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關(guān)于成功的古代人物勵(lì)志

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關(guān)于成功的古代人物勵(lì)志

  仔細(xì)看那些成功的古代人物,每一次的成功都是一個(gè)勵(lì)志故事,你從中是否也收獲了成功的秘訣呢?學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了關(guān)于成功的古代人物,大家一起來(lái)看看吧。

  關(guān)于成功的古代人物篇1:宋濂冒雪訪師

  明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識(shí)淵博,而且寫得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。宋濂很愛讀書,遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次,宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題,冒雪行走數(shù)十里,去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師,但老師并不在家。宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪老師,但老師并沒有接見他。因?yàn)樘炖洌五ズ屯槎急粌龅脡騿?,宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候,掉入了雪坑中,幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候,老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng),耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái),宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn),不畏艱辛困苦,拜訪了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家!

  關(guān)于成功的古代人物篇2:懸梁刺骨

  東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。就是孫敬懸梁的故事。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書。 這就是蘇秦"刺股"的故事。

  關(guān)于成功的古代人物篇3:萬(wàn)斯同閉門苦讀

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  關(guān)于成功的古代人物篇4:囊螢映雪

  “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。

  關(guān)于成功的古代人物篇5:卞和與和氏璧

  相傳在春秋時(shí)期的楚國(guó),有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過(guò)加工的美玉),把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來(lái)鑒定,鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。厲王大怒,認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專家來(lái)鑒定,結(jié)果同樣說(shuō)是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后,文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。文王聽說(shuō)后,就派人問(wèn)他,說(shuō):“天下被砍掉腳的人很多,都沒有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說(shuō):“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名。我相信我是對(duì)的!”文王于是就派人對(duì)這塊玉璞進(jìn)行加工,果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇,加之來(lái)歷的不平凡,因此,便成了世間所公認(rèn)的至寶,價(jià)值連城。

  如果不是卞和的執(zhí)著與自信,可能和氏璧現(xiàn)在還依然被丟棄在深山之中,無(wú)法光照史冊(cè)了。

  關(guān)于成功的古代人物篇6:商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  “人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。

  關(guān)于成功的古代人物篇7:明月照人——王夫之

  王夫之為了事業(yè)和理想,從來(lái)不為利祿所誘,不受權(quán)勢(shì)所壓,就是歷盡千辛萬(wàn)苦,也矢志不渝。明朝滅亡后,他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵,失敗后,隱居石船山,從事思想方面的著述。他晚年身體不好,生活又貧困,寫作時(shí)連紙筆都要靠朋友周濟(jì)。每日著述,以至腕不勝硯,指不勝筆。在他71歲時(shí),清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者,想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫之雖在病中,但認(rèn)為自己是明朝遺臣,拒不接見清廷官員,也不接受禮物,并寫了一副對(duì)聯(lián),以表自己的情操:

  清風(fēng)有意難留我,

  明月無(wú)心自照人。

  清指清廷,明指明朝,王夫之借這副對(duì)子表現(xiàn)了自己的晚節(jié)。

  關(guān)于成功的古代人物篇8:徐霞客游記

  徐霞客是世界上對(duì)石灰?guī)r地貌(又稱喀斯特地貌)進(jìn)行大規(guī)??疾臁⒉⒆髟敿?xì)記錄和深入研究的第一人。徐霞客一生足跡遍及今華東、華北、東南沿海和云貴地區(qū)共計(jì)16個(gè)省的無(wú)數(shù)山川。在旅途中,他總要把當(dāng)天的經(jīng)歷與觀察所得記錄下來(lái)。有時(shí)日行百里,露宿殘?jiān)?,寄身草莽,他仍?jiān)持燃枯草照明,走筆為記。這些游記涉及所到之處的地理、地貌、地質(zhì)、水文、氣候、植物、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸,以及名勝古跡、風(fēng)土人情等,內(nèi)容翔實(shí),文筆優(yōu)美,后人編輯成約60余萬(wàn)字的《徐霞客游記》。此書不但具有極高的科學(xué)價(jià)值,而且具有很高的文學(xué)價(jià)值。

  只要努力堅(jiān)持,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一些原本看似不可能完成的事,其實(shí)只是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。


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