今天學(xué)習(xí)啦小編整理了北京體育大學(xué)小球教研室主任唐建軍博士十論，教你怎樣提高乒乓球技術(shù)，下面學(xué)習(xí)啦小編大家分享一下，希望對您的乒乓球技術(shù)提高有一定幫助，歡迎閱讀。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論1：練習(xí)優(yōu)先論

　　問題：乒乓球技術(shù)中存在種種的問題，想來可以歸根結(jié)底地說以下幾句話：第一句話是：練的不夠。(一個技術(shù)動作的重復(fù)次數(shù)不夠)第二句話是：少練而無法體會;(重復(fù)少使得體會的機會失去或減少)第三句話是：無法體會不能對技術(shù)解釋心領(lǐng)神會;(體會，即身體不會就不可能使技術(shù)在想法上做到所心所欲)。

　　原因：問題的癥結(jié)客觀上：沒有足夠時間、方便的場地和適合的練習(xí)對手。另外是在有限的練習(xí)條件下，主觀上沒有自覺地對每一次擊球所產(chǎn)生的各種感覺進行可能的辯識和分析，只悶頭練習(xí)，不用心體會。

　　解決問題的策略：打球(不管比賽還是練習(xí))時，留意每一板球，要記球，要試圖分析并嘗試解決(這點很重要，而不是對問題進行情緒性的抱怨)。不要怕在改正技術(shù)動作中出的一些錯，進步往往就從這開始。業(yè)余乒乓球愛好者要學(xué)會在有限條件下使自己技術(shù)提高效果最大化。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論2.矯枉過正論

　　乒乓球比賽或練習(xí)中出現(xiàn)的技術(shù)問題，知道錯，但往往又改不了或改的不徹底。怎么辦?

　　告訴你一個比較有效的辦法：如果接發(fā)球經(jīng)常從一側(cè)出界，你就想法子讓球從另一側(cè)出界，如果經(jīng)常下網(wǎng)，你就想法子讓球出界，如果下網(wǎng)你就想法子球出界，如此等等。在極端方法試一試，多體會肌肉感覺，頭腦的想法可以盡量簡單些，讓動作的結(jié)果告訴你另一個極端行為下回發(fā)生的事實是什么，這或許會使你對技術(shù)動作的使用有豁然開朗的感受。這就是所謂的矯枉過正論。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論3.死線活練論

　　單一線路上的技術(shù)練習(xí)最為常見，從形式上看，國家隊員和一般業(yè)余練習(xí)者基本一樣，如正手斜線對攻技術(shù)練習(xí)，雙方站在右半臺對打斜線。國家隊員一次打個三、四十板，業(yè)余練習(xí)者也差不多。但事實上國家隊員和一般業(yè)余練習(xí)者在這個內(nèi)容的練習(xí)上存在很大差別，他們是形同而神異。

　　神異之處是：在定點、定線的上旋擊球中，前者擊球有若干主動的變化：力量方面的輕、中、重變化，以及相應(yīng)的擊球動作大小的變化;擊球時間方面的上升前期、高點期和下降前期變化，以及相應(yīng)的步法在近臺、中臺和中遠臺之間移動的變化。這些變化都是為了適應(yīng)比賽的需要，是積極主動去提高用不同動作處理不同來球的能力。練習(xí)形式看似是一條“死線”，但一個優(yōu)秀的運動員可以賦予它“活練”的內(nèi)容。而這樣做的目的就使練習(xí)內(nèi)容更接近比賽的實際。達到練約等于戰(zhàn)，而不是練等于出汗或于戰(zhàn)幾乎無關(guān)。就乒乓球單一線路的技術(shù)練習(xí)而言，能夠做到“死線活練”者，大約會成為強手。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論4.握拍決定論

　　乒乓球練習(xí)者往往會郁悶自己擊球動作的“怪異”。尤其是做攻球、拉球等技術(shù)動作時。為什么會這樣呢?其實，導(dǎo)致動作“怪異”的主要原因是在不太起眼的握拍方式上。

　　僅以正手攻球為例來簡單說明：直拍握拍食指過深，拇指過淺且食指用力，由于拍形不能適當前傾，擊球往往出界多。如果要避免出界，必須用較大幅度的抬肘動作幫助使球拍拍面前傾，故正手攻球基本上就會有抬肘和翻肘動作。

　　成人開始學(xué)習(xí)乒乓球時，沒有打乒乓球一點概念，也沒有人告訴什么是正確握拍方法，又貪圖一時握拍只痛快，因此，很容易留下怪動作的“后遺癥”。一段時間后再改，難?？赡苤荒軐㈠e就錯了。甚是遺憾。

　　因此，學(xué)習(xí)打乒乓球，看似不起眼的握拍方法，卻對技術(shù)提高起著重要的作用。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論5.張弛有度論

　　一“擊球動作緊張僵硬”;二“發(fā)力擊球時卻無力”;三“拉弧圈球拉的不轉(zhuǎn)”等等，都技術(shù)動作學(xué)習(xí)中常見問題。

　　一般的說法：是初學(xué)打球動作不熟所致。如果練了一段時間還是如此呢?是力量不夠，如果增加了力量練習(xí)還如此呢?是摩擦不夠，如果注意了摩擦動作還是如此呢?

　　細想一下，問題癥結(jié)之一是出在對技術(shù)動作在張弛關(guān)系的處理上。引拍緊張不能夠給揮拍發(fā)力提供充分動力支持，發(fā)力和摩擦效果自然就差;引拍緊張導(dǎo)致重復(fù)性動作僵硬和失調(diào)。

　　解決的策略：引拍時肌肉要適當放松(可能不習(xí)慣，使擊球的失誤有些增加，可值得你去做)，揮拍擊球時加速發(fā)力。這一引一擊，一松一緊，使得動作有節(jié)奏和舒展，擊球的良好效果就會顯現(xiàn)。

　　更重要的是：僵硬的擊球動作和緊張過度的心理關(guān)聯(lián)，擊球動作的張弛有度則和心理的張弛相呼應(yīng)，張弛有度對技術(shù)在比賽中有效運用非常重要。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論6、以賽帶練論

　　因為是打業(yè)余乒乓球，不僅圖個技術(shù)提高，還要圖個贏，圖個樂。球友見面當然要叫叫板，打打比賽了。把有限的時間光用死練上，多冤。還好，事實上在比賽中存在著完善和提高自己技術(shù)水平的可能性。就技術(shù)提高和打球圖樂的完美結(jié)合而言，業(yè)余球友也就可試試“以賽代練”了。

　　怎么做?基本方法大致有以下幾種：

　　1)就把一些比賽當作一種實戰(zhàn)練習(xí)?？梢栽谟幸欢▔毫ο拢虬l(fā)搶、打接發(fā)搶如此等等的技戰(zhàn)術(shù)。并及時分析失敗和成功之處，活學(xué)現(xiàn)用。如此以來，體會才深刻，進步才顯著。

　　2)單一目的。如和某一對手比賽，就是為了練正手沖弧圈球(拉下旋后再沖對方防過來的上旋球)?？梢栽谝痪种惺褂茫部梢栽谡麍鲋惺褂?。

　　3)如果怕輸，那就找個水平比你低一些的。可以特別關(guān)注地試試自己的某一個技術(shù)或技術(shù)組合?？纯葱Ч?。行，再逐步和厲害的對手比試比試。

　　4)就是要和比自己強一些的對手比賽。此時千萬別蒙了，千萬別怕，他也是人，也會犯錯誤。一定要看清和記住，他(她)對自己都干了些什么?為什么這么干?他想達到什么效果?達到了或沒怎么達到。記住。下次你可能就會比這次少犯技術(shù)戰(zhàn)術(shù)上的錯誤，少犯錯誤，就是進步。沒準會鬧個“冷門”出來。

　　業(yè)余時間打乒乓球，肯定沒有太多的時間進行所謂基本攻的練習(xí)，也不能奢望基本技術(shù)能夠有千錘百煉爐火純青的工夫。技術(shù)基本上能夠滿足和隊友“禮尚往來”，爾后又能同“貶”同樂，夠了。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論7.朝秦暮楚論

　　乒乓球技術(shù)提高的標準是能贏球。由于乒乓球技術(shù)細膩，每一個新異的技術(shù)刺激都會給你技術(shù)的使用帶來麻煩，使之發(fā)揮不了，導(dǎo)致輸球。所以，要能贏一些球，就要必須適應(yīng)不同的技術(shù)打法，適應(yīng)乒乓球中那些基本的“新異性的刺激”，增加抵御和反擊不同對手襲來的“怪招”，戰(zhàn)而勝之。

　　如何做到這些呢?辦法就是“朝秦暮楚”。

　　所謂“朝秦暮楚”論就是練習(xí)對手千萬別和一個人“從一而終”。盡可能地和不同對手進行練習(xí)，和技術(shù)特點比較突出的對手練習(xí)，和自己最討厭的技術(shù)打法的對手練習(xí)。練習(xí)過程肯定別扭，不爽。別急，慢慢地就會有感覺，有好轉(zhuǎn)，這是進步。當然，你不是為了贏球嗎，當然要忍，這值得。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論8、合作破壞論

　　奇怪了：乒乓球技術(shù)提高中還有“合作破壞論”一說?

　　釋疑：1)在練習(xí)的意義上。一般情況下都是在球友間進行練習(xí)，如果練習(xí)中象比賽那樣去打球，什么“聲東擊西”、“一棍打死”之類的做法，從技術(shù)學(xué)習(xí)上看，肯定沒法滿對擊球次數(shù)的基本需要，從練習(xí)的心情上看，肯定不爽不痛快。所以，朋友間的練習(xí)，往往力爭做到合合美美的，你好我好大家好的狀態(tài)。此曰：合作。

　　這樣合作時間長了，我們身邊就多一些“練習(xí)性選手”，中看不中用。

　　2)在比賽意義上，情況和練習(xí)截然不同了。一比賽，滿腦子就一個字：“贏”。于是，“六親不認”了。練習(xí)時“溫柔”沒有了，比賽中不但“聲東”還“擊西”、往往恨不得“一棍打死”才好。此曰：破壞。

　　問題出來了：如果練習(xí)“溫柔的合作”和比賽“殘酷的破壞”有如此大差別，練習(xí)還有什么意義呢?辦法是有的，就是在練習(xí)中運用“合作破壞”論。即練習(xí)60%-70%是要學(xué)習(xí)和提高技術(shù)能力，所以，要保證一次上手練習(xí)有適當多的擊球次數(shù)，不然就無法學(xué)習(xí)了。與此同時，在基本回合有了后，也有了手上的感覺，在一個多次擊球的回合中要添加20-30%的“破壞”性因素，打的狠一點、刁一點。單一技術(shù)單一線路上的練習(xí)可以如此，結(jié)合技術(shù)的復(fù)線練習(xí)(有規(guī)律的)練習(xí)也可如此。另外還要隨水平的提高增加無規(guī)律性練習(xí)內(nèi)容。這樣做，就是使自己的技術(shù)中看更中用。

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論九、技術(shù)優(yōu)化論

　　乒乓球技術(shù)學(xué)習(xí)的數(shù)量和掌握技巧的程度一般是有限的，每一個打乒乓球的人都如此，不管是業(yè)余的和還是職業(yè)的。用有限的技術(shù)和技巧，能不能贏更多的比賽呢?答案是：能。

　　能的根據(jù)是：人們有意或無意地把試圖把自己有限技術(shù)做到效益最大化。有限技術(shù)的效益最大化，有現(xiàn)成的事實：打法，有若干技術(shù)及特長技術(shù)組合成的打法。

　　比如：在掌握了基本的發(fā)球技術(shù)、搓推等控制技術(shù)和拉球技術(shù)后。通過比賽人們發(fā)現(xiàn)它們可以有不同使用策略(有成功的，也有失敗的)。人們也知道個別技術(shù)雖有特點，但是不可能單一地去使用，必須組合使用，而且是有針對性的組合使用才行。

　　如果某種技術(shù)組合往往有效，你就信它，如此以來你就有了自己特有的打法。而且根據(jù)不同對手進行的一些調(diào)整如果依然比較有效，你就基本把自己有限技術(shù)做到效益最大化。

　　這，就了不起!

　　乒乓球技術(shù)提高策略之唐建軍博士十論十、得意忘象論

　　有網(wǎng)友發(fā)帖子問：打乒乓球的最高狀態(tài)是什么?答案之一：“得意忘象”。我發(fā)了關(guān)于乒乓球技術(shù)能力提高的九個帖子，就提高乒乓球技術(shù)能力提出一些想法和大致的做法：之一是談多練(巧練)的;之二是談如何糾正錯誤動作的;之三是談練習(xí)方法要領(lǐng)的;之四是談結(jié)構(gòu)功能的(我們的許多技術(shù)動作問題都可以在握拍上找到答案，往往握拍的結(jié)構(gòu)決定了擊球動作的結(jié)構(gòu)，擊球動作結(jié)構(gòu)好壞程度又決定其擊球效果(功能的實現(xiàn)));之五是談?chuàng)羟騽幼鞯姆潘蓡栴}，再加一句，放松不僅有助于動作協(xié)調(diào)，適當放松的肌肉還有助于能夠仔細體會比較豐富的觸球感覺。之六談的是練習(xí)方式的廣泛化(以賽帶練);之七是談練習(xí)對手多樣化;之八是談別把練習(xí)和比賽割裂開來;之九是談有限技術(shù)效益最大化。

　　上述九個帖子的想法和做法不管能夠?qū)崿F(xiàn)多少，有一定基礎(chǔ)的人基本都可以步入乒乓球的新境界：“得意忘象”。差別在程度上，有的人基本上完全是，有的人有時是，或某一技術(shù)是。

　　“得意忘象”什么意思?就是技術(shù)動作在比賽已經(jīng)不怎么需要考慮了，技術(shù)動作已經(jīng)自動地成為了戰(zhàn)術(shù)和計謀的工具，這個工具一般情況下是不會出問題的。具體講：正手沖。比賽時是要發(fā)揮它的巨大殺傷力來直接得分，至于拉的動作，已經(jīng)自動化了，你已經(jīng)不需要要注意它的動作形式，你的注意只是在如何直接得分上了。

　　比賽中“得意忘象”的感覺很好，似乎可以“隨心所欲”了。有，有一些，或就有一下，都好。

　　補論：得技得道論

　　情況好的話，乒乓愛好者可能會獲得兩種境界：

　　一是所謂發(fā)現(xiàn)“竅門”。就是在反復(fù)練習(xí)和比賽后，即發(fā)現(xiàn)了一些技術(shù)及在戰(zhàn)術(shù)使用上的種種小“竅門”。這時你在技術(shù)及在比賽的戰(zhàn)術(shù)使用上，有不錯的感覺。這算是“得技”。

　　二是所謂有所“頓悟”。就是在技術(shù)及在戰(zhàn)術(shù)使用得“竅門”的基礎(chǔ)上，反思自己而又反觀他人技術(shù)及其戰(zhàn)術(shù)使用，發(fā)現(xiàn)作為人，在實施某種技術(shù)及其戰(zhàn)術(shù)時，在一分得失產(chǎn)生時，其技術(shù)動作、體態(tài)和心思往往有著某種共通的東西，你發(fā)現(xiàn)在比賽中對手(或者你面對的人)在一定程度上是可以把握的，感到了可以抓住乒乓球游戲中對手的一些想法和做法，開始認識到贏技和贏人有些不一樣。由此感受，這算是“得道”。

　　當然，“得技”打開的是一扇通往“得道”門，而且“道”在“技”之上。得技者，心思在技，一方行;得道者，心思在人，天下行。