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現(xiàn)代柔道是什么

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  近現(xiàn)代日本柔道通過吸收近代國際化特征,成功地走上了國際體育的舞臺,最終發(fā)展成為現(xiàn)代奧林匹克項目。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:現(xiàn)代柔道的認(rèn)識。歡迎閱讀。

  現(xiàn)代柔道的認(rèn)識

  明治十年(1877年)三東京帝國大學(xué)(現(xiàn)在的東京大學(xué))學(xué)生嘉納治五郎,當(dāng)時十八歲,他從健體的愿望出發(fā),立志學(xué)習(xí)柔術(shù)。最初在天神真楊流派的福田八之助門下就學(xué),后在同流派的礬正智處學(xué)習(xí),隨后又在飯久保恒年的起倒流派學(xué)習(xí)。經(jīng)過數(shù)年努力,業(yè)藝達(dá)到很高水平。他對天神真楊流派、起倒流派,以及其它各流派進(jìn)行深入的研究,不視門戶之見,博采眾家之長,經(jīng)過整理改革,使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善,并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,取消了具有危險性的動作,確立了以投技、固技、當(dāng)身技三部分為主的新的柔術(shù)體系,從而使傳統(tǒng)柔術(shù)的面貌一新而改革創(chuàng)造成為現(xiàn)代柔道運動。從此,對柔道成為具有教育性的體育項目開始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對柔道的推崇和對自己民族文化的熱愛,非常敬仰嘉納治五郎先生,把他稱為"柔道之父"。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運動的創(chuàng)造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對國際體育界有重要影響的偉人。

  明治十五年(1882年)二月間,嘉納治五郎先生移居在下谷稻荷町寺內(nèi),把專院作為道場(訓(xùn)練場),教授學(xué)生,開始了以柔道為中心的訓(xùn)練活動。這個永昌寺也就成了 "日本傳講道館柔道"的創(chuàng)業(yè)地。,第一年,來學(xué)習(xí)的學(xué)生只有九名,以后逐年增加,講道館的影響越來越大。由于柔道吸收綜合各家柔術(shù)固有之長。又有可供比賽的規(guī)范可尋,所以它不僅仍然是一種行之有效的自衛(wèi)技能,而且是一項引人入勝的體育運動;不但可以增強人們體質(zhì),而且有益于精神錘煉,可以提高人的警覺、應(yīng)變能力,加強自信心和意志力。

  柔道這項運動,在日本有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)?,F(xiàn)在日本每年圍繞著全國柔道比賽大會,要舉辦名目繁多的各種類型的比賽。例如,各地區(qū)的中學(xué)生(相當(dāng)于我國的初中生)柔道比賽。高等學(xué)校(相當(dāng)于我國的高中生)的全國比賽、全日大學(xué)生優(yōu)勝賽,以及各種形式的對抗賽等。柔道在日本不僅僅是娛樂性質(zhì)的體育運動,而且是學(xué)校體育的一個教學(xué)項目。這就使日本人民從少年時代起就有機會接受系統(tǒng)訓(xùn)練,為提高柔道技藝奠定堅實的基礎(chǔ)。因此享有"柔道之國"美譽的日本,在歷屆奧運會和世界比賽中,幾乎每次都獲得半數(shù)以上的金牌和團體冠軍

  柔道運動起源于日本武術(shù)的一種,即“柔術(shù)”。但實際上柔道是一種對抗性很強的競技運動,它強調(diào)選手對技巧掌握的嫻熟程度,而非力量的對比。

  柔道經(jīng)過近代的發(fā)展之后于1964年東京奧運會列為正式比賽項目(東道主可以選擇增加一個奧運會比賽項目,日本選擇了柔道),日本作為柔道的發(fā)源地在早期的確擁有優(yōu)勢。但是在無差別級比賽中,身高1米98的荷蘭選手格辛克擊敗了日本三屆全國冠軍,從而也改變了人們對柔道的幻想式看法。

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