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中秋節(jié)為什么要吃月餅

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月餅,不僅僅是食物,更加是一份團(tuán)圓的象征。闔家團(tuán)圓,賞月吃月餅是一種儀式感的體現(xiàn)。那么你知道中秋節(jié)為什么要吃月餅嗎?下面小編就來解答一下大家的疑問。

中秋節(jié)為什么要吃月餅

中秋節(jié)為什么要吃月餅

據(jù)說,唐朝時(shí),唐高祖李淵(也有說是唐太宗李世民)為征討北方突厥,平定其屢次的侵犯,令手下大將李靖親自率部出征,轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞,結(jié)果屢建奇功,并于八月十五這天凱旋歸京。為了慶祝勝利,京都長安城內(nèi)外鳴炮奏樂,軍民狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)到長安通商的吐蕃人,特地向皇上獻(xiàn)圓餅祝捷。高祖大喜,接過裝璜華麗的餅盒,取出彩色圓餅,指著懸掛天空的明月說道,“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”,隨后將圓餅分給了文武百官。從此,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便流傳了下來。

另一個(gè)著名的傳說,則與朱元璋有關(guān)。元朝統(tǒng)治者橫征暴斂,民不聊生。朱元璋準(zhǔn)備聯(lián)合各路豪杰起義抗元,但官兵搜查的嚴(yán)密,消息傳遞困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì),命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。

幾年后,大將徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

傳說歸傳說,學(xué)界對(duì)于月餅的來源雖也有所爭(zhēng)議,但大多認(rèn)為真正明確提到中秋月餅的是明代文獻(xiàn)……月餅作為中秋節(jié)的節(jié)日食品被人們普遍認(rèn)同是從明代開始的。

這段文字道出了月餅的功能:祭祀月光神,吃月餅,再次是親友互贈(zèng)月餅。不同的功能,也寄托著不同的寓意。

時(shí)下,書中過中秋的儀式感幾乎消失殆盡了。很多人感嘆,跟其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋節(jié)的味道變淡了。寄托于傳統(tǒng)節(jié)日的文化積淀和情感密碼也會(huì)隨之流逝,傳統(tǒng)節(jié)日最終就會(huì)喪失鮮活的生命力,成為干巴巴的“放假一天”。

中秋節(jié)為什么要賞月呢

賞月的風(fēng)俗來源于祭月,從淵源上說,中秋是祭月節(jié),它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在秋分這一天,秋分這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。

據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有中秋夜迎寒、中秋獻(xiàn)良裘、秋分夕月(拜月)的活動(dòng);漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律?、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。

而在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品,賞月也成為人謬中秋的傳統(tǒng)活動(dòng)。

中秋節(jié)燃燈是怎么來的

古人有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。中秋節(jié)當(dāng)天每家每戶都熱鬧非凡,竹條扎制的燈籠掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

亮月明,所以屋里屋外的氣氛都溫馨幸福。所以為了以防人散場(chǎng)冷而讓人有突然的失落感,建議把家中的小燈開著,即使散場(chǎng)了,也不會(huì)覺得特別的空檔。而且中秋節(jié)財(cái)神聞熱鬧而出現(xiàn),最好在家中財(cái)氣位點(diǎn)燈,方便給財(cái)神引路。這樣也可以給家宅旺財(cái)招運(yùn)哦。中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。

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