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月亮為什么會變化有什么故事

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月亮為什么會變化有什么故事

  月球由于總是一面對著地球,導(dǎo)致人們對月球產(chǎn)生了很多猜測,為什么月亮?xí)凶兓兀恳韵戮褪菍W(xué)習(xí)啦小編整理的月亮?xí)兓脑?,希望對你有用?/p>

  月亮有變化的原因

  月亮本身不發(fā)光,只是把照射在它上面的太陽光的一部分反射出來,這樣,對于地球上的觀測者來說,隨著太陽、月亮、地球相對位置的變化,在不同日期里月亮呈現(xiàn)出不同的形狀,這就是月相的周期變化。

  進(jìn)一步說,雖然月亮被太陽照射時,總有半個球面是亮的,但由于月亮在不停地繞地球公轉(zhuǎn),時時改變著自己的位置,所以它正對著地球的半個球面與被太陽照亮的半個球面有時完全重合,有時完全不重合,有時一小部分重合,有時一大部分重合,這樣月亮就表現(xiàn)出了陰晴圓缺的變化。當(dāng)月亮處于太陽和地球之間時,它的黑暗半球?qū)χ覀儯覀兏緹o法看到月亮的任何一點(diǎn)形象,這就是“朔”,朔在天文上是指月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相同的時刻。逢朔日,月亮和太陽同時從東方升起,即使地球把太陽光反射到月亮,然后再由月亮反射回來的那部分光,也完全淹沒在強(qiáng)烈的太陽光輝中。

  而當(dāng)?shù)厍蛱幱谠铝僚c太陽之間時,雖然三個星球也是處于一條線上,但這時,月亮被太陽照亮的半球朝向地球,柔和的月光整夜灑在大地上,這就是滿月,也就是“望”。這時月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相差180度。因為月亮與地球的距離相對于日地距離來說太短了,在天球上,月亮東移的速度比太陽大很多,每天月亮由西往東前進(jìn)13度多點(diǎn),而太陽卻只前進(jìn)1度。因此,朔之后,月亮很快地跑到了太陽的東邊,一兩天后,太陽一落下去,西邊的天空就可見到一彎新月,兩個尖角指向東方。此后,月亮升起的時間越來越遲,月亮也逐漸豐滿起來。約在朔后七天,月亮的黃經(jīng)剛好超過太陽90度,我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓,這就是上弦月。

  以后月亮繼續(xù)向東,更加豐滿,升起的也更遲了,直到望。從朔到望,月亮離開太陽的距離越來越大。過了望后,月亮逐漸向太陽移近,月面逐漸消瘦下去。當(dāng)月亮黃經(jīng)超過太陽黃經(jīng)270度時,它又變成了半圓形,但圓弧朝東,這就是下弦月。這時候,當(dāng)太陽從東方升起時,月亮正高懸在正南的天空上,自然,我們的肉眼這時是看不見月亮的。下弦以后,月亮要到后半夜才從東方出來,它的半個圓面逐漸消蝕下去,變成狹窄的鐮刀形,尖角向西。從望到朔,月亮與太陽靠得越來越近,以至再次與太陽黃經(jīng)相同,消失在晨曦中。

  月相變化的周期,也就是從朔到望或從望到朔的時間,叫做朔望月。觀測結(jié)果表明,朔望月的長度并不是固定的,有時長達(dá)29天19小時多,有時僅為29天6小時多,它的平均長度為29天12小時44分3秒。月亮與某一恒星兩次同時中天的時間間隔叫做“恒星月”,恒星月是月亮繞地球運(yùn)動的真正周期。朔望月比恒星月長,道理與太陽日比恒星日長是一樣的。恒星月與日常生活關(guān)系不大,而朔望月卻因為是月亮圓缺變化的周期,與地球上漲潮落潮有關(guān),與航海、捕魚有密切的關(guān)系,對人們夜間的活動有較大的影響,同時在宗教上月相也占有重要位置,所以人們自然地以朔望月作為比日更長的記時單位。

  月亮的故事

  嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時候有一個人叫后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  吳剛折桂

  相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。起義成功了。后來徐達(dá)就攻下元大都,消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開了。

  布農(nóng)族神話

  太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之后,開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個社群在進(jìn)行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。

  阿美族傳說

  原住民口傳文學(xué)中的月亮就純?nèi)皇怯谢顫娚鼩庀⒌拇嬖趥€體;在阿美族的神話中,日月是一對夫婦,他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。

  另一則阿美族的神話,月亮教導(dǎo)幸存于洪水之后的兄妹如何親近,方能產(chǎn)下正常的子女,因為這對兄妹聽從太陽的建議,結(jié)合成為夫妻,卻生下一些怪異的生物;月亮告訴他們:“因為你們是兄妹,本不應(yīng)婚配,所以要在席子挖孔,擺在你們之間,這樣才能生出好子嗣。”后來兄妹夫婦果然生育出四個子女,那就是人類的祖先;

  還有一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩,為了阻止眾人替她討回公道,寧愿升天,五日后,眾人果然在月亮上看見女孩的身影。

  另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經(jīng)完成母親要安慰父親在天之靈的交代,不覺興高采烈的跳舞;三人跳著跳著,漸漸往地底陷入。他們齊聲說:“我們該做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早東邊天空的太陽是弟弟,而在黑暗的空中閃閃發(fā)光的星星是妹妹,我們永遠(yuǎn)造福人類,媽媽再見了。”這些情節(jié)清楚呈現(xiàn)這些族群認(rèn)為日月與星辰是人所變成的。

  泰雅族傳說

  許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中后所變成的。譬如泰雅族的月亮故事。

  故事敘述昔日天上有兩個太陽,天地?zé)o日夜之分,人類生活極苦,故此選出三青年分別背負(fù)嬰兒踏上遙遠(yuǎn)的射日旅途,后來,所背嬰兒皆已成年,才到射日之地;一人射箭,命中太陽,太陽淌血,逐漸失去光熱,成為月亮,黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進(jìn)一步說地上看見的紅色石頭,就是太陽流下來的血染成的。部份族群的故事有一些變動,其內(nèi)容是過去只有月亮,而月亮并非日日出現(xiàn),加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木無法生長,人們也極感不便,于是派遣二名年輕勇士,前往射月,數(shù)十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

  吉普賽傳說

  從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當(dāng)小孩生下時,他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認(rèn)為是妻子背叛了他,決心要?dú)⒌暨@個孩子。

  吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。每當(dāng)月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。


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