現(xiàn)代速讀訓(xùn)練起源于第二次世界大戰(zhàn)期間，美國軍方為加強其航空及地面觀察員的辨認能力，特別是在能見度差的氣侯下，能對快速行進的飛機，做正確的辨識，將各種飛機的模型以極快的速度掠過屏幕，而接受過此種閃示訓(xùn)練者，意外發(fā)現(xiàn)，在其閱讀速度上及記憶力上均有顯著的進步，戰(zhàn)后美國芝加哥的西北大學(xué)視聽教育中心承此基礎(chǔ)，繼續(xù)研究，得出速讀之雛形。

　　在讀一本書時，你可能會有三種不同的觀點，因此做筆記時也會有三種不同的方式。你會用哪一種方式做筆記，完全依你閱讀的層次而定。

　　你用檢視閱讀來讀一本書時，可能沒有太多時間來做筆記。檢視閱讀，就像我們前面所說過的，所花的時間永遠有限。雖然如此，你在這個層次閱讀時，還是會提出一些重要的問題，而且最好是在你記憶猶新時，將答案也記下來—只是有時候不見得能做得到。

　　在檢視閱讀中，要回答的問題是：第一，這是什么樣的一本書?第二，整本書在談的是什么?第三， 作者是借著怎樣的整體架構(gòu)，來發(fā)展他的觀點或陳述他對這個主題的理解?你應(yīng)該做一下筆記，把這些問題的答案寫下來。尤其如果你知道終有一天，或許是幾天或 幾個月之后，你會重新拿起這本書做分析閱讀時，就更該將問題與答案先寫下來。要做這些筆記最好的地方是目錄頁，或是書名頁，這些是我們前面所提的筆記方式 中沒有用到的頁數(shù)。

　　在這里要注意的是，這些筆記主要的重點是全書的架構(gòu)，而不是內(nèi)容—至少不是細節(jié)。因此我們稱這樣的筆記為結(jié)構(gòu)(structuralnote-making)。

　　在檢視閱讀的過程中，特別是又長又難讀的書，你有可能掌握作者對這個主題所要表達的一些想法。但是通常你做不到這一點。而除非你真的再仔細讀一 遍全書，否則就不該對這本書立論的精確與否、有道理與否隧下結(jié)論。之后，等你做分析閱讀時，關(guān)于這本書準確性與意義的問題，你就要提出答案了。在這個層次 的閱讀里，你做的筆記就不再是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)，而是跟概念有關(guān)了。這些概念是作者的觀點，而當(dāng)你讀得越深越廣時，便也會出現(xiàn)你自己的觀點了。

　　結(jié)構(gòu)筆記與概念筆記(conceptual note-making)是截然不同的。而當(dāng)你同時在讀好幾本書，在做主題閱讀—就同一個主題，閱讀許多不同的書時，你要做的又是什么樣的筆記呢?同樣 的，這樣的筆記也應(yīng)該是概念性的。你在書中空白處所記下的頁碼不只是本書的頁碼，也會有其他幾本書的頁碼。

　　對一個已經(jīng)熟練同時讀好幾本相同主題書籍的專業(yè)閱讀者來說，還有一個更高層次的記筆記的方法。那就是針對一場討論情境的筆記一這場討論是由許多 作者所共同參與的，而且他們可能根本沒有常察自己的參與。在第四篇我們會詳細討論這一點，我們喜歡稱這樣的筆記為辯證筆記(dialectical note making)。因為這是從好多本書中摘要出來的，而不只是一本，因而通常需要用單獨的一張紙來記載。這時，我們會再用上概念的結(jié)構(gòu)—就一個單一主題，把 所有相關(guān)的陳述和疑問順序而列。我們會在第二十章時再回來討論這樣的筆記。