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劉備為什么不重用趙云_劉備不重用趙云的原因

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劉備為什么不重用趙云_劉備不重用趙云的原因

  在《三國(guó)演義》里,最為受讀者喜愛的應(yīng)該屬諸葛亮與五虎將了。而趙云身為五虎將之一卻在在位時(shí)卻沒有被劉備重用,很多讀者不明其因。小編為大家找來(lái)了一些網(wǎng)友對(duì)劉備不重用趙云的原因的見解,希望能幫到大家。

  劉備不重用趙云的原因分析

  1.趙云沒有過獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)歷,他每次戰(zhàn)役都是那種統(tǒng)帥護(hù)軍或者押運(yùn)糧草的角色,偶爾出戰(zhàn)也不是正式的大將出征。

  2.關(guān)張與劉備親如兄弟,而且從頭跟起,無(wú)人可比。黃忠年紀(jì)大功勞也大。馬超家世顯赫,而且在羌人中地位無(wú)人能比。

  3.關(guān)羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍,黃忠為后將軍。大家有沒有發(fā)現(xiàn)這所謂的名號(hào)將軍(易中天語(yǔ))只有四個(gè)位置,你總不能再來(lái)一個(gè)中將軍吧。趙云后來(lái)被封為中護(hù)軍、征南將軍,封永昌亭侯,遷鎮(zhèn)東將軍。這和魏延的職位基本平級(jí)。而魏延是漢中太守是因?yàn)閯湔J(rèn)為其勇武足以鎮(zhèn)守一方,趙云的中護(hù)軍明顯是劉備和劉禪、諸葛亮都認(rèn)為趙云可靠,所以用來(lái)保衛(wèi)中央是最適合的人選。所以劉備從來(lái)沒有輕視趙云,只不過因?yàn)榉N種原因沒有把他封為第一等級(jí)的將軍,但對(duì)他的信任也許只比關(guān)張差一點(diǎn)。

  4 最大的痛苦和悲哀就是他的出身和門第。當(dāng)劉備自立為漢中王時(shí),群臣上表漢獻(xiàn)帝,署名第一位的是平西將軍都亭侯馬超,以下是諸葛亮、關(guān)羽、張飛,黃忠、法正、李嚴(yán)等,馬超憑什么列名第一,就是他出身好,老祖宗是當(dāng)年赫赫有名的伏波將軍馬援,父親馬騰則也是平西將軍、西涼太守,官宦門第,世代望族;就連黃忠出身雖雖不濟(jì),但在劉表手下也是中郎將,后來(lái)跟韓玄升到裨將軍。而趙云則就“等”在了以下的“一百二十人”之內(nèi)。

  5 .趙云從來(lái)不是劉備的心腹,盡管他和劉備一直相當(dāng)親近。趙云是一個(gè)真正想重振漢室的人,所以他最早從袁紹,而見其無(wú)忠君救名之心,而改投公孫瓚;所以當(dāng)公孫瓚敗亡時(shí),不投曹操而寧愿落寇臥牛山。等晉中之窗投了劉備,劉備要做皇帝了,他卻沒有勸進(jìn);劉備要伐東吳,他卻說(shuō):“國(guó)賊是曹操,非孫權(quán)。”當(dāng)初劉備初定益州,有人建議劉備將成都內(nèi)外屋舍和田地分賜諸將,趙云卻勸說(shuō)“國(guó)賊未滅,未可求安也。”在他心里,始終將復(fù)興漢室,鏟除國(guó)賊作為頭等大事。而劉備卻從來(lái)只是把復(fù)興漢室作為一個(gè)幌子的,因而趙云也就成不了心腹

  劉備的歷史評(píng)價(jià)

  陳壽:“先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤于諸葛亮,而心神無(wú)貳,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。然折而不撓,終不為下者,抑揆彼之量必不容己,非唯競(jìng)利,且以避害云爾。”

  劉元起:“吾宗中有此兒,非常人也。”

  陳登:“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬劉玄德。”

  袁紹:“劉玄德弘雅有信義,今徐州樂戴之,誠(chéng)副所望也。”

  程昱:“觀劉備有雄才而甚得眾心,終不為人下,不如早圖之。”

  曹操:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也。”“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患,將生憂寡人。”“劉備,吾儔也。但得計(jì)少晚。”

  裴潛:“使居中國(guó),能亂人而不能為治也。若乘間守險(xiǎn),足以為一方主。”

  劉曄:“劉備,人杰也,有度而遲。”

  孫勝、賈詡:“劉備雄才。”

  郭嘉:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者,皆萬(wàn)人之?dāng)骋?,為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測(cè)也。古人有言:‘一日縱敵,數(shù)世之患。’宜早為之所。”

  諸葛亮:“劉公雄才蓋世,據(jù)有荊土,莫不歸德,天人去就。”“劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士慕仰,若水之歸海,若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎。”“伏惟大行皇帝邁仁樹德,覆燾無(wú)疆,昊天不吊,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號(hào)啕,若喪考妣。乃顧遺詔,事惟大宗,動(dòng)容損益;百寮發(fā)哀,滿三日除服,到葬期復(fù)如禮;其郡國(guó)太守、相、都尉、縣令長(zhǎng),三日便除服。臣亮親受敕戒,震畏神靈,不敢有違。臣請(qǐng)宣下奉行。”

  趙戩:“劉備其不濟(jì)乎?拙于用兵,每戰(zhàn)則敗,奔亡不暇,何以圖人?”

  傅干:“劉備寬仁有度,能得人死力。”

  孫權(quán):“非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。”

  周瑜:“劉備以梟雄之姿。”

  劉備的軼事典故

  以德服人

  以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操。并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來(lái)教育他的兒子劉禪,即“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟賢惟德,能服於人”。

  求田問舍

  求田問舍出自《三國(guó)志·陳登傳》,本意是指只知道購(gòu)置房田產(chǎn)業(yè),沒有遠(yuǎn)大的志向。

  許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐,劉表與劉備一起品論天下人。許汜說(shuō):“陳登是個(gè)江湖之士,豪橫之氣不加檢點(diǎn)。”劉備問劉表:“許汜君說(shuō)的對(duì)不對(duì)啊?”劉表說(shuō):“要說(shuō)不對(duì),許汜君是個(gè)善士,不會(huì)說(shuō)虛假的話;要說(shuō)他對(duì),陳元龍可是名重天下呀。”

  劉備問許汜:“你說(shuō)他豪橫,難道有什么事例嗎?”許汜說(shuō):“我曾經(jīng)遭遇戰(zhàn)亂路過下邳,我去見陳登。他沒有招待客人的意思,很長(zhǎng)時(shí)間不跟我說(shuō)話,他自顧自地上大床睡臥,讓我這個(gè)客人睡下床。”

  劉備說(shuō):“您有國(guó)士的名聲,現(xiàn)在天下大亂,帝主不能執(zhí)政,希望您憂國(guó)忘家,有一點(diǎn)救世的念頭。可是您呢,整天忙著求購(gòu)?fù)恋?,到處詢問房產(chǎn)價(jià)格,說(shuō)的話沒有能采為良言的,這是元龍所忌諱的做派,他憑什么跟您說(shuō)話呢?如果是當(dāng)時(shí)是在下,我會(huì)自己睡在百尺樓上,讓您睡地板,怎么會(huì)只是上下床之間呢?”

  死里逃生

  據(jù)《典略》記載:張純反叛時(shí),平原劉子平推薦劉備參軍討伐,途中遭遇敵軍被打敗,劉備佯裝假死。敵軍退散后,劉備遇上故人,一同乘車離去,逃過一劫。

  髀肉復(fù)生

  出自《九州春秋》。形容長(zhǎng)久過著安逸舒適的生活,無(wú)所作為。后表示感嘆虛度光陰,想要有所作為。

  據(jù)記載:劉備依附荊州劉表后,在荊州居住多年。有一天劉備發(fā)現(xiàn)自己大腿生出贅肉,由此感概而落淚。劉表見了,詢問內(nèi)因,劉備回答:“我過去常常騎馬,大腿沒有贅肉。現(xiàn)在不再騎馬了,大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。時(shí)光飛逝,人即將步入垂老,卻沒能建功立業(yè),因此感到悲傷。”

  陸遜:“尋備前后行軍,多敗少成,推此論之,不足為戚。 ”“備是猾虜,更嘗事多。”“劉備天下知名,曹操所憚,今在境界,此強(qiáng)對(duì)也。 ”

  張輔:“劉備威而有恩,勇而有義,寬宏而有大略。”

  張松:“劉豫州,使君之宗室而曹公之深讎也,善用兵,若使之討魯,魯必破。魯破,則益州強(qiáng),曹公雖來(lái),無(wú)能為也。”

  劉巴:“備,雄人也,入必為害,不可內(nèi)也。”

  鐘會(huì):“益州先主以命世英才,興兵朔野,困躓冀、徐之郊,制命紹、布之手,太祖拯而濟(jì)之,與隆大好。”

  楊戲:“皇帝遺植,爰滋八方,別自中山,靈精是鐘,順期挺生,杰起龍?bào)J。始于燕、代,伯豫君荊,吳、越憑賴,望風(fēng)請(qǐng)盟,挾巴跨蜀,庸?jié)h以并。乾坤復(fù)秩,宗祀惟寧,躡基履跡,播德芳聲。華夏思美,西伯其音,開慶來(lái)世,歷載攸興。”

  習(xí)鑿齒:“先主雖顛沛險(xiǎn)難而信義愈明,勢(shì)逼事危而言不失道。追景升之顧,則情感三軍;戀赴義之士,則甘與同敗。觀其所以結(jié)物情者,豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉!其終濟(jì)大業(yè),不亦宜乎!”

  王勃:“以先主之寬仁得眾,張飛、關(guān)羽萬(wàn)人之?dāng)?,諸葛孔明管、樂之儔,左提右挈,以取天下,庶幾有濟(jì)矣。然而喪師失律,敗不旋踵。奔波謙、瓚之間,羈旅袁、曹之手,豈拙于用武,將遇非常敵乎?”

  朱敬則:“蜀先主抱英濟(jì)之器,無(wú)角逐之材。遠(yuǎn)竄荊蠻,畏曹公之神武;奄有庸蜀,乘劉璋之政衰。國(guó)小人夷,風(fēng)頹俗陋。”

  何去非:“方其豪杰并起,而備已與之周旋于中原矣。始得徐州而呂布奪之,中得豫州而曹公奪之,晚得荊州而孫權(quán)奪之。備將興復(fù)劉氏之大業(yè),其志未嘗一日而忘中州也。然卒無(wú)以暫寓其足,委而西入者,有曹操、孫權(quán)之兵軋之也。”

  楊璟:“昔據(jù)蜀最盛者,莫如漢昭烈。且以諸葛武侯佐之,綜核官守,訓(xùn)練士卒,財(cái)用不足,皆取之南詔。然猶朝不謀夕,僅能自保。”

  毛澤東曾多次談?wù)搫?,他認(rèn)為劉備的優(yōu)點(diǎn)主要于是善于用人,善于團(tuán)結(jié)各方人士。而缺點(diǎn)則表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是好感情用事;二是不能區(qū)分主次矛盾。

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