教師為人處世之道

　　誠信處世世界大，奸詐為人人格低。以下是學習啦小編為大家整理的關于教師為人處世之道，歡迎閱讀!

　　教師為人處世之道：

　　1、行有余力，則以學文

　　“行有余力”指的是為人處事很順暢，還有剩余的精力;“則以學文”中的“文”指的是寫作、著述。沒有達到“行有余力”的境界，是需要學習的，但不可以隨便寫作。為人處事之道學好了，就可以學習寫文章，文章寫出來，給別人以啟發(fā)，教化別人，對人、對己都有益處。有的老師成天與領導、同事格格不入，對社會上種種事情看不慣。寫出的文章因為視角獨特，也能發(fā)表，可這種文章對讀者、對作者都不起好作用。

　　現(xiàn)在文章發(fā)表有些混亂，有些刊物不看文章質量，只要交錢就可以發(fā)表;有的老師拿寫作當兒戲，隨心所欲，想怎么寫就怎么寫;還有的老師以發(fā)表文章為樂，文章內容完全是信口開河，今天以某個觀點為題寫了一篇文章在這家刊物發(fā)表了，明天以相反的觀點又寫了一篇文章，投到另一家刊物，也發(fā)表了。很多文章是沒有實用價值的，更沒有社會價值。

　　一個老師寫寫日記，寫寫反思，這都是很好的習慣。但把一些不成熟的觀點去投稿，去發(fā)表，那就是不負責任，而且會造成很多不良影響。

　　為人處事就是師德，為人處事做好了的老師，就是有道德的老師。

　　2、先修德，再愛生

　　曾經(jīng)聽一位領導表揚一位剛畢業(yè)的班主任老師，表揚的內容大體是：品德高，愛學生，全心撲在工作上。這個年輕班主任也被評為優(yōu)秀班主任、師德標兵。幾年后，這個老師在學校站穩(wěn)了腳根，就不像畢業(yè)之初那樣認真工作了，也不怎么愛學生了。一個剛畢業(yè)的老師，迫于工作壓力，工作上認真，而且付出多，也值得表揚。但表揚的內容僅僅是工作層面，與他的道德沒有什么關系，更談不上真心實意的愛學生。

　　作為老師，要先內修自己的品德，品德提高了，自然就會愛學生。而品德不高的老師，即便是表面上愛學生，也都是虛情假意。曾經(jīng)見過一位天天對學生滿臉笑容的老師，她給學生的感覺像“媽媽”。她說的每句話，學生都有一種親切感。就在取得學生的信任之后，又是讓學生買她的書，又是讓學生上她的輔導班，還誘導學生的家長幫她辦私事等等，這些哪是一個老師應做的事情?現(xiàn)實中，這種貌似品德高尚，實則內心毫無師德可言的老師，不是少數(shù)。

　　3、謹而信，泛愛眾

　　教師說話、做事應該謹慎，教師無意間的一句話可能會傷害學生的感情。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事，一個班干部到班主任辦公室請示工作，班主任交代完事情后，班干部就走了。有個老師順口說了句，“這個班干部挺認真負責的。”班主任隨口答了一句，“這個學生以前抽煙，談戀愛，要不是工作積極，我才不用他。”誰知那個學生，又想起了一點別的事情，回來請示班主任，把班主任說的話聽得一清二楚。之后這個學生，對班級工作應付了事，學習也是得過且過。一個原本工作積極、學習刻苦的學生，因為班主任不經(jīng)意的一句話給毀掉了。

　　工廠生產(chǎn)了次品可以重新制造，甚至可以扔掉。老師教育出了壞學生，豈能重新再來。這就要求老師說話、做事，必須事先進行深入、全面的考慮，不可因為自己的疏忽毀掉一個學生。教師對于學生的承諾，也要謹慎，一旦許諾，就要信守諾言。

　　很多老師把教師職業(yè)作為自己謀生的手段，這是不對的。教師職業(yè)可以謀深，但教師職業(yè)不是謀生的手段，教師對于學生的愛不是能用金錢衡量的。當?shù)卣饋砼R之時，我們的老師用自己的生命挽救了學生的生命，這種博愛的壯舉豈能用金錢衡量。

　　博愛要求老師有寬廣的胸襟，要有對待學生像對待自己的孩子那樣的情懷，這是其他行業(yè)所不具備的特點?？茖W家做科研，只要實驗成功就行了，無需具有博愛的品德。在這里也告誡那些做課題研究的老師，不要把我們學生當成試驗品，而應該當成是關心、愛護的對象。

　　嚴新老師傳授“為人處世之道”

　　“尊敬的楊超書記、尊敬的曲壽慶書記以及其他各位領導、尊敬的各位嘉賓、各位氣功界的所有與會者：

　　這次嚴新氣功科學學會在學會理事長王芳部長的同意支持下和上級氣功主管部門的同意和支持下，在各個方面的大力支持下，在北京廂紅旗這個特別的地方再次舉行了學會的大型氣功學術活動，慶祝學會成立五周年。同時，進行內部的氣功活動、有關經(jīng)驗等方面的交流，也和海外的部分氣功學術團體的代表人士一同對氣功的某些學術問題進行了簡要的探討。

　　在會議期間，大會請到了一些高級領導人士來作重要講話，比如趙部長、高主席及其他多位高級領導人士和多方面的代表人士來祝賀大會，對大會起到了重要的支持作用。尤其是特別請到了人體科學的優(yōu)先開拓者楊超書記對大會所有人士作了數(shù)次重要講話，對大會起到了特別的指導作用，使大會在整個理事會和大家的努力下開得內容豐富，形式多樣，體現(xiàn)了團結的氣氛和發(fā)展的步調。大會在多方面的支持下，尤其是大會會場所在單位的主要領導人士的大力支持下和主管方面的大力支持下，以及有關新聞單位的代表人士，如《改革時報》的于記者，以及曾經(jīng)對氣功正面進行一系列長時間報道的李記者，教育系統(tǒng)的有關新聞單位的吳記者等人士，對大會始終堅持了客觀的采訪;還有其他方面包括了金科賓館及周圍多個餐飲業(yè)對大會生活、后勤上多方面關照。原國家體委劉吉副主任代表了國家體育總局的伍主任、體總管轄的武術運動中心所設置的氣功部等方面的領導人士對大會進行了祝賀，還對大會多方面的內容和對學會以前、現(xiàn)在和將來的工作也給予了很多重要的指示。在上級有關主管部門及全學會的所在部門，包括我的家鄉(xiāng)綿陽市體委，還派出了社體科的科長和其他工作人員隨綿陽氣功代表團一同參加大會，對大會給予了有力支持!在多方的努力下，大會開得非常成功!

　　剛才，我在主席臺的貴賓室也聽了大會安排的各個省市代表們的部分發(fā)言。由于考慮到時間關系，聽說發(fā)言的代表以及沒有發(fā)言的代表都準備了詳盡的文字材料。剛才在貴賓室，我在跟趙阿姨、曾阿姨還有學會理事會的成員交談，了解到這次除了集中大會而外，在大會的空閑時間，多個方面的負責人和代表還盡量彼此進行交流，對整個大會也增添了很多光彩。特別是多個地方的代表團對大會還贈送了上百面錦旗以及勉勵性的紀念物品。剛才新生問我，我說各個方面對大會的祝賀的鼓勵性紀念性的物品，本身就是供大家欣賞的，也是一個歷史的記載。從這個側面來看，說明這個大會開得形式多樣，而且與會者也很關系各方面的內容。我本人也應邀參加這次大會，數(shù)次和不少朋友有見面的機會，包括昨天晚上子時在奧林匹克飯店，雖然時間是一點過了，但來自美國首都華盛頓DC倪大夫和黃先生夫婦，帶來了了一批純粹講英文的美國本土人士，其中像Peter啦、鮑爾先生等代表人士，我曾經(jīng)給他們介紹過中國氣功。昨晚聽倪大夫、黃先生他們說，代表團的美國朋友對這次大會也很有興趣，來之前就進行了多方面的準備。他們來了以后受到了大會主辦方面和多方面的照顧，他們也很感動。昨天我去奧林匹克飯店見其中的部分人士，他們非常激動，其中有些朋友激動的落淚。在交談中間，西方朋友對這次盛會有些翻譯難點，有些內容不容易及時翻譯出來，但他們也覺得受益匪淺。大會在很多朋友的努力下，特別是在工作人員的努力下，聽說曲書記很風趣地贊揚外地來的朋友協(xié)助理事會安排的工作，精神煥發(fā)，陣營整齊，比如滿堂紅、清一色啦。這些朋友在入場、退場維持秩序，安排熱情很高的朋友不要太激動，北京的工作人員和外地的代表很耐心，維持正常的秩序，耐心的勸解熱情特別的部分愛好者，正確地對待氣功的治療等形式、效果的統(tǒng)一，使大會在入場退場和大會期間的秩序井然有序，使大會非常成功!

　　在閉幕的時候，祝賀這次大會在各級領導的支持下，在與會者們的各位努力下，開得非常成功，也相當圓滿。如果需要我本人在氣功學術上作一些可能提示的共同參考的解答的話，在時間允許的情況下，我會通過負責人，通過學會總會轉告大家，盡量在有可能的條件下，對大家提出的有關建議作一個可能性恰當?shù)奶幚?對某些朋友的愿望難以滿足，可以通過別的方法來彌補。比如很多人有修煉氣功的技術、學術問題，包括剛才有的朋友提出什么外星人語言問題，到底是怎么回事呢?對這類問題需要探討，有解答的必要。

　　在氣功修煉過程中，很多人士會進入一個放松入靜的氣功狀態(tài)中。放松入靜不是隨便的亂放松入靜，而是有一定的特定的概念、涵義、內容的。作為這個學會的會員，作為正宗修煉氣功的朋友講，一定要注意走氣功正道，走正確發(fā)展修煉氣功的道路......

　　昨晚，接到一位軍醫(yī)的電話，他說一位立過重要功勞的老人，八十多了，突然出現(xiàn)精神癥狀，精神分裂了，表現(xiàn)出的勁特別大，年輕人按他不住。后來醫(yī)院只好用繩子把他綁起來。在無明顯誘因的情況下突然出現(xiàn)能量巨大的舉動，控制不住，有的人說八十多歲的人怎么會有那么大的力呢?為什么突然沒有誘因就進入精神失常的狀態(tài)呢?平常應有誘因，他從醫(yī)學的角度，想問問氣功怎么解釋?

　　我告訴那位軍醫(yī)，有一些人士，性格很堅強，特別是生活閱歷很豐富的人，經(jīng)歷過摸爬滾打的人士，在一生一世中鍛煉出了堅強的毅力意志和性格，平?？酥颇芰軓?，對方方面面的意見壓在肚子里邊，對各方面的意見采取克制的方法、忍耐的方法，放在心里頭了。醫(yī)學認為，這可以在身體內產(chǎn)生一些毒素。從氣功講，一個人經(jīng)過摸爬滾打，他會一方面在性格上得到鍛煉，但鍛煉方法不一樣，如果鍛煉方法不是正確的養(yǎng)生方法，不是正常正確的氣功內容修煉方法，雖然對常人處事、工作為人也行之有效，但從氣功看，克制忍耐過度，不用智慧，不用大德、大智，不用氣功修煉中若干調心方法，如五十六人調心術、二十四個調心階段等心法，對待個人認為不如意的種種意見、現(xiàn)象，才會導致人生的整個過程中間意志力太強、克制忍耐力太強，只是一味地通過忍一忍、忍一忍、忍一忍海闊天空。

　　古代傳統(tǒng)文化里還有一個“克己”，下面兩個字“復禮”等等理論和技術。盡管它對正常的做人確有好處，但從氣功的修煉講，我們還要再研究。剛才我提到的那位八十多歲的老人走路都不太靈光，可是在進入精神狀態(tài)以后卻表現(xiàn)出特殊的能量，結果在特殊狀態(tài)下面，一個多月后去世了......有一部分人進入氣功狀態(tài)后，有一部分人會除產(chǎn)生一些毒素外，還有可能產(chǎn)生一些一定的力量、能量，還可能幫你，好比用勁抬東西一樣，在口里發(fā)出“咳呀咳呀”的聲音，這是內在的東西發(fā)出聲波以一，力量也協(xié)調了，抬杠子身體輕松了。除了有步調一致、同步共振的道理而外，還有一個內在能量的有效運用、正常運用，人就覺得輕松，覺得力量大一些，口里不發(fā)出“咳呀咳呀”，那個勁不大。練武術的朋友也知道，在某個發(fā)勁時會發(fā)出“咳”的一聲，力量就出來了，就用恰當了。那么，練功的有些朋友口里“叨咕叨咕”，心里就舒服了。

　　古人認為，五種樂器“角、徵、宮、商、羽”的聲音會對氣功修煉者，對某些病人產(chǎn)生某些聲波調節(jié)人體內在某些因素的效果，有人說音樂可以相對的緩和情緒，相對的對健康有幫助的有效方法，所以有人比較喜歡聽音樂，有人喜歡聽歌聲等等。我們要認真的領悟在一定的氣功修煉中，一定的狀態(tài)下面，我們人體內有多種相作用關系中能量的積累，如果我們善于利用，像楊老這樣，把他合理的揉和在用大德大智的方法去關心群眾，去尊重領導，合理、合法、合情地做任何事情。

　　包括講話，弄不清不要亂說外星什么人跟地球人溝通的語言，絕不是。不要以為我們修煉氣功好像做夢一般，迷迷瞪瞪到一個影子、什么聲音，甚至加一些猜測。千萬不要亂猜，明年也好，后年也好，這個地球絕不會在末日，決不會出現(xiàn)什么爆炸。即使理論上有人說這樣那樣，那也只是有人分析推斷的。氣功愛好者絕不要謠言惑眾，眾人不能接受的話，絕不要說?，F(xiàn)代科學不能接受的那些使人嚇一大跳的，容易造成社會不安定、不穩(wěn)定的任何言語。這個學會會員一定要注意，這也是走正道的一個應該注重的方式方法。

　　如果我們在一定的狀態(tài)中間隨便去把自己氣功修煉中間的感覺，不由自主的出現(xiàn)的聲波去解釋成這種語言、那種語言，一方面會使我們自己越來越迷惑，同時會使別人錯誤地看待我們修煉氣功;別人認為我們自己不是氣功愛好者，好像是一個瘋子，那就麻煩了。這個學會的會員，一定要正確地修煉氣功，一定不會走火入魔?？诶?ldquo;嘮嘮叨叨”那是不同的聲波，不同的因素導致我們體內有某種能量式的東西，促使你莫名其妙的哼出某種歌曲調子，好像又不全面。我們一些朋友應該有所體會，在某種心態(tài)下面，在沒人的時候，你口里哼幾句調子或者什么曲子，或什么帶詞的內容，哼幾句哪怕不標準，只要在那種特殊的狀態(tài)下，好像詩人寫詩，畫家作畫，觸景生情的情況下，內心不由自主的就要哼上幾句，這一哼以后，覺得舒服了，好比這個意思，你切莫去作判斷，不要對任何人說這是什么外星人和地球溝通的語言，決沒有這回事情。大家作為這個學會的一員，不允許妖言惑眾，不應當把氣功修煉中說不清楚的現(xiàn)象盲目地去下結論，盲目的去對世人講這是什么現(xiàn)象，這都是封建迷信概念當中的迷信范疇的內容。

　　祝愿我們這個學會所有在修煉氣功時候，決不要誤入迷信的泥坑里去，不要誤入迷途，不要盲目地解釋氣功的任何現(xiàn)象，在氣功修煉始終把握正確的修煉氣功，把握著自己發(fā)出的聲音只是聲波而已;那只是心里不舒服，心里難受，發(fā)點聲音出來，不要去解釋成什么;而且不要隨時隨地去發(fā)，方法就是要大德大智，要理解常人，理解社會，理解科學，向眾人學習，不斷地求教于科學，才能將我們內在的多種作用下面的能量自動地進行安排，自動地去合理的使用;使用合理了，八十多歲應當說不會出現(xiàn)精神分裂現(xiàn)象，就是年輕人也不會出現(xiàn)。有精神分裂癥病史，通過現(xiàn)代醫(yī)學的綜合手段使你沒有在狂燥期，你能聽懂這些話，你能按氣功“以德為本”的道理來認識自身的很多矛盾，能夠正確地對待人生觀、世界觀、宇宙觀等問題，你原來精神分裂病在狂燥期的現(xiàn)象是可能不再發(fā)作，很有可能你原有的精神分裂癥就從此糾正了。

　　因為，我曾經(jīng)在氣功報告中和北美、歐洲的訓練班中，都接收過個別的曾經(jīng)是精神分裂癥，但當時沒在狂燥期的這些人士參加活動。事后，他們再現(xiàn)出來的現(xiàn)象是完全恢復成一個正常人，而且沒有反復。即使有精神分裂癥的病人，只要你掌握了這個方法一定要“以德為本”，一定要在內心深處原諒不能原諒的人和事，理解不能理解的人和事，幫助應該幫助而沒有幫助的人和事，真正的以眾為師，以萬事萬物為師，真正做到以眾為親，你就能夠化原來“克己”，化原來的忍耐、克制方法方式有誤而導致的無規(guī)則的能量在作功的現(xiàn)象發(fā)生，你就有可能化解其中的不規(guī)則的能量，在不規(guī)則作功的狀態(tài)下面的這種現(xiàn)象為有規(guī)則;可以把你這種強有力的，甚至是比較聰明的很多積累的因素，迅速地自我調解、整理、分門別類，在體內自動地進行安排。

　　我觀察了一部分精神分裂癥的人，發(fā)現(xiàn)都是非常的聰明，有人稱為絕頂聰明人。但是，世人有告誡，聰明反被聰明誤，很可能是這樣。一些聰明的朋友就因為“鉆牛角尖”沒有鉆通，聰明勁把牛角尖鉆通，那就是大貢獻;如果鉆不通就想辦法退出來，退出來也就不會成為精神分裂癥病人。

　　氣功可以幫助我們那些聰明的朋友，牛角尖鉆不通出要退出來，不要自己在那里把自己整出毛病;方法并不復雜，化解平常那種所謂忍耐性，所謂克制性下面的某些毒素和能量，把它的毒素進行化解，把它的不規(guī)則作功的能量規(guī)則化，規(guī)則作功......

　　氣功里面有入世處事，高度的融合，符合科學和文化的和人體科學的有效方法，一定要變常人的志氣、骨氣、常人的事業(yè)心為氣功科學、人體科學、生命科學范疇的正確的、正常的志氣、骨氣、事業(yè)心。所謂正確正常，不僅要有常人的勇于面對困難、問題、矛盾，狹路相逢，勇者必勝，要勇敢去承擔任何我們應該承擔的責任。

　　還要智勇雙全，還要大德大智，始終慈悲為懷，始終善待萬事萬物，始終從內心到行動去以萬事萬物為師，你就會真正的臨危不懼，真正的處亂世而不驚，真正的榮辱你都會泰然處之，都會心苦止水，都會在任何情況下，君子之心坦蕩蕩;不會放個火炮嚇一跳，不會在如何時候亂猜亂亂想，一會兒那個人的行動分析地那么嚴重，美其名曰：要忍耐、要忍耐;其實你是搞錯了。

　　人與人之間“以和為貴”，以溝通為方法，以諒解、理解、幫助為手段。古人早就說了：“天人相應，天人合一”，從來這個就是規(guī)律，就是現(xiàn)象。如果我們不承認它，那只是雞蛋碰石頭，叫玩冥不靈，叫執(zhí)迷不悟而已。我們一定要迅速地清醒過來，要符合“天人相應”，主動地去“天人合一”。

　　江主席訪問美國期間在哈佛大學演講的時候，還特別精彩地演講了中國文化的“天人合一”這一傳統(tǒng)文化的道理，深受西方朋友和學者的高度贊揚。在一定程度上講，我們修煉氣功的朋友要像江主席講的中國文化的精華內容“天人合一”那樣與萬事萬物相適應，與萬事萬物相合，盡量地合在一個“德”字上，合在一個“正道”上，合在一個“科學規(guī)律”上，合在一個現(xiàn)實社會所要求的法度上、政策上、管理上;正常的修煉氣功，從事正常的各項活動，否則給氣功和我們自己帶來不正常的一面......

　　我們在整個修煉氣功中間，就要像古人說的很多道理那樣，來對待我們的氣功治理問題?，F(xiàn)在氣功開始管理，有一個治理問題，優(yōu)先要把氣功自身治理好，否則就很容易影響我們個人正常的修煉氣功。

　　在這個閉幕會上，建議大家在修煉氣功中優(yōu)先治理好自己，治理好人生的各項事情，我們在為人處事等日常生活中間，吸收很多古今中外的做人的道理。

　　比如，古人認為：“同常人要克己”，但我們前面已經(jīng)說了，“克己”上的變化稱為理解。

　　“同自信要相符，同大人要尊敬，同下人要疼顧，同仇人要擔待”。古人認為，對仇人，對對立面，要擔待，要擔當起責任，不只是有對方的責任，有我們自己的責任，要平等對待。我們不同意見的對方，跟我們發(fā)生沖突，我們方法不當，一定會產(chǎn)生不良后果，這個不良后果不能說只是他引起的，責任在他，哪怕主要責任在對方，我們也有一定的責任，“一個巴掌拍不響”，要擔待。

　　我們要勇于承擔我們自己和別人爭論、和別人方法不一致的時候，方法不當造成的不良后果。不要以為責任都是他的，哪怕開車的司機，別人撞到你了，你不要一味地認為都是別人的原因;你應該早就前后左右照顧周到;即使他是瘋子開車，喝了酒醉酒開車，本來是不應該的，但個別人不按規(guī)矩辦事，你老遠老遠就發(fā)現(xiàn)了呢，老早就按喇叭，早就回避了，甚至想辦法盡量制止對方不撞人不撞車，為什么不可以做到呢?實際上是可以做得到的，也就是哪怕是這種情況，也有自己的責任，且不可把社會上很多事情、責任推掉。所以我們要有責任心，不只要有具體工作的責任心，還要有凡事跟別人意見不一樣導致不良后果以后，有我們自己一份責任，要擔當。

　　同時古人認為，“同窮人要施舍”，舒舒服服地施舍，舒舒服服地幫助別人。

　　“同愚人要謹言”。別人還不能接受的時候，你認為是什么語言、是什么效果，別人還不清楚的時候，我們講話一定要謹慎;修煉氣功不可以大言不慚，不可以自命不凡，不可以隨便說話。

　　“同迷人要提醒”。剛才提到“叨咕叨咕”認為是外星的什么語言的那部分朋友，要清醒過來，那不是什么外星的語言，是我們內在的能量在作功，沒有把握好收功的方法，沒有收好功;所以一見一個什么人敏感了，一下就進入狀態(tài)了，反復收功，收功收徹底，就不會隨便發(fā)功;同時要把人做好，把常人做好，就不會隨時發(fā)功......

　　同時古人認為，“同學者要謙下”。我們美國國際嚴新氣功科學學會的朋友回國探親、訪問、參加活動，說話所表現(xiàn)出來的，給很多人的印象是：怎么不像一個大博士呢?不像一個大專家呢?坐在座位上規(guī)規(guī)矩矩的，甚至不停地給大家倒茶水呢啦、給大家服務;而且語言很溫和，動作很恭敬;后來有個別朋友說：怎么國際嚴新氣功科學學會的博士們，在嚴大師面前就好像成了“服務員”，在我們面前也成了“服務員”?我們要注意在氣功修煉中間“同學者要謙下”。

　　“同朋友要信實”，要信賴，要老老實實，踏踏實實。

　　“同骨肉要顧盼”、“同妻子(包括丈夫)要教訓”。古人到底為什么這么說?我們不好過多作評價，夫婦雙方，我的理解：這個教訓可能中間是否是古人總結了什么道理，夫妻還有一重關系;古人叫“修”了，現(xiàn)代叫“離婚”的這個危機;如果“響鼓不用重錘”就不響，話就說輕了;有時候以為是一家人搞的嚴重了，就影響情感，再嚴重了，法律許可“離婚”，那就事與愿違;就不能像談戀愛、結婚說的“白頭偕老”，就會走向反面。由于夫婦有這么一種危機，古人可能是說在危機中也有機會，危機不等于全部是壞事;夫婦要高度地相敬如賓，同時如果意見有分歧，還要善于教導、善于引導，要從中吸取教訓;這個教訓不僅是堅持原則下面的一定要說服對方，還有很多警語、警告在里邊;要避免夫妻雙方意見不一致。因為生活方法、性格特點不一致，就走向反面;隨時要提醒，不要不提醒;一些朋友美其名曰：脾氣好，我的妻子(丈夫)脾氣好，于是自己就一味的發(fā)脾氣，自己就一味地任性，事情物極必反。所以古人說：“同妻子(丈夫)要教訓”，要防微杜漸，在生活中要相敬如賓，互相關懷、體貼照顧，還要把利害講清楚，要使對方從心里溝通，像親兄弟、親姐妹，像骨肉一樣，因為還有一個危機在其中。

　　“同手足(兄弟姐妹)要議和”，要協(xié)議，要商量，要溝通，要調和。

　　“同師長要恭敬”，要尊師重業(yè)。

　　“同父母要孝敬”、“同君王要忠誠”。(與您分享：《嚴新老師論孝道》)

　　“同真理、同古人要懼怕”。你不尊重真理，不尊重規(guī)律，不尊重法律，不尊重領導，領導手里該執(zhí)法就執(zhí)法，該開除你開除你，該處分你處分你，你違背真理就會走向深淵去了、泥坑去了;違背規(guī)律，事情辦不成。有時候，你不理解，你要考慮后果是很嚴重的;又不原諒人，又不理解人，你要害怕。

　　總之，古人有很多告誡。古人認為“板德”有七層黑暗，死板的“德”不是靈活的辯證的“德”。我們講“以德為本”不要講成機械的、死板的、形式的，沒有靈魂的“德”，沒有實際意義的“德”，那樣不好。

　　所以“板德”有七層黑暗，有七個方面的不良后果，這里也特別提示一下：

　　第一是“失信”;第二是“狂言”;第三是“高傲”，第四是“不氣”;第五“要譽”;第六“起爭”;第七“匿記”，想提意義又不敢落名字，提的意見是否真實呢?說不清楚。

　　有七種黑暗，大家要注意。口里講“以德為本”，心理上、行動上又不是“以德為本”，古人認為心口、心行不一致，心口、心行與社會的基本要求不一致，與真理、與法度、與法律、與科學不一致，與社會、群體的利益不一致，統(tǒng)稱為“板德”，死板的“德”。表面上是“德”，把它拿來當作門面，實際上并不是。

　　古人認為，“板德”有七層黑暗，七層方面的不良后果猶如在裝寶貝的寶瓶裝了臭水。“名雖正教，從節(jié)慶之門也已遠矣”，從名譽上看，好像是正確的：名門正派;事實上跟“節(jié)慶之門”越來越遠，不能“儉德避難”。(與您分享：《樹宏愿、儉大德、避大難、和大圓》)

　　以上我引用古人的一些告誡，作為我這次大會閉幕期間的祝愿，祝愿大家不要出現(xiàn)“板德”、有七層黑暗的現(xiàn)象。我們要“以德為本”，作為一個原則性的修煉氣功的技術來對待，要在靈魂深處注重“以德為本”，而不要把它拿來做門面，形成“板德”。“板德”有七層黑暗、七層不良現(xiàn)象、不良后果，我們一定要避免。

　　祝愿我們大家在發(fā)展氣功事業(yè)和各自的事業(yè)，乃至各個單位、各個群體，乃至整個民族、國家、整個社會的和平幸福事業(yè)，祝愿大家各盡所能，各得其所!

　　再次祝愿大家身體健康、萬事如意、新年愉快、一路平安!

　　好，謝謝大家!”