端午節(jié)為什么叫女兒節(jié)名字由來(lái)是什么
端午節(jié)是東亞文化圈民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端日節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、女兒節(jié)等。有的朋友就會(huì)奇怪為什么端午還叫女兒節(jié)。下面是小編為大家整理的端午節(jié)叫女兒節(jié)的由來(lái)，希望會(huì)對(duì)大家有所幫助！
端午節(jié)叫女兒節(jié)原因
紀(jì)念杰出女政治家武則天
相傳唐朝武德六年(公元624年)的端陽(yáng)節(jié)這一天,蜀北重鎮(zhèn)利州(今四川廣元)城外嘉陵江一“江潭”之處,有一官船正蕩槳于此。船上管弦悠揚(yáng)、歌舞輕曼。忽然,天上烏云密布,江面波翻浪涌。
只見(jiàn)一道電光霹靂一閃,從江心猛然騰出一條金龍來(lái)。那金龍?jiān)谔焐弦魂嚳裎韬蟊阒睋涔俅鴣?lái),頓時(shí)將端坐于船上的利州都督夫人楊氏嚇昏過(guò)去。當(dāng)這位花容月貌的都督夫人醒來(lái)后,風(fēng)已停浪也靜,那滿天的烏云也消去無(wú)影無(wú)蹤,只有明媚的陽(yáng)光正溫暖地灑在清清的江面上。
槳櫓款款,風(fēng)和日麗,一切是那樣的寧?kù)o而又安詳,好像剛才什么也沒(méi)發(fā)生一樣。都督夫人回去不久便有了身孕,后來(lái)生下了一個(gè)女?huà)?再后來(lái)這個(gè)女?huà)腴L(zhǎng)大成人在歷經(jīng)了一段艱辛后就成了中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中唯一的女皇帝,她就是中國(guó)封建社會(huì)杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪圣神皇帝”武則天。唐時(shí)的利州為紀(jì)念在此誕生的這位杰出的女性,當(dāng)?shù)孛癖姳阍跅钍细旋埥欢猩宋涿哪锏?ldquo;利州江潭”邊上的烏龍山上修建了一座祭廟“皇澤寺”,那碧波蕩漾的江潭也被稱(chēng)為“金輪感孕所”。
每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀(jì)念活動(dòng),全城婦女將身著艷麗的服裝傾城而出匯集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭,載歌載舞,翼求金龍?jiān)佻F(xiàn)、再感龍?jiān)?、再多生出幾位為天下婦女揚(yáng)眉吐氣的女豪杰來(lái)。這一習(xí)俗沿襲于今,這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節(jié)”。
端午節(jié)叫女兒節(jié)名字由來(lái)
出嫁女歸寧的節(jié)日
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”在中國(guó)，春節(jié)是最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，拜年是主要重要的活動(dòng)，拜年最晚能到農(nóng)歷二月二，但拜年是男人們的事，女人是不出門(mén)的，等到拜年罷，女人們走動(dòng)又沒(méi)有了氣氛，加上農(nóng)忙已開(kāi)始，最沒(méi)有走動(dòng)的時(shí)間了，怎么辦呢?于是古人就選中了端午節(jié)。女人選擇端午節(jié)回門(mén)有很多好處，但有一點(diǎn)是古人最看重的，那就是雙五在八卦中為“比和”之象，大吉，利出行。因此，出嫁的女人紛紛回娘家省親，女兒節(jié)由此得名。
其實(shí)，端午節(jié)叫女兒節(jié)還有一種解釋?zhuān)芏嗳瞬恢?。古人認(rèn)為，惟初太極，道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物。太極生兩儀，這兩儀就是陰陽(yáng)。陰和陽(yáng)是相對(duì)的，如男和女相對(duì)一樣，因此古人在許多問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都是二極思維，在節(jié)日設(shè)計(jì)上也是這樣，所以一年有男人的節(jié)日，也有女人的節(jié)日，因此中國(guó)出現(xiàn)了三個(gè)女兒節(jié)，分別是端午節(jié)、七夕節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，五月初五、七月初七、九月初九，都是陽(yáng)數(shù)相重，取自陽(yáng)極為陰，古做女兒節(jié)。七夕當(dāng)在最前，屬小閨女節(jié);重陽(yáng)其次，屬已嫁女;最后為端午，屬老閨女，也屬于所有已嫁女。
端午節(jié)名字的由來(lái)
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”
重午節(jié)
午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)
古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重人中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)
端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)
古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)
女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)
在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門(mén)上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。
菖蒲節(jié)
古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。
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