阿q為什么會(huì)被叫作阿q
阿q為什么會(huì)被叫作阿q
《阿Q正傳》是魯迅唯一的一部中篇小說(shuō)，共九章，是采用章回體的形式寫(xiě)成的。阿q為什么會(huì)叫作阿q呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的阿q被叫作阿q的原因，一起來(lái)看看。
阿q被叫作阿q的原因
摘自《阿Q正傳》:"我又不知道阿Q的名字是怎么寫(xiě)的。他活著的時(shí)候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒(méi)有一個(gè)人再叫阿Quei了，哪里還會(huì)有“著之竹帛”的事。若論“著之竹帛”，這篇文章要算第一次，所以先遇著了這第一個(gè)難關(guān)。我曾經(jīng)仔細(xì)想搜索：阿Quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號(hào)叫月亭，或者在八月間做過(guò)生日，那一定是阿桂了。而他既沒(méi)有號(hào)——也許有號(hào)，只是沒(méi)有人知道他，——又未嘗散過(guò)生日征文的帖子：寫(xiě)作阿桂，是武斷的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個(gè)人：寫(xiě)作阿貴，也沒(méi)有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣，更加湊不上了。先前，我也曾問(wèn)過(guò)趙太爺?shù)膬鹤用畔壬l(shuí)料博雅如此公，竟也茫然，但據(jù)結(jié)論說(shuō)，是因?yàn)殛惇?dú)秀辦了《新青年》提倡洋字，所以國(guó)粹淪亡，無(wú)可查考了。我的最后的手段，只有托一個(gè)同鄉(xiāng)去查阿Q犯事的案卷，八個(gè)月之后才有回信，說(shuō)案卷里并無(wú)與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真沒(méi)有，還是沒(méi)有查，然而也再?zèng)]有別的方法了。生怕注音字母還未通行，只好用了“洋字”，照英國(guó)流行的拼法寫(xiě)他為阿Quei，略作阿Q。
阿q的經(jīng)歷
阿Q雖然是一個(gè)貧苦農(nóng)民，但他對(duì)革命毫無(wú)認(rèn)識(shí)，甚至盲目的“深?lèi)和唇^之”，但是辛亥革命的風(fēng)剛剛吹到未莊，趙太爺就威風(fēng)掃地，連城里的舉人老爺也悄悄地連夜把家私運(yùn)到鄉(xiāng)下來(lái)。阿Q從他的階級(jí)地位出發(fā)本能的感到，革命既然使統(tǒng)治者驚恐萬(wàn)狀，那么革命對(duì)他肯定有利，于是，他就強(qiáng)烈地“神往”革命。但是阿Q對(duì)革命并沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為革命就是“我要什么就是什么，我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”。在他的心目中，革命就是把地主的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃接胸?cái)產(chǎn)，可以闖進(jìn)趙太爺、錢(qián)太爺?shù)募依镫S意地占有他們的一切財(cái)物，還可以選一個(gè)女人做自己的老婆。另外，阿Q的革命還包含著農(nóng)民式的狹隘報(bào)復(fù)，要把自己的仇人都?xì)㈩^，取統(tǒng)治者而代之，當(dāng)然，這是一種落后的農(nóng)民革命觀(guān)。但如果革命黨能正確引導(dǎo)，他們是會(huì)真正覺(jué)悟起來(lái)的。但是，阿Q在對(duì)革命“神往”之后，還是那么糊涂。直到臨死之前，他那可悲可笑的精神勝利法和封建正統(tǒng)觀(guān)念依然沒(méi)有改變。阿Q至死也沒(méi)有覺(jué)醒。
阿Q的悲慘結(jié)局，既表明了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的不徹底性，也顯示出農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)民主革命中的重要性。這兩個(gè)方面又是互相聯(lián)系的。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，他們應(yīng)該是民主革命的主力軍，他們的政治經(jīng)濟(jì)要求應(yīng)該是民主革命的基本內(nèi)容。然而資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命卻忽略了這些。結(jié)果讓封建勢(shì)力竊取了革命勝利果實(shí)，導(dǎo)致辛亥革命的失敗。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了這場(chǎng)“換湯不換藥”的情景，“革命黨雖然進(jìn)了城，倒還沒(méi)有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過(guò)改稱(chēng)了什么……帶兵的也還是先前的老把總。”很顯然，這場(chǎng)革命并沒(méi)有給社會(huì)帶來(lái) 實(shí)質(zhì)性的變化，農(nóng)民階級(jí)的命運(yùn)沒(méi)有絲毫的改變。阿Q想?yún)⒓痈锩?，而不得其門(mén)，反而成為革命黨與封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被推上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，也如阿Q“大團(tuán)圓”的命運(yùn)一樣，落了個(gè)失敗的結(jié)局。
因此，阿Q“大團(tuán)圓”的結(jié)局，既是他個(gè)人的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。作品正是通過(guò)阿Q的悲慘結(jié)局，深刻地揭示了辛亥革命的不徹底性，總結(jié)了這場(chǎng)革命因?yàn)闆](méi)有發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾而終于失敗的歷史教訓(xùn)，從而也提出了農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)民主革命中的重要性。
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