印度為什么比中國落后
印度為什么比中國落后
古印度人創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，作為最悠久的文明古國之一，印度具有絢麗的多樣性和豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。不過為什么印度比中國落后呢?以下就是學(xué)習(xí)啦小編做的整理，希望對你們有用。
印度落后中國的原因：
印度與中國更大的差距在于基本公共服務(wù)的提供——這個(gè)差距不僅拉低了印度人的生活水平，還會長久地拖累印度經(jīng)濟(jì)增長。
不平等現(xiàn)象在中印兩國都存在，但在提高公民壽命、擴(kuò)大基礎(chǔ)教育和醫(yī)療保健覆蓋率方面，中國已經(jīng)超出印度很多。印度有針對不同程度的特權(quán)階級的精英學(xué)校，但在7歲以上的印度公民中，幾乎有五分之一的男性和三分之一的女性是文盲。大多數(shù)學(xué)校的教育質(zhì)量都很低。即使在接受了四年學(xué)校教育后，仍有不到一半的小孩無法算出20除以5等于多少。
若論印度的表現(xiàn)不佳的原因，則可以歸因于印度沒能學(xué)習(xí)到所謂亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)——人類能力的快速擴(kuò)展，而且這也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長的重要組成部分。
那么，是否存在這樣一個(gè)難題——民主的印度卻在公民教育和醫(yī)療保障方面做得比中國還差?或許這個(gè)難題確定存在，但解釋它卻并不費(fèi)腦筋。在印度，民主參與、自由表達(dá)和法治很大程度上已經(jīng)建立，并且仍然是中國追求的目標(biāo)。盡管如此，使用民主的方法來解決地方性的問題——公民的慢性營養(yǎng)不良、雜亂的醫(yī)療體系、功能失調(diào)的教育系統(tǒng)——需要持續(xù)的醞釀、政治參與、媒體報(bào)道和民眾壓力。
在中國，頂層進(jìn)行決策。盡管中國的領(lǐng)導(dǎo)對于多黨民主保持懷疑的態(tài)度，但他們卻一直在堅(jiān)定地致力于消除饑餓、文盲和醫(yī)療不作為，這為他們贏得了極大的信譽(yù)。
與印度不同的是，中國并沒有錯(cuò)過亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)于經(jīng)濟(jì)回報(bào)通常來自改善底層人民生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而印度的經(jīng)濟(jì)增長和出口的收益則傾向于依靠少數(shù)幾個(gè)部門的力量，例如信息科技、制藥和專業(yè)化的汽車零部件生產(chǎn)，而這些領(lǐng)域又多依靠受過良好教育的階層的作用。
中國印度投資成本差別：
土地成本
二線城市維沙，工業(yè)用地價(jià)格從幾萬元幾十萬元不等，其中產(chǎn)權(quán)基本是99年的期限;一線城市孟買周邊地區(qū)地價(jià)從20多萬到上百萬都有。
廈門的工業(yè)用地都在島外，而價(jià)格在十幾萬到幾十萬不等，約是維沙的土地的3~4倍。
物流成本
陸路物流報(bào)價(jià)“五花八門”，并不統(tǒng)一透明，加上路況設(shè)施配套也比較差，很多還是土路，所以時(shí)間和資金成本都比國內(nèi)要高;空運(yùn)印度要比廈門略低。
陸路運(yùn)輸價(jià)格比印度便宜20%~30%，海運(yùn)價(jià)格差不多，空運(yùn)廈門比印度貴10%~20%。
工業(yè)水電
一立方的水約10元。而在用電方面每度電和國內(nèi)差不多，約0.7~0.8元。但印度經(jīng)常停電。
國內(nèi)的工業(yè)用水約為3~4元/立方米，印度是國內(nèi)的3倍多。
稅收和進(jìn)出口清關(guān)
所得稅約30%，另外印度每個(gè)邦不同，有些地方有免稅。進(jìn)出口關(guān)稅比較高，帶有明顯的地方保護(hù)。
國內(nèi)所得稅25%。
人工成本
一線的工人工資是國內(nèi)的1/3，有些相對欠發(fā)達(dá)的地區(qū)更低至1/4。
中國高一倍以上。
商務(wù)成本
印度二三線很便宜。
國內(nèi)跟印度一線城市差不多。
印度的介紹：
位置
印度地處北半球，位于北緯6度44分至35度30分、東經(jīng)68度7分至97度25分之間。印度是南亞地區(qū)最大的國家，面積為3,287,590(包含全部有爭議的領(lǐng)土)或3,201,446(包含有爭議并實(shí)際控制的領(lǐng)土)平方公里，居世界第七位。
印度和中國、巴基斯坦有領(lǐng)土爭端，印度宣稱藏南地區(qū)是印度領(lǐng)土，并實(shí)際控制該地區(qū)，即阿魯納恰爾邦;按印度官方的觀點(diǎn)，阿富汗也是它的一個(gè)鄰國，因?yàn)楸话突固箍刂频?、與阿富汗相連的克什米爾北部地區(qū)也被印度政府認(rèn)為是印度的領(lǐng)土;另外，印度宣稱中國所控制的阿克塞欽地區(qū)為其領(lǐng)土。在印度百分之5的領(lǐng)土都是屬于有爭議性的。
國名
印度共和國 (The Republic of India)，別稱婆羅多。印度者，唐云月，月有多名，斯其一稱。(中略)良以其土圣賢繼軌，導(dǎo)凡御物，如月照臨，由是義故，謂之印度。”慈恩傳二曰：“印特伽國，謂印度也。”是月之名與Indu混也。
歷史上，中國對印度的稱呼幾經(jīng)改變。西漢譯為“羌獨(dú)”(漢語拼音：qiāngdú)，東漢稱它為“天竺”。唐代玄奘則仔細(xì)探討了天竺的名稱，放棄了天竺、身毒、賢豆這些名稱，而根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)音，稱做印度。而“天竺”、“身毒”、“印度”等譯名皆源于印度河的梵文名(Sindhu)，其波斯語變音為(Hindu)、希臘語變?yōu)?nu;δ(Indu)，龜茲語Indaka。
國旗
印度國旗為長方形，長寬之比為3：2。全旗由橙、白、綠三個(gè)相等的橫長方形組成，正中心有一個(gè)含24根軸條的藍(lán)色法輪。橙色象征了勇氣、獻(xiàn)身與無私，也是印度教士法衣的顏色。白色代表了真理與和平。綠色則代表繁榮、信心與人類的生產(chǎn)力。法輪是印度孔雀王朝的第三位君主阿育王在位期間修建于佛教圣地石柱柱頭的獅首圖案之一。一般說來，人們籠統(tǒng)地稱它為“阿育王法輪”(阿育王篤信佛教，對佛教的傳承與發(fā)展有著莫大的貢獻(xiàn))。神圣的“阿育王法輪”象征著真理與道德，也代表了印度古老的文明。法輪的24根軸條則可代表一天的24小時(shí)，象征國家時(shí)時(shí)都向前進(jìn)。
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