愛因斯坦關(guān)于成功的名言
阿爾伯特·愛因斯坦德裔美國(guó)物理學(xué)家、思想家及哲學(xué)家，猶太人?，F(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，相對(duì)論“質(zhì)能關(guān)系”的提出者，“決定論量子力學(xué)詮釋”的捍衛(wèi)者。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于愛因斯坦的名言關(guān)于成功的，希望大家喜歡!
愛因斯坦的名言關(guān)于成功的
1. 愛因斯坦(美國(guó)) 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
2. 愛因斯坦(美國(guó)) 人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
3. 愛因斯坦(美國(guó)) 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
4. 愛因斯坦(美國(guó)) 我從不想未來，它來得太快。
5. (德)愛因斯坦 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
6. (德)愛因斯坦 教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
7. (德)愛因斯坦 喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
8. 愛因斯坦(美國(guó)) 誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
9. 《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。
10. 愛因斯坦 我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
11. 愛因斯坦 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
12. 愛因斯坦 我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
13. 愛因斯坦 我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
14. 愛因斯坦 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
15. 自命不凡的學(xué)者總會(huì)把事物變得臃腫、復(fù)雜和有破壞性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的。
16. 想像力比知識(shí)更重要。
17. 墜入愛河可不關(guān)重力的事兒。
18. 我想知道上帝的想法，其他都是細(xì)枝末節(jié)。
19. 世界上最難懂的事兒是所得稅。
20. 現(xiàn)實(shí)即幻象，只是非常穩(wěn)定罷了。
21. 唯一真正有價(jià)值的是直覺。
22. 走出狹隘的自我，生活才真正開始
23. 上帝不擲色子
24. 態(tài)度上的軟弱會(huì)成為性格上的軟弱。
25. 我從不想未來，它來得太快。
26. 世界的永恒之迷在于它是否可以被理解。
27. 有時(shí)候人們?yōu)橥偈挚傻玫臇|西付出高昂的代價(jià)。
28. 沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子
29. 不犯錯(cuò)誤的人不會(huì)嘗試新事物。
30. 萬事應(yīng)簡(jiǎn)單化，但不應(yīng)太簡(jiǎn)單。
愛因斯坦的經(jīng)典名言
1. 常識(shí)就是歲之前形成的偏見的總和。
2. 如果不靠科學(xué)吃飯，那科學(xué)還真是個(gè)不賴的東西。
3. 創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的創(chuàng)意來源
4. 唯一妨礙我學(xué)習(xí)的就是我的教育。
5. 整個(gè)科學(xué)就是每日思考的升華。
6. 科技進(jìn)步就像病態(tài)罪犯手中握著的斧頭。
7. 和平不是靠武力得到的，只有理解才能。
8. 關(guān)于這個(gè)世界最難以理解的就是它是可以被理解的。
9. 我們不能用制造問題的方法去解決問題
10. 真正的教育是把學(xué)校學(xué)的東西都忘掉后剩下的。
11. 最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有其道理。
12. 別擔(dān)心你的數(shù)學(xué)，我跟你保證，我在數(shù)學(xué)上的困難比你還多。
13. 公式對(duì)我來說比較重要，因?yàn)檎问菚簳r(shí)的，公式是永恒的。
14. 成功=工作+游戲+少說空話
15. 只有兩種東西沒有極限，一是宇宙，一是人類的愚蠢;對(duì)于前者我還不太確定。
16. 數(shù)學(xué)法則用在現(xiàn)實(shí)中是不確定的，確定的時(shí)候，又不能用于現(xiàn)實(shí)。
17. 在真理和知識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
18. 愛因斯坦(美國(guó)) 凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
19. 愛因斯坦(美國(guó)) 莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
20. 愛因斯坦(美國(guó)) 我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
21. 愛因斯坦(美國(guó)) 人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
22. 愛因斯坦(美國(guó)) 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
23. 愛因斯坦(美國(guó)) 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
24. 愛因斯坦(美國(guó)) 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
25. 愛因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
26. 愛因斯坦 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
27. 愛因斯坦 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
28. 愛因斯坦 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
29. 愛因斯坦 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
30. 愛因斯坦 使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
愛因斯坦的名言
1. 愛因斯坦 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
2. 愛因斯坦 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
3. 愛因斯坦 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
4. 愛因斯坦 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
5. 我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器，第四次世界大戰(zhàn)肯定用棍子和石頭。
6. 要成為羊群中優(yōu)秀的一員，你就必須先成為一只羊。
7. 對(duì)死亡的恐懼是所有恐懼中最沒有道理的，死人才不會(huì)擔(dān)心出事。
8. 很多人以為美國(guó)人是拜金主義者，這完全是造謠，雖然美國(guó)也經(jīng)常沒心沒肺地這么說。
9. 由命令而產(chǎn)生的勇敢行為，毫無意義的暴行，以及在愛國(guó)主義名義下一切可惡的胡作非為，所有這些都使我深惡痛絕!
10. 這個(gè)行不通……用化學(xué)和物理怎么能解釋像初戀這種生物學(xué)現(xiàn)象呢?
11. 我的宗教信仰是源于對(duì)無限偉大意志的謙卑崇拜，它通過小細(xì)節(jié)告訴我們可以認(rèn)識(shí)到人類思維的缺陷和渺小。
12. 我們把時(shí)間分成兩塊，政治和數(shù)學(xué)。但對(duì)我來說，數(shù)學(xué)重要得多，因?yàn)檎萎?dāng)下的事務(wù)，數(shù)學(xué)卻是永恒的。
13. 原子武器的發(fā)明改變了我們除思考方式外的一切…解決這個(gè)問題的辦法存在于人們的內(nèi)心。如果早知道會(huì)這樣，我情愿成為一個(gè)修表匠。
14. 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
15. 偉大的思想總是遭到庸人的殘酷迫害。
16. 人的道德品行應(yīng)該完全基于同情心、教育和社會(huì)聯(lián)系，而并不一定需要宗教信仰。
17. 只有熱愛才是最好的教師。
18. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
19. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。
20. 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
21. 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義
22. 我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
23. 人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
24. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
25. 成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話
26. 如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
27. 世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……
28. 倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
29. 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
30. 在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
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