女?huà)z為什么會(huì)是蛇身
女?huà)z為什么會(huì)是蛇身
女?huà)z，又稱(chēng)女?huà)z氏，媧皇，是中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的上古氏族首領(lǐng)，后逐漸成為中國(guó)神話(huà)中的人類(lèi)始祖。不過(guò)為什么女?huà)z石蛇身呢?以下就是學(xué)習(xí)啦小編給你做的整理，希望對(duì)你有用。
女?huà)z蛇身的原因：
源于古代的蛇圖騰，蛇是龍的最初形象。在中國(guó)創(chuàng)世神話(huà)里，蛇族是上古神族之一，開(kāi)天辟地的大神盤(pán)古，繁衍人類(lèi)的伏羲女?huà)z都是人首蛇身。國(guó)人崇拜的龍實(shí)際上也是蛇的衍化和美化。
蛇被當(dāng)時(shí)的人們作為了一種炫耀自己、威懾?cái)橙说臉?biāo)志和象征物。其實(shí)古人崇拜蛇很簡(jiǎn)單，一是因?yàn)樯叻敝衬芰軓?qiáng)，古代對(duì)于女性的繁殖能力是十分推崇的，因此古人對(duì)蛇崇敬;二是對(duì)因?yàn)楣糯瞽h(huán)境很惡劣，人們對(duì)于蛇的能力的恐懼。蛇沒(méi)有四肢，卻能自由爬行，而且不論是水腫還是陸地，都能生存;蛇同時(shí)還具有“起死回生”的能力：每年春天，冬眠的蛇開(kāi)始復(fù)蘇，并且蛻皮再生，讓受自然力脅迫、生存條件極為艱苦的原始人對(duì)蛇產(chǎn)生了極大的崇敬。同時(shí)，蛇又是有毒的，常常對(duì)人們發(fā)動(dòng)襲擊，給人們帶來(lái)傷害甚至失去生命。因此，一種對(duì)蛇的懼怕也在原始人類(lèi)中滋生。于是，原始人類(lèi)便把蛇作為圖騰加以崇拜，并且認(rèn)為這樣蛇便不會(huì)傷害自己反而還回保護(hù)自己。女?huà)z為什么是人首蛇身，其實(shí)就是對(duì)于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇圖騰的崇拜。將蛇和女?huà)z這個(gè)女性形象結(jié)合。女?huà)z做為中國(guó)神話(huà)史上最為人歌功頌德的女神，她的主要功績(jī)就在于造人和補(bǔ)天。而作為女神的這一性別神祗，女?huà)z的生殖能力是被特別所賦予的功能。
《山海經(jīng) 大荒西經(jīng)》郭璞注：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”這里的女?huà)z被賦予了蛇的身軀，不僅是神話(huà)的神秘性，還因?yàn)樯弑旧砭哂械念B強(qiáng)的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。
女?huà)z的傳說(shuō)：
相傳女?huà)z的母親華胥氏外出，在雷澤中無(wú)意中看到一個(gè)特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺(jué)感應(yīng)受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身?！度易⑹酚?middot;三皇本紀(jì)》說(shuō)：“女?huà)z氏亦風(fēng)姓。蛇身人首。有神圣之德。代宓犧立。號(hào)曰女希氏。無(wú)革造。惟作笙簧。故《易》不載。
不承五運(yùn)。一曰。亦木德王。蓋宓犧之后，已經(jīng)數(shù)世。金木輪環(huán)，周而復(fù)始。特舉女?huà)z，以其功高而充三皇。故頻木王也。當(dāng)其末年也，諸侯有共工氏。任智刑，以強(qiáng)霸而不王。以水承木。乃與祝融戰(zhàn)，不勝而怒。乃頭觸不周山。崩。天柱折，地維缺。女?huà)z乃煉五色石以補(bǔ)天，斷鰲足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟(jì)冀州。天是地平天成，不改舊物。”
女?huà)z，是中國(guó)神話(huà)譜系中一位古老的女神。她的主要神跡：一是煉石補(bǔ)天，二是創(chuàng)造人類(lèi)。關(guān)于女?huà)z“摶土造人”的神話(huà)見(jiàn)于《風(fēng)俗通義》：上古的時(shí)候，盤(pán)古從混沌中開(kāi)辟了天地，臨死化身，又創(chuàng)造了山川河流。日月星辰、草木蟲(chóng)魚(yú)，但就是忘了造人。女?huà)z神取了一些黃土，摻些清水，和了一堆泥巴，然后用水照著自己的形象捏了一個(gè)小人，往地下一放，這小人竟然活了，圍著女?huà)z又唱又跳。
女?huà)z又繼續(xù)用手揉和摻了水的黃泥，造了許多男男女女。女?huà)z想用這些小人去充實(shí)大地，但大地畢竟太大了，她工作了很久很久，已經(jīng)相當(dāng)疲倦了。最后她拿起一根繩子，伸到泥漿里去，然后用力一揮，泥點(diǎn)濺落的地方，立即出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)歡喜跳躍的小人。這些小人成群地走向平原、谷地、山林，從此以后，地球上才有了人類(lèi)。
還有傳說(shuō)女?huà)z與伏羲兄妹相婚，教人民結(jié)網(wǎng)漁獵，占卜八卦，伏羲建立了婚姻制度?！度易⑹酚?middot;三皇本紀(jì)》記載女?huà)z在伏羲去世后管理族人，但是她只是行伏羲之道沒(méi)有變革，倒是制造了一種叫笙簧的樂(lè)器，于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)鼻祖之一。
一說(shuō)女?huà)z是一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的歷史人物，主要活動(dòng)于黃土高原，她的陵寢位于山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮(zhèn)東的侯村。女?huà)z陵的存在時(shí)間可能在三四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國(guó)古代皇帝祭奠的廟宇。當(dāng)?shù)卦诿磕贽r(nóng)歷三月初十前后，均舉行長(zhǎng)達(dá)7天的大型廟會(huì)和祭祀活動(dòng)。
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