什么是摔跤中的過(guò)關(guān)
什么是摔跤中的過(guò)關(guān)
摔跤,是在精神激發(fā)的狀態(tài)下完成力量、速度、變化、身法的合一。摔跤包括的內(nèi)容很多,下面我們要學(xué)習(xí)的是摔跤的過(guò)關(guān)。
摔跤,可解釋為摔倒在地上、競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。摔跤被公認(rèn)為是世界上最早的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)。兩運(yùn)動(dòng)員徒手相搏,按一定的規(guī)則,以各種技術(shù)、技巧和方法摔倒對(duì)手。
摔跤過(guò)關(guān)一、什么是過(guò)關(guān)
過(guò)關(guān),這個(gè)詞不難理解,就是;中過(guò)關(guān)口。之所以叫“關(guān)口”是因?yàn)橛须y點(diǎn)或障礙。能否克服難點(diǎn),突破障礙,是對(duì)過(guò)關(guān)者能力的考驗(yàn)。如同學(xué)生考試一樣,平時(shí)的成績(jī)?nèi)绾?,一?jīng)考試就能測(cè)驗(yàn)出來(lái)。能力強(qiáng)者,就能經(jīng)得住考驗(yàn),否則就經(jīng)不住考驗(yàn),經(jīng)不住考驗(yàn)就不能過(guò)關(guān),經(jīng)得住考驗(yàn)就能排除障礙順利過(guò)關(guān)。過(guò)了關(guān)就是成功的坦途,享受到勝利的喜悅。反之,若在關(guān)前畏難卻不,必然永無(wú)成功的希望。社會(huì)生活中有許多成功的和不成功的人,在難關(guān)面前的能力與主觀努力不夠。在相同的條件下,公平競(jìng)爭(zhēng)中即應(yīng)以能力與主觀努力衡量之。在摔跤的修煉中,條件都是相同的,能否過(guò)關(guān)應(yīng)歸之為主觀努力如何。另外,在摔跤中的過(guò)關(guān),亦是經(jīng)過(guò)一段訓(xùn)練之后,將進(jìn)入下一階段對(duì)其功力的測(cè)定,以此決定能否進(jìn)入下一階段的修煉。這也是摔跤的一大特點(diǎn)。
摔跤過(guò)關(guān)二、為什么要過(guò)關(guān)
摔跤不僅給修煉者指出了功夫的最高目標(biāo),并且指出了達(dá)到目標(biāo)的具體步驟,以及每一步驟的具體過(guò)度方法,使修煉者沿梯而上,有章可循。這也是本文獨(dú)特的一個(gè)方面。之所以強(qiáng)調(diào)過(guò)關(guān),體現(xiàn)了摔跤修煉的階段性和連續(xù),它是一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練過(guò)程。每過(guò)一關(guān),功力就會(huì)向前一大步。但真要過(guò)關(guān)也不是容易辦得到的,前一殷聲沒(méi)有下功夫訓(xùn)練,訓(xùn)練方法對(duì)不對(duì),都會(huì)在過(guò)關(guān)時(shí)測(cè)出來(lái)。就像學(xué)生考試一樣,平時(shí)用功不用功,學(xué)習(xí)方法正確不正確,一經(jīng)考試就見(jiàn)分曉。過(guò)關(guān),也是修煉者素質(zhì)的全面考察。半個(gè)小時(shí)的樁功能否堅(jiān)持,如打退堂鼓,自然喪失了闖關(guān)的勇氣,以后修煉高層次功夫時(shí)強(qiáng)度加大.難度加大,又怎樣堅(jiān)持下來(lái)呢?何況,初練階段的小關(guān)不能過(guò),基礎(chǔ)不牢靠,功力達(dá)不到水準(zhǔn)也無(wú)從再繼續(xù)修煉高難度的大功夫。不僅練功夫,干任何事都是如此,沒(méi)吃苦耐勞勇于拼搏的精神,困難面前退縮卻步者:悔一事無(wú)成。許多武術(shù)愛(ài)好者,不論是習(xí)練哪一門(mén)拳術(shù),習(xí)練多年不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)或者埋怨未得其真?zhèn)鳎鋵?shí)應(yīng)從自己沒(méi)下一番功夫方面找原因。功夫不到怎能出功夫呢?俗話說(shuō):鐵棒磨成針,功到自然成。許多人沒(méi)有找到正確的練功方法,按照一種模式訓(xùn)練,吃苦受累磨練多年也未練出真功夫,那是方法問(wèn)題,屬于誤入歧途。我們要換思想更新觀念,確立正確的思維方法法,尋求升級(jí)的途徑。當(dāng)然,有的人未得其真?zhèn)?,墜入假把式的圈套,任你怎樣吃苦耐勞,也無(wú)法練出功夫。果然如此,就應(yīng)考慮改換門(mén)庭,從左道旁門(mén)中跳出來(lái),修煉摔跤。摔跤強(qiáng)調(diào)過(guò)關(guān),不能站到半個(gè)小時(shí)以上者,在實(shí)作技擊時(shí)已難以取勝。因?yàn)榧紦魰r(shí)下盤(pán)不穩(wěn)。不能持久,或動(dòng)轉(zhuǎn)不靈,在高強(qiáng)度沖擊下,就會(huì)敗北。實(shí)作技擊時(shí).是對(duì)雙方功夫的較量,也是對(duì)平時(shí)訓(xùn)練水平的實(shí)際檢驗(yàn)。平時(shí)能過(guò)關(guān)者致勝,不能過(guò)關(guān)者便敗。所以,過(guò)關(guān)也是把平時(shí)當(dāng)做戰(zhàn)時(shí)的訓(xùn)練方法。須以實(shí)戰(zhàn)的觀點(diǎn),和大無(wú)畏的精神去對(duì)待。
摔跤過(guò)關(guān)三.怎樣過(guò)關(guān)
摔跤的每個(gè)層次,每個(gè)階段都要過(guò)關(guān)。這就要求修煉者在每一個(gè)階段的訓(xùn)練過(guò)程中,按照要求,踏踏實(shí)實(shí)地去做。每一個(gè)動(dòng)作,沒(méi)一個(gè)姿勢(shì)都要合平規(guī)范,并保證足夠的時(shí)間和數(shù)量。要達(dá)到指標(biāo),不能偷工減料,縮減時(shí)數(shù)。特別是練到難以支持的時(shí)候,要以吃苦耐勞,無(wú)堅(jiān)不摧的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志去戰(zhàn)勝自我,克服惰性心理,樹(shù)立練出真功夫的志向,以大敵當(dāng)前,非勝即敗的實(shí)戰(zhàn)觀念,堅(jiān)持到最后一分鐘。問(wèn)過(guò)關(guān)口,奪取勝利。
平時(shí)訓(xùn)練要嚴(yán)格要求,過(guò)關(guān)時(shí)就不會(huì)覺(jué)得十分困難。難與不難,也是因人而異,常言說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。對(duì)于樁練者.站樁時(shí)能堅(jiān)持十分鐘,以后就會(huì)輕松舒服了。因?yàn)榍笆昼娂∪鈺?huì)酸痛脹麻,堅(jiān)持下去,各部的極弱關(guān)節(jié)適應(yīng)了,酸痛的感覺(jué)就會(huì)減輕.反而會(huì)越來(lái)越舒服。這是許多人實(shí)踐證明的。因而,初練者不必存在畏懼心理。有時(shí)難關(guān)就是在咬一咬牙,挺一挺勁的瞬間闖過(guò)去了。過(guò)關(guān)后,成功的喜悅會(huì)使你自信自豪,不僅是闖過(guò)了肢體酸痛的關(guān),而且磨練了意志。無(wú)論做什么事,憑著這一種堅(jiān)強(qiáng)的意志.就沒(méi)有克服不了的困難。過(guò)關(guān)訓(xùn)練,既是對(duì)功夫的修煉,也是對(duì)人品的鍛煉。功夫與人品同時(shí)修煉,這是摔跤的一大特點(diǎn)。