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最新由外而內(nèi)的思維方式有哪些

時(shí)間: 若木1 分享

  由內(nèi)而外的思維習(xí)慣能夠讓我們在考慮問題的時(shí)候思考得更加周到,讓我們在工作的時(shí)候能夠達(dá)到最大的效率,并且可以減少不必要的失誤。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的由外而內(nèi)的思維方式,歡迎閱讀!

  由內(nèi)而外的思維感悟

  1999年,有一次我做客表哥家,表哥拿著最新出品的PDA palm III向我介紹,當(dāng)時(shí)一時(shí)興起,就買下了表哥這臺PDA,開啟了我和時(shí)間管理的因緣。由于研究PDA,學(xué)習(xí)GTD(David Allen發(fā)展的時(shí)間管理方法論)并思考如何運(yùn)用在PALM這個(gè)工具上。我寫了越來越多的文章,結(jié)合了電腦等工具,將時(shí)間管理系統(tǒng)發(fā)展地越來越完備,最后還不小心成了時(shí)間管理的講師。

  這一路走來,我覺得我的學(xué)習(xí)是由外而內(nèi),先把實(shí)際時(shí)間管理執(zhí)行工具摸到爛熟,在慢慢發(fā)展自己的時(shí)間管理理論,甚至?xí)r間管理思維。我也慢慢覺得,工具的精熟,是一個(gè)方便的法門,卻不保證我們能夠長久地堅(jiān)持,努力向上成為追求幸福的行動家。今天的文章,主要用一些例子解釋我自己研究時(shí)間管理的體會,也希望這些體會,對大家有幫助。

  由內(nèi)而外的思維方式

  (1)由外而內(nèi)的思維

  當(dāng)我還是小孩子的時(shí)候,我就能感到自己身體的成長。

  多年后的今天我終天明白了真正的自我實(shí)現(xiàn)和幻想自我實(shí)現(xiàn)之間的區(qū)別。

  經(jīng)過我的觀察,我確信,只有本著誠懇的態(tài)度認(rèn)真地研究自已,才能真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

  ——李小龍

  一開始有PDA時(shí),總是想要有更強(qiáng)的功能,更快的執(zhí)行速度,后來才發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)不在工具,而是在用工具的那顆腦袋。目前我在PDA上面最常用的就是手寫記事功能,一個(gè)功能就可以讓我時(shí)間管理的能力大大地提升,但是這卻是我寫了180篇時(shí)間管理文章后的功力。工具是5年前就存在的工具,但是我的腦袋卻變了。

  李小龍的武學(xué)思維我覺得就是由外而內(nèi)逐次提升的例子,14歲習(xí)“詠春”,18歲只身赴美國闖蕩,遍修世界武技及哲學(xué)(他是哲學(xué)系的),最后才創(chuàng)立了其截拳道,成為了功夫的代表人物。有幾句他的話,我覺得很有意思。

  ——未經(jīng)真實(shí)搏擊訓(xùn)練的習(xí)武者,就好像一個(gè)沒有下過水的陸上習(xí)泳者。

  ——我覺得簡單地練習(xí)武術(shù)套路不是什么好辦法,進(jìn)一步講,這些套路既浪費(fèi)時(shí)間,又和實(shí)戰(zhàn)沒什么聯(lián)系。

  ——一位真正的老師,一位真正的授武者,從來就不應(yīng)是一位真理的施舍者,他應(yīng)該是一位領(lǐng)路人,一位通向真理之路的引導(dǎo)者,而真理則必須由學(xué)生們自己來發(fā)現(xiàn)。

  ——人不瞭解自己時(shí)是最糟糕的。

  我的時(shí)間管理理論,一開始是從PDA運(yùn)用討論開始,后來進(jìn)入軟體的層次,慢慢地進(jìn)入對時(shí)間管理本身為何的探討,但是除了理論之外,我重視的是其在現(xiàn)實(shí)生活中真正的作用。可以幫助人們追求幸福,這才是我真正的目的。

  (2)由下而上

  金庸小說中張無忌學(xué)“乾坤大挪移”是先學(xué)了九陽真經(jīng),得到了強(qiáng)大的內(nèi)力,后來才一層一層的把乾坤大挪移練好。我們的時(shí)間管理也是如此,在一天的范圍內(nèi),做好收集、加工、組織、排程、行動、檢視。在一周的范圍內(nèi),做好計(jì)劃、執(zhí)行、評估、設(shè)定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),扎實(shí)地練好內(nèi)功,這樣子才能累積追求幸福的能量。

  接著還要由下而上,先管理好行動清單,逐步往上管好任務(wù)清單,接著就是角色范圍、半年檢視、五年計(jì)劃、人生愿景及to be。每一步的往上,都相當(dāng)不容易。知道那個(gè)層次很簡單,但是要落實(shí)卻很困難,但我深信這是每一個(gè)人都做得到的事情,經(jīng)由理論的研習(xí)(閱讀)、教練的協(xié)助(研習(xí)會)、群體的激勵(lì)(參加社群),人都可以一步一步的向上提升。就算偶而有頓挫,也能夠突破困境,繼續(xù)前進(jìn)。

  張無忌因?yàn)榭偪倷C(jī)緣,成了武功蓋世的大俠,我們雖沒有如此多的神奇機(jī)會,但是筑夢踏實(shí),還是可以達(dá)成我們?nèi)松膲粝氲摹?/p>

  (3)內(nèi)外兼修

  我在前幾年寫文章的過程中,也聽過網(wǎng)友嘲諷我已經(jīng)寫到“銅尸鐵尸”的地步,雖然一開始很難過,但也會趁機(jī)檢討自己。后來我發(fā)現(xiàn),自己的方法論太過重于實(shí)戰(zhàn),努力追求工具效應(yīng)導(dǎo)致過于極端了,這是我的一個(gè)瓶頸,突破后,也十分感恩網(wǎng)友給我的指教。

  時(shí)間管理,對內(nèi)來說,是管理好自己的內(nèi)心,做到心境如水的境界,對外而言,是和外面的世界相處和諧,我形容這是行云流水的境界。心境如水,遇到任何狀況都能夠以平常心來看待,做出較好的選擇。行云流水,才能讓我們在做事時(shí),運(yùn)用最小的力量,發(fā)揮最大的功用。

  金庸小說中有一個(gè)人物叫做鳩摩智,當(dāng)他研習(xí)少林寺72絕技時(shí),卻沒有對應(yīng)佛法修習(xí),使得自己走火入魔,功力全失。我們希望學(xué)習(xí)的時(shí)間管理,是屬于“沒有后遺癥的成功”,這就要內(nèi)外兼修,要是我變成了“銅尸鐵尸”,雖然很有效率,但是卻變成機(jī)器人,找不到自己柔軟的心,也找尋不到幸福。

  由內(nèi)而外的思維習(xí)慣

  ●我曾為自己定下許多目標(biāo),也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功,但卻犧牲了個(gè)人與家庭。不但與妻兒形同陌路,甚至不知道還認(rèn)不認(rèn)識自己,不了解什么對自己是真正重要的。我不得不捫心自問——這樣做值得嗎?

  ●我今年已開始第5次控制飲食。我知道自己身體過重,也的確想改變。我閱讀了所有的新資料,確定目標(biāo),用積極的態(tài)度激勵(lì)自己,說我是可以做到的。但我并沒有做到。幾周后,我失敗了。我似乎根本不能實(shí)現(xiàn)自己的諾言。

  ●我上過無數(shù)教導(dǎo)主管如何有效管理的課程,我對員工的期望很高,也想盡辦法善待他們,希望維持彼此良好的關(guān)系??墒强傆X得員工不忠心,我若是有一天生病在家,他們一定會終日無所事事閑扯。為什么不能把他們訓(xùn)練成獨(dú)立又有責(zé)任心的員工呢?為什么我始終找不到這種員工?

  ●我要做的事太多了,可是總感到時(shí)間不夠用。每天都覺得神經(jīng)緊張、匆匆忙忙。一周7天,天天如此。我參加時(shí)間管理研討會,也嘗試過不下6種規(guī)劃時(shí)間的辦法,雖然不能說沒有幫助,但是仍覺得無法過上理想中的既充實(shí)又自在的生活。

  ●我很忙,的確很忙。但有時(shí)候我并不清楚,從長遠(yuǎn)看,我做的工作是否有意義。我的確希望在我的生活中,那是有意義的,希望由于我的存在,事情會出現(xiàn)某種不同。

  ●看到別人有所成功,或獲得某種肯定,表面上我會堆出一張笑臉,熱忱忱地恭賀他們??墒牵牡讌s難過得不得了。為什么會有這種感覺?

  ●我的個(gè)性很強(qiáng)。我知道,幾乎在任何交往中,我都能控制結(jié)果。多數(shù)情況下,我甚至可以影響其他人通過我想要的決議。我仔細(xì)考慮每種情況,并且覺得我提出的建議通常對大家都是最好的。但是我感到不安。我往往不知道他人對我的建議到底取何態(tài)度。

  ●我的婚姻已變得平淡無趣。我們并沒有惡言相向,甚至大打出手,只是不再有愛的感覺。我們請教過婚姻顧問,也試過許多辦法,可是仿佛就是無法重新燃起往日的愛情火花。

  這些都是深層、痛苦的問題,不是一天兩天就能解決得了的。

  每個(gè)人的思維是多么根深蒂固。并且了解到,認(rèn)知不僅是認(rèn)識外在世界,更與我們向外看時(shí)所透過的“鏡片”有關(guān),因?yàn)檫@鏡片(即思維)往往左右著我們對外界的詮釋。

  要改變現(xiàn)狀,就得改變自己;要改變自己,先得改變我們看待外界的觀點(diǎn)。


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