人的欲望都是無窮的，人說，知足常樂，可這個世界上真正快樂的人卻不是很多，因為他們不知足，更也許，這就是人類進步的動力吧?！∠旅媸菍W習啦小編為大家整理的關于知足的相關資料，一起來看看吧!

　　人總是不知足的原因

　　欲望人人都有， 欲望是人的本性，不僅僅是人， 包括所有的動物，所有的植物，以及物質(zhì)， 都有最本能的欲望， 最基本的欲望， 植物向著陽光和水， 動物向著食物。而從人的角度來說， 這是身體上的滿足， 和心理上的滿足。

　　是一切物質(zhì)都可或卻的需求。假設人沒有了欲望， 那結(jié)局就是所有人都在得過且過， 吃飽了等死， 大的角度來說人類也不會繼續(xù)進化， 小的個體來說， 人不再得到完善。而欲望是需要控制的， 不控制的欲望，滿足了自己，可能會傷害到別人。

　　不知足詩

　　終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。

　　衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。

　　娶得美妻生下子，恨無田地少根基。

　　買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。

　　槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。

　　縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。

　　若要世人心里足，除是南柯一夢西。

　　知足詩

　　人生盡受福，人苦不知足。

　　思量事勞苦，閑著便是福。

　　思量疾厄苦，無病便是福。

　　思量患難苦，平安便是福。

　　思量死來苦，活著便是福。

　　也不必高官厚祿，也不必堆金積玉。

　　看起來，一日三餐，有多少自然之福。

　　我勸世間人，不可不知足。衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。

　　童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。

　　心情半佛半神仙，姓字半藏半顯.

　　一半還之天地，讓將一半人間。

　　半思后代與滄田，半思閻羅怎見。

　　酒飲半酣正好，花開半吐偏妍。

　　帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便，

　　半少卻饒滋味，半多反厭糾纏，

　　百年苦樂半相參，會占便宜只半

　　知足歌，知足歌，衣裳何必用綾羅，布衣亦足遮身體，破衲何妨保太和。君不見，世間還有無衣者，霜雪侵肌可奈何?請看破，莫求過，鶉衣百結(jié)常知足，勝佩朝臣侍漏珂。

　　知足歌，知足歌，盤餐何必羨魚鵝，蔬食菜羹聊適口，欣然一飽便吟哦。君不見，

　　世間還有無食者，爨冷姻消可奈何?請看破，莫求過，粗茶淡飯常知足，鼓腹嬉戲效太和。

　　知足歌，知足歌，娶妻何必似嬌娥，荊釵裙布知勤儉，黽勉同心樂更多。君不見，世間還有無妻者，獨宿孤眠可奈何?請看破，莫求過，妻房丑陋常知足，白首歡諧勝翠娥。

　　知足歌，知足歌，養(yǎng)兒何必盡登科，當知有子萬事足，雖然玩純可磋磨。君不見，世間還有無兒者，只影單形可奈何?請看破，莫求過，有兒繞膝常知足，切莫勞形作馬騾。

　　時代不同了，道理是一樣的，奮斗是人生的追求，真正跑到頂峰的有幾人?在現(xiàn)實生活中不仿退一步思之又如何?

　　知足者常樂的例子

　　范蠡(前536-前448年)　　字少伯，春秋末期的政治家、軍事家和經(jīng)濟學家。楚國宛(今河南南陽)人，

　　公元前四九六年前后入越，輔助勾踐廿余年，終于使勾踐于公元前四七三年滅吳。范蠡以為大名之下，難以久居，遂乘舟泛海而去。后至齊，父子戮力耕作，致產(chǎn)數(shù)十萬。

　　齊人聞其賢，使為相。范蠡辭去相職，定居于陶(今山東定陶西北)，經(jīng)商積資巨萬，稱“陶朱公”。　　范蠡既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時期罕見的智士，史書概括其平生“與時逐而不責于人”。