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名人經(jīng)過苦難最終成功的事例經(jīng)典

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名人經(jīng)過苦難最終成功的事例經(jīng)典

  如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。我們要以樂觀積極的態(tài)度去面對一切,讓苦難成為成功的催化劑。學習啦小編精心為大家搜集整理了名人經(jīng)過苦難最終成功的事例,大家一起來看看吧。

  名人經(jīng)過苦難最終成功的事例篇1

  我相信苦難,因為苦難是一種人人敬而遠之的味道,但我喜歡將它夾在面包里慢慢品嘗。——題記

  1930年3月,正是春寒料峭的季節(jié),美國田納西州的一個街道上,一個四十多歲的中年人,正掙扎在饑餓的邊緣。

  在此之前,他是一位出色的售貨員,曾經(jīng)為田納西的無數(shù)個商店經(jīng)銷過商品,他的營銷策略為他們帶來了巨大的商機和利潤,但好景不長,一次不好的時運,葬送了他的營銷之路。

  現(xiàn)在,他孑然一身,一貧如洗,他曾經(jīng)想著去找那些自己幫助過的人,但他們一定會拒絕的,他們無法接受他的貧窮。畢竟不是昨天啦,世態(tài)炎涼,說得一點沒錯呀。

  正當他走投無路時,他發(fā)現(xiàn)一家小餐廳的外面掛著招聘廣告,他們這里要招收廚師,但薪金卻低得可憐,一年的工資還不如自己以前一個月的多,在饑寒交迫面前,他放棄了理想和自大的念頭,他推看那扇原本虛掩的門,開始了一種新的生活。

  他的任務是烹制雞塊,這是他以前從未做過的行業(yè),但做起來其實也很簡單,他只需要按照人家的配料把雞塊扔進鍋里煮,然后把它撈出來,整個過程就這么簡單。

  和他在一起的有三個人,他們一個個懶得要命,見到有生人來,便將全部的工作變本加厲地給了他,他本想發(fā)作,但想到自己剛來,本來就應該多做一些,便忍氣吞聲地埋頭苦干。

  幾個流程下來,他竟然掌握了煮雞的整個過程,他覺得這種做法是有問題的,他曾經(jīng)嘗過用這種方法制作成的雞塊,沒有一點香味,這直接導致了這家生意的慘淡。

  他給老板提建議,提出應該改善一下配方,多加一些香料或者其它調料,老板沒聽進去,告訴他:你的職責是制作雞塊,這些不是你考慮的,不要多管閑事,我這里可是祖?zhèn)髅胤?,不會有錯的。

  他的好意換來了一頓謾罵,他氣憤交加,本想揚長而去,但一種鉆研的思想還是使他留了下來,靈光閃現(xiàn)的瞬間,他似乎找到了一條屬于自己的奮斗之路。

  在工作中,他利用別人休息的時間到廚房里鉆研,并且在雞塊上試著加一些其它的香料。

  一天,他無意中將一塊雞腿掉進了正在加熱的油里,感到萬分緊張,因為老板說過油是不能夠隨便浪費的,一旦發(fā)現(xiàn)就要被罰款或者扣掉工資,幸虧沒人發(fā)現(xiàn),他趕緊拿出了雞塊,但扔了可惜,他便將它扔進嘴里,一個奇跡出現(xiàn)了,他感覺無意中炸出的雞塊香辣可口,他覺得成功在向自己招手。

  經(jīng)過無數(shù)次的研制,1932年的6月,在他的家鄉(xiāng),離田納西州不遠的肯德基州,這位中年人推出了一種新型的快餐食品——炸雞,很快,這種食品適應了人們快節(jié)奏高效率的生活方式,開張不到一年,它的聲譽便傳遍了整個肯德基州。

  為了增加營業(yè)范圍,這位年輕人又擴大了經(jīng)營渠道,他將人人喜歡吃的面包和炸雞融合在一起,不僅滿足了人們喜歡甜食的需求,而且還可以調適人們的趣好,真可謂一箭雙雕。

  現(xiàn)在,肯德基已經(jīng)遍布全球80多個國家,目前擁有超過9600家連鎖店,在這個地球上,幾乎每天都有一家肯德基店開張。

  這位中年人,就是肯德基的創(chuàng)始人桑德斯上校,說起自己晚來的成功,他只說了一句話:我相信苦難,因為苦難是一種人人敬而遠之的味道,但我喜歡將它夾在面包里慢慢品嘗。

  名人經(jīng)過苦難最終成功的事例篇2

  最近認識了一位朋友,他是個農(nóng)民,做過木匠,干過泥瓦工,收過破爛,賣過煤球,在感情上受到過致命的欺騙,還打過一場三年之久的麻煩官司?,F(xiàn)在他獨身闖蕩在一個又一個城市里,做著各種各樣的工作,居無定所,四處飄搖,經(jīng)濟上也沒有任何保障??雌饋砣匀幌笠粋€農(nóng)民,但是他與鄉(xiāng)村里的農(nóng)民不同的是,他雖然也日出而作,但是卻不日落而息——他熱愛文學,寫下了許多清澈純凈的詩歌。每每讀到他的詩歌,都讓我覺得感動,同時驚奇。

  “你這么復雜的經(jīng)歷怎么會寫這么柔情的作品呢?”我曾經(jīng)問他,“有時候我讀你的作品總有一種感覺,覺得只有初戀的人才能寫得出。”

  “那你認為我該寫出什么樣的作品呢?《罪與罰》么?”他笑。

  “起碼應當比這些作品沉重和黯淡些。”

  他笑了。

  “我是在農(nóng)村長大的,農(nóng)村家家都儲糞,”他說,“小時候,每當碰到有人往地里送糞時,我都會掩鼻而過。那時我覺得很奇怪,這么臭這么臟的東西,怎么就能使莊稼長得更壯實呢?后來,經(jīng)歷了這么多事,我卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有學壞,也沒有墮落,甚至連麻木也沒有,就完全明白了糞和莊稼的關系。”

  我看著他。他想做一個怎樣的比喻呢?

  “糞便是臟臭的,如果你把它一直儲在糞缸里,它就會一直這么臟臭下去。但是一旦它遇到土地,情況就不一樣了。它和深厚的土地結合,就成了一種有益的肥料。對于一個人,苦難也是這樣。如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結合,它就會成為一種寶貴的營養(yǎng),讓你在苦難中如鳳凰涅槃,體會到特別的甘甜和美好。”

  我也笑了。這個智慧的人,他是對的。土地轉化了糞便的性質,他的心靈轉化了苦難的流向。在這轉化中,每一場滄桑都成了他唇間的冽酒,每一道溝坎都成了他詩句的花瓣。他文字里的那些明亮和嫵媚原來是那么深情和雋永,因為其間的一筆一畫都是他踏破苦難的履痕。

  他讓苦難芬芳。他讓苦難醉透。能夠這樣生活的人,多么讓人欽羨。

  后來,我把他的一首小詩抄錄了下來,作為自己的座右銘:

  我健康的赤足是一面清脆的小鼓

  在這個雨季敲打著春天的胸脯

  沒有華麗的鞋子又有什么關系啊

  誰說此刻的我不夠幸福

  名人經(jīng)過苦難最終成功的事例篇3

  在一次培訓課上,老師放了一個短片,講述的是臺灣一位畫家的奮斗故事,他叫謝坤山。這位山一樣挺拔的漢子讓自己卑微的生命綻放華彩的歷程深深地震撼了我——感動我的不是他所經(jīng)歷的苦難,而是苦難背后的堅強與不屈。

  畫面上,主持人與謝坤山之間的小方桌上有一盤象棋。主持人說,現(xiàn)在我們倆對弈,前提是,我要拿走你的兩個車,再拿走一馬一炮,然后主持人話鋒一轉:“你覺得自己的勝算有多大?”謝坤山爽朗地笑了:“勝負不重要,我會戰(zhàn)斗到底。”

  視頻短片上有這樣一段畫外音:“如果你只剩下一只眼睛,你會不會哭泣?如果你少了一條腿,你會不會悲傷?如果你失去了一雙手,你會不會痛不欲生?如果你同時失去了一只眼睛、一條腿、一雙手,你還活得下去嗎?即使活了下來,你還能感覺快樂嗎?”

  相信沒有誰能夠對這段文字之中某一個詰問,作出很輕松的回答,而謝坤山卻以一個生命應有的姿態(tài)給生活以漂亮的答卷。

  1958年謝坤山出生于臺灣省臺東縣一個貧苦家庭。16歲那年,在一家工廠做工時不小心觸到高壓電線,一陣火花四濺的爆響后,謝坤山成了一個火人,被人救下來后,四肢只剩下左腿稍微完好。醫(yī)生告訴他的家人:謝坤山必須立即進行截肢手術,截肢部位是左臂自肩膀處、右臂自肘處、右腿自膝蓋處。在母親撕心裂肺的痛哭與鋼刀切割骨頭的刺耳聲中,謝坤山成了一個“廢人”。

  但謝坤山?jīng)]有讓自己廢掉,需要健全人用雙手完成的事情,謝坤山做到了。“只是比別人付出更多而已”。沒有雙手,他就發(fā)明一套能夠自己進食的用具。不能洗澡、如廁,他就自制工具,并運用自如。最終解決了自己的私密事情。

  “愿”有多大,“力”就有多大。在和主持人交流中,謝坤山說:“勇敢面對一切難題,那樣它們就會在你的面前落荒而逃。”

  解決了生活自理問題,謝坤山還面臨著生存的難題,總不能一輩子靠家人供養(yǎng)吧。恰巧,電視上介紹了一家專門為殘障者設立的繪畫學習班,殘障者可以免費在這里學習、食宿。謝坤山興奮極了,“沒有了手,我還有口啊”。此后,謝坤山以嘴握筆,以心當手走上了艱難的繪畫之路。他一邊畫,一邊將作品拿到路邊去賣,既聊補生計,又激勵自己。能夠養(yǎng)活自己,謝坤山感覺無比驕傲和自豪。

  然而,厄運并沒有因為謝坤山的堅強而走開。24歲那年,正當他躊躇滿志憧憬未來的時候,命運的魔手再次伸向了他。一次妹妹在幫他撕扯裝訂不妥的書頁時,用力過猛,手肘重重地擊中了謝坤山的右眼,一種刀割般的刺痛狠狠地戳進了他的眼睛。這次意外,使得謝坤山的右眼視網(wǎng)膜剝離,這也意味著他的右眼永遠失明。

  謝坤山說,每個人都是被上帝咬過后的蘋果,只因上帝特別喜愛某些人的芬芳,所以才對他咬得特別重。右眼的失明,說明我特別受上帝的眷顧。

  經(jīng)歷命運一次次的打擊之后,謝坤山不但沒有消沉,反而更加積極樂觀地面對生活,一如既往地鐘愛著自己的繪畫藝術。一天,謝坤山在大街上作畫出售時候,遇到了一所中學的美術老師。深受感動之余,這位老師決定幫助謝坤山,她不但送來大量世界著名畫家的畫冊,還指導謝坤山學習繪畫技巧。一段時間過后,謝坤山的畫技有了突飛猛進的提升。

  在向藝術殿堂癡癡求索的時候,生活對謝坤山終于露出了嫣然一笑。一個偶然的機會,他拜師于臺灣著名畫家吳炫三門下,從此,更加精粹的藝術之門轟然洞開。那一天,謝坤山永遠不會忘記:1980年10月28日。

  然而,吳炫三對門徒的要求近乎嚴酷。在這里的每一天,對謝坤山來說都是一場生命的淬煉。因為是用嘴咬筆作畫,他的口腔里總是舊傷未愈,又添新傷,平時每天有兩三個傷口,嚴重時,傷口多達六七個。穿心的刺痛自不必說,讓他無法容忍的是,嘴里流出的血常常污染了他的紙張。

  經(jīng)過五年的砥礪,謝坤山終出師門,并成功舉辦了第一次個人畫展,展出的十八幅初試啼聲的作品全部被人買走收藏。此舉在海內(nèi)外引起轟動,各路媒體紛至沓來,美國《讀者文摘》亞洲版專程赴臺,對謝坤山進行歷時兩個多月的跟蹤采訪。并用19種語言向世界報道他挑戰(zhàn)生命極限的故事。

  2002年,他的自傳《我是謝坤山》一書繁體與簡體版在臺灣和內(nèi)地相繼出版后,再次引起轟動并成為暢銷書。吉尼斯世界紀錄亞洲見證中心董事長戴勝益說:如果吉尼斯世界紀錄有“全世界最令人尊敬的人”這一項目,我會恭敬地把這面獎牌頒給他——謝坤山。

  人生的本質決非享樂,而是苦難,是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌(周國平語)。是的,苦難阻攔不了強者的靈魂歡暢起舞,謝坤山的奮斗過程就是對苦難的征服史。征服傷痛與挫折;征服欲望與懦弱;征服命運的阻礙和他人的目光;征服人造的懸崖和自設的壁壘。這個世界上,所有的征服都難以仰仗別人,只有自己才是這場征程的主帥。無論個體的外在生命如何脆弱,但只要擁有內(nèi)在的生命力,就能超越一切苦難,讓生命之花燦爛怒放。

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