成功的十大因素_成功的關(guān)鍵是什么(2)
成功必須具備的十大心態(tài)
?、偻顿Y心態(tài)
投資就是將現(xiàn)有的資源投入到某一項目并從中獲得更大收益。投資心態(tài)就是相信自己所作的一切都會有回報的心態(tài)。
一說投資人們首先想到商業(yè)投資。一個上班族東挪西借10萬買了一套房，才3年的時間變成了30萬，他高興壞了，他有理由高興壞了，因為這一增值相當于上10年的班。然而這一購房事件是否到此結(jié)束了呢?或者說他是不是真的拿到那20萬的收益了呢?如果他把住房出售，毫無疑問他會得到那20萬，可是出售之后，他要買一套同樣地點與面積的房子要40萬，他不但沒賺20萬，反而貼進去10萬。如果他出售之后靠租房過日子，他將虧得更多，因為多少年租金下來又是一套房了?？纯丛诮?jīng)濟高速增長的今天，各大城市有多少“高興壞了”的人!
毛病出在哪里呢?明明不是增值了嗎?毛病就出在你有沒有搞清楚投資的概念上。你當初買房是為了自用也就是消費還是待價而沽即真的投資呢?
價值與勞動原理已經(jīng)告訴我們，所有價值都來源于勞動，你把錢交給投資商，投資商是沒有錢立即給回你的，他必須把錢再投到別的企業(yè)股份上，通過生產(chǎn)、管理、流通等一系列勞動最終從消費者這個終端上獲得價值，他分一部分給你，這是你的投資收益。你買一座房回家，什么勞動都沒有付出，怎么會憑白無故讓你得到20萬塊錢呢!如果一定要想得到那20萬，可以，那就是付出你的勞動!你出售后到郊區(qū)或偏遠地段買一套低價房，賺取差價，此時你上班更加麻煩，出行、生活、子女上學(xué)更加不便與不安全，如此“倒騰”一次可能還不夠，你必須反復(fù)倒騰，由于你付出勞動了，當然可以名正言順地得到那20萬了。
如此說來，那我們不要投資了。不，我們越要投資!
根據(jù)人均國民收入世界排名前三十位的發(fā)達國家的一項調(diào)查，在這30個發(fā)達國家年收入在1-5萬美元的人占絕大多數(shù)為57%;年收入5-20萬的人占10%;年收入在20-100萬美元的人占2%;年收入在100-1000萬美元的占0.5%;年收入超過1000萬美元的人不足0.05%。我們知道發(fā)達國家受過高等教育的人口比例大都超過20%，不難看出，在這個世界上，高等教育背景的人并不全都致富。
沒有致富說明很多東西沒得到回報，如果你不用于投資，你的每一種資源都會白白浪費，時間、智力、體力等八大資源都不會得到應(yīng)有的發(fā)掘。良好的投資心態(tài)不是不勞動的心態(tài)，而是使勞動價值更大的心態(tài)，投資主要體現(xiàn)于智力勞動。投資告訴你，人不必一輩子辛苦，你可以從你的投資中受益，用羅伯特·清奇的話說，你的每一分錢都是你的雇員。美國人查理調(diào)查了美國170位百萬富翁，發(fā)現(xiàn)他們的共同特點是很早就強迫自己將收入的1/4左右用于投資。1996年被美國《財富》雜志評定為美國第二大富豪的巴菲特，被公認為股票投資之神，他11歲開始投資第一張股票。
所以在投資家眼里，世上只有兩件事，一是投資，一是消費。投資帶來收益，消費是幫別人實現(xiàn)價值，所以成功的人要感恩呢，就是因為有那么人消費他的成果。許多人無所事事、不想有什么行動，主要是他看不到行動到底會給自己帶來什么收益，只付出不回報的事誰會干呢?于是他這一輩子都是一個純粹消費者，成為別人實現(xiàn)價值的工具。
投資心態(tài)可以體現(xiàn)于日常生活的一切方面。我們貧窮慣了，所以干什么事都想省錢。這種心態(tài)是有道理的，節(jié)約資源也是造物主造物時的原則。但我們不能一味省錢，而忘卻了資源利用的最大化——投資。投資的東西千萬不要省錢，要省錢干脆不要給子女讀書好了。因為世上效益最高的投資項目就是教育，它是終生回報的東西，而且回報在一切方面，精神的物質(zhì)的它都會帶給你。只要你能把付出變成投資性的東西，你就應(yīng)該毫不猶豫，左思右想拖得時間越長就越是損失，比你省那一點錢要損失大得多。比如你想研究美學(xué)，省錢的心態(tài)是20塊的書買了一堆，最后發(fā)現(xiàn)還少了一本，還不如當初一咬牙就把《大百科全書 美學(xué)卷》、《美學(xué)大辭典》買下來，因為這是投資。
具有投資心態(tài)的人才會真正理解什么是資源，什么是消費，什么是浪費。具有投資心態(tài)的人明白人生就是一場投資，他像商業(yè)投資家一樣將人生他作兩部分：投資與消費，凡是能帶來成長的付出都是投資，凡是屬于生活必需品的付出就是消費。消費的東西能省則省，2000元的皮鞋和200元的皮鞋是沒有區(qū)別的，10000的衣服一買回家就縮水90%，因為它必須被消耗掉。有的人整個顛倒過來了，消費的東西毫不猶豫，投資的東西省了又省，600元的歌星演唱會一定要參加，200元的大師演講會見鬼去吧，甚至于幾年不買一本書投資于自己的大腦，他們根本不相信自己所賺的每一分錢都來自大腦。
人生活在經(jīng)濟社會中，財富投資必然是重要的投資，因為金錢是一切資源之間的媒介，人生80%的苦惱都是因為它，財務(wù)不獨立的人很難做自己想做的事，因為你在為基本需要奮斗的階段，還談不上高級需要與自我實現(xiàn)。羅伯特·清畸說投資就像兩人跑步，后面的人一直在追前面的人，一旦追上，就變成前面的人被人追了。在你未追上前者之前，都是你的投資階段，一旦追上，你就進入收益階段，你就能體驗到人生的豐富與意義。成功哲學(xué)的原則是：堅決不做有才華的窮人。
?、谄匠Ｐ膽B(tài)
所謂平常心態(tài)就是平靜地接受一切事實的心態(tài)，它可能是好的也可能是壞的。平常心不僅僅是對待榮譽和幸運的心態(tài)，它也是對待挫折和失敗應(yīng)有的心態(tài)。這兩方面都是人生的特大智慧。
美國生理學(xué)家摩爾根經(jīng)紐約去瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎，晚上在紐約的朋友家住一夜，當朋友開門迎接大名鼎鼎的現(xiàn)代遺傳學(xué)之父時，他穿著一件舊大衣，而且還不甚合身，朋友驚訝了半天才說話：“你這樣去領(lǐng)獎嗎?”這反而把大科學(xué)家自己搞糊涂了，他打量了一下全身說：“這還不夠嗎?”他孤身一人，大衣一側(cè)的口袋里用報紙裹著襪子，另一口袋里用報紙包著梳子、剃須刀和牙刷，那情景就像做生意虧了本要向朋友借錢。英國生物化學(xué)家一生兩次獲諾貝爾獎的桑格在40歲第一次獲獎時，連教授的頭銜都沒混上，在人才輩出的劍橋大學(xué)甚至沒幾個人知道他的名字。隨之一連串的頭銜社交活動讓他無所適從，他向校方提出拒絕這些不習慣的東西，學(xué)校當局研究之后最終把他的教學(xué)任務(wù)也免了，讓他專心研究，22年后他再次榮登諾獎寶座。
我國的彭士祿院士是核動力專家，4歲成為孤兒(父親就是著名的革命烈士彭湃)，從小囚徒到院士，一生磨礪，他說“當一個糊涂人最難，凡對私心如名利、晉升、提級、長工資、受獎等，越糊涂越好。”他所說的糊涂就是平常心。愛迪生有一間價值幾百萬美元的實驗室沒買保險而被火白白燒掉了，朋友和妻子像陷入深淵一樣，可是他像沒發(fā)生什么事一樣，燒了就燒了，再建一個就是了。
在成功人士看來，不管是什么境遇，都只不過是事實。如果你的心態(tài)也跟著失衡，那就不再是事實，而是黑暗的深淵。
?、勖半U心態(tài)
冒險心態(tài)就是不畏懼風險甚至是積極尋求風險價值的心理狀態(tài)。
在風險章節(jié)我們談到三種良好的風險意識，這正是良好的冒險心態(tài)。巨大的風險價值和終生受益的經(jīng)驗價值是冒險的雙重收獲，即使注定失敗，我們也獲得經(jīng)驗分，正是這寶貴的經(jīng)驗分把我們從恐懼中脫離出來。風險從更廣泛的概率來說都是風而不險，招來滅頂之災(zāi)的都是因為不知道在冒險。
當冒險者明確知道自己在干什么時，其一心所系，都在如何確保成功上，他們會更按規(guī)律辦事，調(diào)動所有資源，挖掘所有潛力，控制所謂的不確定因素向自己預(yù)期的軌道上發(fā)展，他們把資源發(fā)揮到最大價值，結(jié)果成功了。所以有位企業(yè)家說，當我進行創(chuàng)業(yè)時，我投下的每一分錢毫無疑問都是它的冒險性讓我興奮，激發(fā)我創(chuàng)新勤奮以及更高的企望。非常高興地看到我們當中創(chuàng)業(yè)的人越來越多，在廣深京滬等大型人才市場上，老板們抱怨不是缺少知識者，而是缺少行動者。“他們普遍缺少的就是冒險和成功的意志”張瑞敏老總?cè)缡歉袊@，當海爾進軍美國時，他聽到的只有一種聲音“去美國是冒險”，可他的回答是：“不去更是冒險!”
人的冒險精神確實是最稀缺的資源，保羅·蓋蒂是世界前首富，他說只有一個辦法能掙到大錢。
?、俨还軓氖率裁炊家獡碛凶约旱墓竞妥约菏煜さ臉I(yè)務(wù)。
?、谒仨毷且粋€冒險的人，節(jié)儉的人，同時有極大的耐心等待公司的慢慢成長。
?、鄄荒茉?晚5地關(guān)門，成功的企業(yè)家一直都在加班。
他的三點簡化一下，第一就是組織，也就是說單槍匹馬賺不到大錢;第二條的核心是冒險，不著眼于巨大的風險價值賺不到大錢;第三條是勤奮，你永遠要投入比別人多得多的時間和精力，否則賺不到大錢。這三點中最核心最缺乏的就是冒險，明明白白讓你去撿錢的事，世上沒有。
?、芨卸餍膽B(tài)
感恩心態(tài)就是對別人時懷感激甚至對大自然也懷有感激的心理狀態(tài)。
一個人的成功靠的是誰?成功的本質(zhì)是組織資源，你的一切資源都需要從這個世界上獲取，你怎能不感恩?即使是創(chuàng)造世界的上帝也要對他造出的一切感恩，沒有這些子民他當誰的上帝?組織資源其實就是把別人、別人的東西組織到自己名下，別人為什么順從你的組織，因為你愛他們、尊重他們、幫助他們，他們愿意你超越他們，這不就是成功么?要知道霍金的那么多問題是誰在幫他解決呀!
當你組織了十個員工，每個員工組織了十個顧客，這是什么概念?當你組織了一千名員工，每個員工組織了五十名顧客，那又是什么概念?五萬人還不能保證你一個的成功?如果這里再出了毛病，那一定是你自己出了毛病。一個名醫(yī)是天生的嗎?當你服務(wù)到1000個病人和服務(wù)到1萬個病人，結(jié)果是相同的嗎?看1萬人差不多要10年，是因為你天生是名醫(yī)所以有1萬人求你嗎?，還是你為1萬病人服務(wù)才誕生你這個名醫(yī)?他們?yōu)槭裁凑夷?是因為你付出的愛心，是因為你的一點一滴的工作，在你還不是名醫(yī)時，在你還是見習、住院醫(yī)生時，他們就以極大的信任給了你成長的機會。
“經(jīng)營之神”松下幸之助曾經(jīng)說當他的公司規(guī)模愈擴大時，他必須以九十度的鞠躬來感謝他的員工和無數(shù)顧客，正是他們造就了松下今日的成功。有位記者采訪一位三五年就奇跡壯大的一位公司老總，問他一共有多少業(yè)務(wù)員，“十萬。”“你的公司并不大呀，怎么會有這么多?”“我的業(yè)務(wù)員就是我的顧客，從我創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在已有十萬顧客。” 可想而知是誰把你抬上成功的寶座?你不感恩顧客感恩誰?
任何有價值的工作都不可能在沒有他人幫助的情況下完成，只有成功人士才能深刻理解，成功靠別人。達爾文說“要是沒有為數(shù)眾多的可敬的觀察家們辛勤搜集到的豐富資料，我的著作便根本不可能寫成，即使寫成了也不會在人們心目中留下任何印象，所以我認為榮譽應(yīng)歸于他們。”
沒有前人的積累，你不可能無端創(chuàng)造，沒有別人的傳播和使用，你的創(chuàng)造只能帶進墳?zāi)估锱阍?。沒有觀眾提供的舞臺，沒有觀眾熱情的掌聲，歌唱家也只不過是自娛的鳥兒。
要做到感恩，那就是幫助別人，把你的愛心付出行動。你越感恩，你就越有把自己的能量發(fā)揮出來的緊迫感，你越挖掘潛能，你就越成功。結(jié)果就成了愛默生所說，人生最美好的回報之一就是在真誠地幫助別人的同時也幫助了自己。毫無疑問，能夠幫助他人成功的人，自己也一定心想事成。
?、輾w零心態(tài)
歸零心態(tài)就是把自己心靈里的一切清空、一切歸于零的心態(tài)。
中國農(nóng)村有個傳統(tǒng)，就是春節(jié)前的大掃除，扔掉那些一輩子也用不上的磨爛貨，清掃每一個角落，窗明幾凈地迎接新春天。今年的污穢不能帶入明年，往日的污穢也不能帶進明天，可是并不是我們每個人都繼承了這一偉大傳統(tǒng)。歸零的心理學(xué)本質(zhì)就是主動地自我剝奪：假如我現(xiàn)在一無所有了怎么辦?假如我失去了親人怎么辦?假如今天是世界末日怎么辦?
良好的歸零心態(tài)是對付失敗必不可少的心理武器。失敗了又怎樣?從頭再來嘛，而今邁步從頭越，一切都是新氣象。越歸零的人他越不會歸零，那些抱著半桶水舍不得放開的人他的人生必定歸零。道理很簡單，一只懷子只能裝250毫升水，可是由于不斷地清空，它的一生可以裝1萬升水。
具有歸零心態(tài)的人其心靈總是敞開的，他們能隨時接受偉大的啟示和一切能激發(fā)靈感的東西，他們時刻都能感受到成功女神的召喚。他們不僅思想上歸零，行動上要歸零。哈佛大學(xué)的一位教授竟然利用假期到另一個洲的一個小鎮(zhèn)上打了三個月的工。
華盛頓11歲喪父，讀書到15歲，16歲投身抗法斗爭，21歲在廣袤的美洲印第安人大地上，毛遂自薦代表英國出使法國指揮部，費時兩月半行程2000英里，幾乎喪命。26歲與帶有兩個子女的寡婦馬撒結(jié)婚，并成為美軍最高統(tǒng)帥。1773年4月，獨立戰(zhàn)爭一結(jié)束，華盛頓便解甲歸田，6年之后聯(lián)邦中央政府成立，他萬辭之下當選為第一任總統(tǒng)。兩屆卸任之后，華盛頓以一介平民回到農(nóng)莊。不久美法戰(zhàn)爭在即，由總統(tǒng)提名，華盛頓被陸軍部任命為中將總司令，再次應(yīng)召為國家服務(wù)。他完全靠自學(xué)，終身記日記，步步磨礪，終成美國之父。1799逝世，由于沒有親生子女，其財產(chǎn)由華盛頓本族、妻族和繼子三家庭繼承。國會發(fā)表的哀悼詞中稱他是戰(zhàn)爭時期第一人，和平時期第一人，同胞心中的第一人，一位舉世無雙的偉人。一點也不過分，華盛頓代表著一種人格，代表著一種世界傳奇!
?、薹?wù)心態(tài)
服務(wù)心態(tài)就是你做任何事都是在為別人服務(wù)為社會服務(wù)為人類服務(wù)的心態(tài)。成功原理之一就是服務(wù)原則，服務(wù)心態(tài)就是貫徹這一原則。
教育家思想家夸美紐斯說：“敏于事且樂于為別人服務(wù)的態(tài)度，應(yīng)當盡快地在國人身上培植起來。”服務(wù)是一種人與人之間的基本關(guān)系，是歸屬的內(nèi)容之一。艾爾登·坦納說：“服務(wù)是我們生活于地球必須繳納的租金。”如果我們能將工作擺在服務(wù)的框架之內(nèi)，它就會變成一股積極的力量。當工作以服務(wù)的精神來表現(xiàn)時，它不但有利于社會，更能使工作對員工產(chǎn)生新的意義，可以創(chuàng)造出工作的使命感，并且?guī)椭嵘晕摇?/p>
一位北京大學(xué)畢業(yè)的陸先生在市場上賣豬肉為生，被炒作一時，似乎服務(wù)就是賤仆干的事，其實這是中國人在成功學(xué)的進步，在價值觀上的進步，是文明的進步。一邊拿著救濟金，一邊卑視著一切的人談什么成功?中國人以貴賤論人，以實惠論服務(wù)。在中國當官最實惠，但在開封禹王臺的水德祠大石碑上，上面刻著的古今往來三十七個為治理黃河作出突出貢獻的人物名單，不是因為他們是官，而是他們的為人民服務(wù)。大多數(shù)人在失業(yè)時或是到了退休時才相信人活在世上確實是一場服務(wù)。退休綜合癥的根本原因就是社會不需要他的服務(wù)了，剝奪了服務(wù)在心理上等于被社會拋棄。在現(xiàn)實中很多人向領(lǐng)導(dǎo)暗示希望能返聘，他們的動機顯然不再是為了錢。
有的人一心想成功，一心想我要什么，可就是不問別人想要什么，政治家一心想的是人民對社會管理的需要，商人一心想的是消費者對商品的需要，各行各業(yè)的人都在尋找別人想要什么，一心只想自己的人，成什么功?當你有了服務(wù)的思路，當你找到為之投入所有時間、金錢、精力的服務(wù)也就成功了。一個人只所以成功也就是因為他服務(wù)的人數(shù)眾多，要想成功就必須服務(wù)更多人群，你必須把這個觀念深深刻在腦海時里。當你能服務(wù)到1萬顧客、10萬顧客時，你想象那是什么結(jié)果吧，你想不成功都不可能，你的內(nèi)在價值和外在的聲名、地位都在服務(wù)中提升，都在服務(wù)中傳播。
服務(wù)心態(tài)是中國人普遍缺乏的，因為中國是官本位社會，服務(wù)是奴仆對主子的，你服務(wù)是必須的，我獲得服務(wù)是免費的?，F(xiàn)在必須改過來，服務(wù)帶來價值，不存在免費的東西，良好的服務(wù)心態(tài)就是不斷地考慮服務(wù)量、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式、滿意度，一位資深管理人士說，“每晚于睡前都要問一遍，當你感覺到?jīng)]有直接服務(wù)對象時，你就去拜訪一下老顧客，要知道他們不是沒問題，而是他們認為這些問題沒有人去解決。”
⑦知足心態(tài)
貪婪是人的六大本性之一，本身并無好惡之分。由于食物的不充裕，由于自然界危險的存在，人總是儲存更多食物和制造更好條件以確保安全，這種深刻的焦慮性的思維活動已經(jīng)留在了遺傳物質(zhì)上，可以說它本身是推動人勤奮勞作從而推動人和社會進化的動力。但是貪婪容易膨脹到失去理性，成了無度的東西，在物質(zhì)儲備到腐爛的程度，貪婪仍然沒有得到滿足。一個人做到知足可謂難矣，多少人都是因為不知足而常不樂，多少人因為貪婪毀棄一生，他們在自己并不一定需要的東西上耗費了全部心智。知足心態(tài)與下面的分享心態(tài)和雙贏心態(tài)都是克服貪婪的。如果不是貪婪，將有多少人獲得快樂，又有多少人取得成就!
?、喾窒硇膽B(tài)
分享心態(tài)就是希望有人與自己共享勞動成果的心理狀態(tài)。
一個人究竟能讓另一個人分享什么呢?他可以把他自己所擁有的最富足的也最具活力的東西諸如生命、時間等都奉獻給他人，但這并不一定意味著他一定要為別人獻出自己的生命，而是他應(yīng)該把他內(nèi)在的有生命力的東西作為一種財富與人一起享受。主要以快樂、興趣、知識、理解、幽默、創(chuàng)造，以及情感之類的東西為主，是思維活動的財富而不是分享物質(zhì)財富。分享不僅在對方身上喚起更高人格意識，而且也會喚起自身更多充滿智慧的東西，尤其是價值感。分享與給予并不完全相同，可以把給予看成分享的一種特殊形式。
最大分享是創(chuàng)造性成果的分享。創(chuàng)造基本上是個體行為，但如果你的創(chuàng)造不能拿出來讓眾人分享的話，不僅顯示不出創(chuàng)造的價值，還有可能使創(chuàng)造的喜悅變成痛苦，就像撿到寶的人生怕別人知道一樣，最終“寶”會要了他的命。分享就是這么奇特，把快樂與人分享，一份變成兩份，把憂傷與人話說，痛苦減輕一半。別人因為你的杰出解決之道而獲利，你也需要他們的構(gòu)想與見解，最終你的價值更大。如果你留住不愿與人分享，你所擁有的就會縮小和減少。
IBM公司在1982年推出個人電腦，IBM公司讓其它公司也因這個創(chuàng)新新產(chǎn)品獲利豐盛，不過這是意外而非本意。幾年后蘋果公司推出更好的Macintosh麥金塔電腦，比競爭者超前數(shù)年，數(shù)百萬人熱情購買，那時凡是愛電腦的人都想擁有一部。可是蘋果公司決定獨享新產(chǎn)品的大部分利潤，它限制其它公司因麥金塔而獲利，只能自己制造和改良。于是這些人只好轉(zhuǎn)到改善、開發(fā)擴充IBM個人電腦的市場，結(jié)果蘋果原本驚人的技術(shù)領(lǐng)先在眾人的努力下消失了，他們創(chuàng)造了數(shù)兆的財富，而麥金塔只得到想象的龐大市場的一小部分。
?、犭p贏心態(tài)
合作原則是成功的原則之一。由于資源分配的不平均，你要成功就必須與人合作，利用別人的資源，利用別人的智慧，同時奉獻自己的資源，奉獻自己的智慧。在合作中會出現(xiàn)以下幾種利益模式：
利人利已——雙贏;
損人利己——贏/輸;
損已利人——輸/贏;
損人不利己——輸/輸;
獨善其身——輸?贏?
雙贏心態(tài)就是利已利人的心態(tài)，就是為自己著想的同時而不忘他人的權(quán)益，使雙方都能受益。為雙贏而謀求兩全其美之策這種出發(fā)點是令人滿意的，雙贏心態(tài)是良性循環(huán)，會帶來長久的意想不到的利益。利人利已者把生活看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場，他有高度的合作性，但并不是不辨是非的好好先生。李嘉誠做生意的一個根本心態(tài)就是雙贏，他一針見血地說，商人談判談的不是語言，而是利益，你首先要想到對方的利益，你要說服他跟自己合作雙方都有錢賺。
雙贏心態(tài)是達到合作的必有心態(tài)，也是走向成功的必由之路。
?、馔尚膽B(tài)
生活的磨礪使我們成熟，但是它也可能磨掉我們身上一種最重要的東西：童心。所謂童稚心態(tài)就是像兒童那樣看問題的心態(tài)，童心的兩個特點，一是好奇一是包容，好奇心態(tài)和包容心態(tài)都是人生寶貴的智慧。
所謂好奇就是對還不了解的新鮮事物的所懷有的興趣，也就是喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)。好奇就是天真純樸，沒有它，我們不可能創(chuàng)造。我們都曾享受過這一美好心態(tài)，可是隨著年齡的增長大部分人都失去了它。愛因斯坦說人只有兩種生活方式，一種是把一切都看作奇跡，一種是把一切都看作不是奇跡。可以說就是專門研究奇跡的科學(xué)家們也每每走上后一條道路。
20世紀60年代瑞士物理學(xué)家阿爾伯轉(zhuǎn)行進行微生物遺傳學(xué)研究，他在一次實驗中發(fā)現(xiàn)：當大腸桿菌感染了噬菌體病毒后，有的噬菌體開始繁殖，有的噬菌體不繁殖。這對噬菌體專業(yè)的研究人員來說是司空見慣的現(xiàn)象，太正常不過了?？墒前柌畡偢男胁痪茫穷^一次遇到這種現(xiàn)象，就覺得非常奇怪，他以“外行人”的眼光對這一“內(nèi)行人”熟視無睹的現(xiàn)象進行了深入研究。幾年后他從理論上提出了脫氧核糖核酸限制性內(nèi)切酶的存在，并成功地分離出了Ⅰ型限制性內(nèi)切酶，這一成果成了現(xiàn)代遺傳工程的基礎(chǔ)，他因此獲得1978年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎。
所謂包容就是以接納一切的態(tài)度去看待世界。兒童從不詛咒，從不痛恨，他們不覺得什么東西骯臟，也不覺得什么東西特別干凈，他們對一切都不評論，一切都是自然界展示其奇特的存在?？墒窃陂L輩和社會教育的熏陶下，他們很快就學(xué)會了討厭這討厭那，最終一些人再也包不下任何東西，成了完全狹隘自私的人。高度的包容應(yīng)像大海一樣，什么東西都可以往里面倒，什么東西都可以在里面消解，最終什么東西都可以被他所哺育。
誰都希望回到童年，童年里有什么?就是這兩樣?xùn)|西。好奇表明你在探索世界，包容就是接納世界，表明心靈在擴展，所以童心的本質(zhì)其實就是成長，成長就是快樂，永葆童心就是永遠成長，永遠快樂?？催^沃爾特·迪士尼傳記的人都有一種感覺，恨不得把自己的胸膛剖開，把骯臟的血液換一遍!他的人格魅力傾倒美國總統(tǒng)，他是人類童心的典型。
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