春節(jié)為什么要回家
春節(jié)為什么要回家
為什么那么多的人，不管路有多遠(yuǎn)，都要千里迢迢要回家呢?過(guò)年心理到底是什么“思想”在驅(qū)使著都有回家的念頭呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹春節(jié)為什么要回家，感興趣的朋友們一起來(lái)看看吧!
春節(jié)回家的原因(一)
第一：回家(過(guò)年)：一種傳統(tǒng)，一個(gè)段落
春節(jié)親人團(tuán)聚是中國(guó)世代相傳的傳統(tǒng)，春節(jié)回家是炎黃子孫順應(yīng)的一種古老傳統(tǒng)。春節(jié)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，所表達(dá)的內(nèi)涵之一，就是合家團(tuán)圓，共享天倫。同時(shí)，又是辭舊迎新的節(jié)日，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。在春節(jié)來(lái)臨時(shí)，背井離鄉(xiāng)的游子，都紛紛趕回家，盼望與親人團(tuán)聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。在春節(jié)的時(shí)候，人們往往總結(jié)過(guò)去的一年，享受著過(guò)去給我們帶來(lái)的成果，又將過(guò)去一年種種的不如意，在除夕前掃地出門。在新年伊始的時(shí)候帶著親人和朋友的祝福，開始新的一輪的努力和奮斗。
第二：回家(過(guò)年)：團(tuán)聚載體，親情表達(dá)
春節(jié)文化的一個(gè)重要的內(nèi)容是合家團(tuán)聚。“每逢佳節(jié)倍思親”，“有錢沒(méi)錢回家過(guò)年”，等傳統(tǒng)的文化和民俗在招喚著在外的人，踏上回家的旅程。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，其中重要的內(nèi)容是親情。雖然有的人離家很近，平時(shí)，有個(gè)周末或假期，騎著自行車，就能回父母家看一看。當(dāng)然在城里也有自己的小家庭，但常回家看看，促使自己經(jīng)常回家。但是到了春節(jié)的時(shí)候，回家陪父母過(guò)年的心情，多少年都沒(méi)有改變。一到春節(jié)的時(shí)候，發(fā)自內(nèi)心的想法就是，如果這一天不能陪父親過(guò)年，心里就很不踏實(shí)。如果不到父親的墳前去寄托自己的哀思，內(nèi)心就會(huì)有一種負(fù)罪感，年初一的時(shí)候，不能給年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩磕個(gè)頭拜年，內(nèi)心總感覺到不能表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的敬意。從我們內(nèi)心的感覺來(lái)看，春節(jié)回家過(guò)年就成為了我們的一個(gè)必須要做的事情。
第三、回家(過(guò)年)：友情交流，心靈慰藉
在合家團(tuán)聚的時(shí)候,還能見到許多兒時(shí),在一起的朋友。我們現(xiàn)在在外面工作，我們的社交圈基本是圍繞工作崗位上的。我們與我們的朋友在一起，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍谖覀兘煌臅r(shí)候，有時(shí)我們還不能暢所欲言，我們還有諸多內(nèi)心深處的東西還不能和我們?cè)诠ぷ鲘徫簧系呐笥堰M(jìn)行深刻的交流。在我們的社交圈內(nèi)，我們還要有諸多偽裝，我們還要戴上一些假面具。但是回到家中，和我們博主甘霖豌豆兒時(shí)的朋友聚一聚，和他們一起打打牌，聊聊天，相互到家里坐一坐，各自談一些工作上的體會(huì)，和外面的一些人和事。共同分享一下工作上的成就，共同討論工作上的一些體會(huì)，因?yàn)槲覀兪莾尚o(wú)猜的發(fā)小，我們可以暢所欲言，我們可以毫無(wú)顧忌。當(dāng)然，因?yàn)楣ぷ餍枰?，有許多的人們，為了讓更多的人過(guò)一個(gè)祥和、愉快的春節(jié)，而不能回家過(guò)年，但我想在他們的內(nèi)心深處，回家過(guò)年，一家人在一起，其樂(lè)融融的節(jié)日，對(duì)他們也是一個(gè)不小的誘惑，所以當(dāng)一些記者們?nèi)ゲ稍L他們的時(shí)候，有的人還會(huì)流著熱淚向家人問(wèn)候。由此可見，在中國(guó)人的心目中回家過(guò)年就成了一種信念。而這種信念正是中國(guó)人維系親情，友情的一個(gè)重要的紐帶。
第四、回家(過(guò)年)：只因漂泊，在外無(wú)家
如果我們的一些地方，不再把外來(lái)人員視為“外來(lái)”，而視為自己城市的一部分的話，豈不是更好，因?yàn)檫@此農(nóng)民工朋友他們正在為這些城市的繁榮和發(fā)展，在做著自己的貢獻(xiàn)。因?yàn)橛辛怂麄儯覀兊墓S的機(jī)器才能不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，我們的城市才會(huì)一天天的變高，我們的城市才會(huì)一天天的變靚。
因?yàn)樗麄冊(cè)谶@些城市里沒(méi)有自己的家，只有自己的那一分工作。當(dāng)春節(jié)放假的時(shí)候，如果他們不回家，他們會(huì)住在什么地方?他們春節(jié)吃什么?他們的節(jié)日該如何過(guò)呢?除了農(nóng)民工，當(dāng)然還有學(xué)生，但學(xué)校放假后呢，他們的這些還有沒(méi)有保障?我們的大部分農(nóng)民工們，他們?cè)谶@座城市里只有自己的集體宿舍而沒(méi)有他們的“家”，回家過(guò)年，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就會(huì)變得那樣執(zhí)著。
什么時(shí)候讓“外來(lái)務(wù)工人員”不再是“外來(lái)者”，他們應(yīng)該成為這些城市的主人，而不是客人。在他們?yōu)槌鞘械陌l(fā)展做貢獻(xiàn)的時(shí)候，同時(shí)，也對(duì)他們提供基本的生活保障。如果我們的城市能為這些正在做貢獻(xiàn)的人們，提供更多的穩(wěn)定的工作崗位，能為也們提供那怕是很小的“窩“，能為他們提供社會(huì)保障，能為他們的子女提供上學(xué)的機(jī)會(huì)。到這時(shí)，他們就會(huì)真正成為這些城市里的一員，春節(jié)他們會(huì)在他們的家中過(guò)年。
第五、回家(過(guò)年)：找到溫情，充滿溫馨
回到家中，你有著一個(gè)不可或缺、不可替代的身份，是父親、母親，是女兒、兒子，抑或是爺爺、奶奶，遍插茱萸少一人，血緣與情感的融合賦予了你在家中識(shí)別上的唯一性，這種不可替代的唯一性能充分地滿足人性的自尊和情感需求。而在現(xiàn)代社會(huì)就不一樣了，你只是非常渺小的一個(gè)單子，無(wú)論你多么出類拔萃，總非不可替代：你不干的工作別人會(huì)干，你辭去的崗位別人會(huì)頂替，你有著跟億萬(wàn)人共享的身份：時(shí)評(píng)家、公務(wù)員、農(nóng)民工、企業(yè)主管、打字員、保安等。蕓蕓眾生，滾滾紅塵，你只不過(guò)是一抹飄浮的云，一片流動(dòng)的浮萍，一個(gè)無(wú)足輕重的符號(hào)(博主甘霖豌豆)。
第六、回家(過(guò)年)：沒(méi)有壓力，沒(méi)有煩惱
家里是平等的，因?yàn)槠降?，你可以任性，你可以放縱，你可以毫無(wú)保留地敞開心扉，讓委屈的淚水流到親人的肩上。而在社會(huì)中就不同了，地位的懸殊，貧富的差距，階層的不同，容顏的美丑，權(quán)力的有無(wú)，能力的強(qiáng)弱等等，無(wú)處不在的優(yōu)劣之分中是“不平等”的氛圍，你任性了就有上級(jí)來(lái)修理你，你放縱了權(quán)力就給你顏色看，一句前幾年很流行的話是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相信眼淚”，你必須遵循社會(huì)賦予你嚴(yán)格的行為規(guī)則。
家中的生活是地節(jié)奏的、不追求效率的，做事可以慢條斯理，花錢可以大手大腳。而現(xiàn)在涉水的壓抑下，人的存在是高效率、快節(jié)奏的，一切都講求利益核算，講究投入與產(chǎn)出，講究利益的最大化。時(shí)間就是金錢、效率就是生命的“公司理論”壓的現(xiàn)代人喘不過(guò)起來(lái)?，F(xiàn)代的快節(jié)奏、高效率使人們成為了一種社會(huì)發(fā)展的工具。
第七、回家(過(guò)年)：避風(fēng)港灣，精神放松
買不上票，過(guò)年回不了家，那就是天塌下來(lái)的事情啊，這折射出國(guó)人在現(xiàn)代社會(huì)壓抑下的某種生存的焦慮。越來(lái)越現(xiàn)代化的現(xiàn)在，資本的邏輯統(tǒng)治了我們一切社會(huì)生活，我們被公司業(yè)務(wù)和資本的意志驅(qū)使著從這個(gè)城市奔波到那個(gè)城市———朋友、同事、鄰居、伙伴、同行等社會(huì)關(guān)系都被公司疏離了，傳統(tǒng)社群都被公司社會(huì)的霸權(quán)邏輯淹沒(méi)了，除了金錢帶來(lái)的工具快感外，你很難從中尋找到情感的慰藉和人性的滿足。
于是，家這個(gè)社群，就成了人們躲避現(xiàn)代性焦慮的最后一個(gè)港灣。人們趕著回家過(guò)年，潛意識(shí)中其實(shí)是在躲避公司社會(huì)的精神壓抑，逃避工具化、高效率、快節(jié)奏之工具理性的現(xiàn)代性壓迫，在家這個(gè)最后一個(gè)對(duì)抗現(xiàn)代性的軀體中獲得短時(shí)間的精神慰藉。不管怎樣春節(jié)都要趕回家，人們借助于春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)，完成了一次躲避現(xiàn)代性的精神儀式。人們需要從這種親人團(tuán)聚的傳統(tǒng)中尋求被疏離的社群精神，需要借助這個(gè)傳統(tǒng)暫時(shí)回歸層技術(shù)系的溫情，以便來(lái)躲避現(xiàn)代社會(huì)的壓抑。
第八、回家(過(guò)年)：一種文化，一種文明
春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是中華民族千百年來(lái)代代相傳的節(jié)日，過(guò)年就是要回家，回到的是那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。在一定意義上，回家過(guò)年文化就是尋根文化。一定要回家過(guò)年，這就是心聲。我們就不理解為什么風(fēng)雪擋不住回家過(guò)年的路。另一方面，從某種意義上講，正是春節(jié)回家過(guò)年，才使中華民族更為凝聚。我們要珍視這個(gè)值得我們驕傲和幸福的節(jié)日。我們要讓這個(gè)節(jié)日，成為中華民族走向世界的名片，我們要讓這個(gè)節(jié)日成為中華民族文明的標(biāo)志之一。但在我們(博主甘霖豌豆)歡度新年的時(shí)候，也讓我們的許多的人們，不再受到不能回家過(guò)年的煎熬。讓每一個(gè)人都能在自己的家中和自己的親人們享受天倫之樂(lè)，讓我們每一個(gè)人都能在除舊迎新的鞭炮中過(guò)一個(gè)幸福，祥和的春節(jié)。
春節(jié)回家的原因(二)
家，對(duì)我們而言，是奮斗的動(dòng)力源泉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，忍受他鄉(xiāng)的寂寞和孤獨(dú)，辛苦一年，勞碌一年，就是為了回家?；丶页藥厦β狄荒甑氖杖胪猓且o自己勞碌一年的身體補(bǔ)充點(diǎn)動(dòng)力。疲乏的身體雖然有點(diǎn)麻木，但是回到家，就像加滿油，充滿電一樣，為來(lái)年的再次外出，注滿動(dòng)力。
回到家了，終于可以卸下面具，放下疲憊，無(wú)所顧忌，可以大笑，可以大哭，可以盡舒胸臆，無(wú)所顧忌。再多的苦痛，都能找到一個(gè)宣泄的機(jī)會(huì);積攢一年的笑話和得意都能找到了真正可以傾訴的對(duì)象。自己疲憊的心靈，在熟悉的房子里，終于可以放松放松，繃緊一年的身體，可以好好地喘口氣。
家是一個(gè)人唯一的歸屬。葉落歸根，只有回到家鄉(xiāng)，講著從小練就的鄉(xiāng)音，可以放肆大笑。只有回到家鄉(xiāng)，看著家鄉(xiāng)熟悉的一草一木，聽著熟悉但是或許已經(jīng)不那么習(xí)慣的鄉(xiāng)音，迎著周圍親戚朋友們的祝賀，終于感到一點(diǎn)，這里才是屬于我的。外面再好，卻未必與我有關(guān)。家對(duì)國(guó)人而言，是唯一的歸屬。所以，幾億中國(guó)人，為了各種各樣的目的，都要回家，回家過(guò)的不是年，是溫暖。所以，路上再多的艱難都抵擋不了家溫暖的召喚。
回家得到一種慰藉感。那些成功人士，回家是衣錦還鄉(xiāng)，是一種榮耀，實(shí)際上叫光宗耀祖。而那些在過(guò)去一年里有過(guò)失敗和傷心的失落人，則能獲得一種傾訴，一種安慰和鼓勵(lì)，得到家人尤其是父母的安慰，通過(guò)傾訴過(guò)去一年的經(jīng)歷，是對(duì)事情的一種還原，幫助自己對(duì)過(guò)往進(jìn)行梳理，得到家人的安慰以及解決事情的方案，獲得力量。 新年真正是辭舊迎新，它是終點(diǎn)也是起點(diǎn)?；氐郊依?，和家人過(guò)完年，經(jīng)過(guò)一番休整，和心靈的凈化，獲得力量，滿懷著希望和期待重新出發(fā)。
過(guò)去人們把新年看得很神圣，會(huì)準(zhǔn)備很久，會(huì)有嚴(yán)格的儀式。通過(guò)敬天敬地敬祖宗，向他們禱告，把過(guò)去所犯的錯(cuò)誤向他們懺悔，獲得輕松，祈禱他們保佑，獲得力量?，F(xiàn)在過(guò)年相對(duì)簡(jiǎn)單，但通過(guò)除夕、吃餃子、團(tuán)年等新年儀式，我們卸下舊年的一切，重新出發(fā)。
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