞臺(tái),我們得在內(nèi)心相信自己,在內(nèi)心建立起對(duì)自己的信任。

  面對(duì)臺(tái)下黑壓壓的人群,有些小激動(dòng)是難免的。我們可以在上臺(tái)演講之前,做一些輔助運(yùn)動(dòng)來(lái)平復(fù)內(nèi)心的那些小激動(dòng),比如深呼吸,來(lái)個(gè)氣沉丹田

  在正式演講之前呢,我們可以做下充分的準(zhǔn)備,比如寫一下演講稿(在演講評(píng)委會(huì)允許的情況下)。

  如果還是不太相信自己呢,我們可以請(qǐng)一些朋友,同學(xué)或同事來(lái)觀看自己的演講預(yù)講,請(qǐng)他們提出批評(píng)指正。

  開(kāi)講時(shí),我們可以做一些幽默的自我介紹,比如對(duì)自己的姓名分開(kāi)進(jìn)行解說(shuō),但時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),否則會(huì)給評(píng)委一種拖沓的感覺(jué)。

  如果我們是要應(yīng)聘什么職位,那么最好不要一開(kāi)始就說(shuō)出你的競(jìng)選崗位,應(yīng)該在演講中期偏前的合適時(shí)間說(shuō)出來(lái)。

  一切的步驟都順利完成了,最后也應(yīng)該完美,在演講完后別忘了給評(píng)委鞠躬哦,會(huì)給你加分的

  :如果還有評(píng)委提問(wèn)的環(huán)節(jié)呢,別緊張,他們問(wèn)的都是我們會(huì)的知識(shí),即使是對(duì)技術(shù)要求比較高的工作應(yīng)聘,他們也只會(huì)問(wèn)一些基礎(chǔ)的,不會(huì)對(duì)你提出高難度問(wèn)題,因?yàn)檫@不是吉尼斯不會(huì)要你打破紀(jì)錄。

  如何在演講中吸引觀眾注意力

  當(dāng)代人越來(lái)越希望自己有較好的語(yǔ)言表達(dá)能力,這是因?yàn)楫?dāng)用武之時(shí),我們方感到過(guò)去在學(xué)校和工作中,這種鍛煉的機(jī)會(huì)太少了。其實(shí)每一個(gè)人都應(yīng)該從成長(zhǎng)開(kāi)始就伴隨著這種訓(xùn)練。

  鮮活的思維是演講中的智慧之光

  幾年前電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的國(guó)際大專辯論會(huì),吸引了無(wú)數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭(zhēng)論問(wèn)題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來(lái)的辯才而吸引。但是,由于國(guó)際大專辯論會(huì)逐漸形成了一種固定的模式,觀眾的目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向充滿鮮活思維的 對(duì)話 欄目。觀眾更愿意看到知識(shí)豐富、緊跟現(xiàn)實(shí)、實(shí)話實(shí)說(shuō)、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對(duì)話。在今年5月11日中央二臺(tái)的 對(duì)話 欄目中有這樣一個(gè)精彩場(chǎng)面:宏德公司董事長(zhǎng)施振榮說(shuō),子女不愿接他的班,愿當(dāng)教授什麼的,施先生也怕步王安的后塵,就把接力棒交給了幾個(gè)德才兼?zhèn)涞?外人 。這時(shí)主持人問(wèn)一位在宏德工作了十幾年的員工: 你是追隨施振榮這個(gè)人,還是追隨宏德的企業(yè)文化? 回答是: 我追隨宏德的企業(yè)文化,施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。 緊接著,方太櫥具公司董市長(zhǎng)茅理翔先生對(duì)施振榮董事長(zhǎng)的交班有不同看法。他說(shuō)他把方太公司分給兒子一部分,分給女兒一部分,因?yàn)榉刹粔蚪∪?、?jīng)理人不夠成熟、信譽(yù)也不夠等等,所以傳給子女放心。這時(shí),主持人有一句幽默而意味深長(zhǎng)的插話: 施先生把企業(yè)當(dāng)孩子,茅先生把孩子當(dāng)企業(yè)。 這類在現(xiàn)場(chǎng)迸發(fā)出來(lái)的鮮活的思想會(huì)給人們帶來(lái)很深的啟迪。

  演講的成功最終還要靠長(zhǎng)期的積累和實(shí)踐

  演講藝術(shù)的高低,取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力,取決于長(zhǎng)期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認(rèn)為,從層次上,演講藝術(shù)可分為四種:就是 技 道 悟 空 。 技 就是專業(yè)技能方面的演講。 道 就是各行各業(yè)的理論宣講。 悟 就是對(duì)實(shí)踐和理論融會(huì)貫通并能鞭辟入里且奔放自如。 空 不是無(wú),而是一種自由狀態(tài),是對(duì)自然和社會(huì)的感悟至深。說(shuō)到底,演講是人類的活力和智慧之光的體現(xiàn)。

  我國(guó)幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始,就有許多專門從事 游說(shuō) 的思想家和縱橫家,他們對(duì)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮 舌戰(zhàn)群儒 等,也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無(wú)一不是建立在獨(dú)到的思想、豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家,也同時(shí)是演講家?,F(xiàn)代社會(huì)的生活方式使人與人之間增加了交往,闡明各種事物的演講機(jī)會(huì)無(wú)處不在。對(duì)于任何一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō),演講能力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽略的素質(zhì)。

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