空手道糸東流與和道流

　　空手道運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)身健體,塑造形體,鍛煉品質(zhì),磨練意志,還可以促進(jìn)身心發(fā)展和提高生理心理承受能力,所以越來(lái)越來(lái)被人們所接受,更為廣大在校學(xué)生所喜愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：空手道糸東流與和道流。

　　空手道糸東流

　　糸東流的創(chuàng)始人摩文仁賢和生于明治22年琉球首里市，13歲時(shí)成為首里手名家糸州安恒的嫡傳弟子，20歲時(shí)投入那霸手名師東恩納寬量的門下練習(xí)那霸手2年。后又學(xué)習(xí)了松村派、新垣派等空手道更學(xué)習(xí)了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁賢和于昭和3年上京，他在日本時(shí)與宮城長(zhǎng)順關(guān)系密切，互相學(xué)習(xí)。

　　昭和9年摩文仁賢和在大坂開(kāi)設(shè)養(yǎng)秀館道場(chǎng)，以自己兩位恩師名字的開(kāi)頭各取一字當(dāng)成流名，成為糸東流。糸東流的特點(diǎn)是以“守、破、離”三字來(lái)總結(jié)，即對(duì)型的忠實(shí)遵守而后應(yīng)用最后獨(dú)立，以此獨(dú)特的方法來(lái)修行空手道。不少松濤館的學(xué)生從摩文仁處受益良多.

　　糸東流空手道極其重視空手道精神的修養(yǎng)，開(kāi)祖摩文仁賢和極強(qiáng)調(diào)糸東流空手道為“君子的拳”是為修行圓滿的人格和崇高的人生目的而進(jìn)行空手道修行。摩文仁先生記憶力極強(qiáng),為了保存沖繩的型,他的糸東流中一共有47個(gè)規(guī)定型。

　　糸東流的代表團(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟糸東會(huì)，世界糸東流空手道聯(lián)盟，林派糸東流、正氣會(huì)、修交會(huì)、修道會(huì)、圣心會(huì)、明武會(huì)等。自1989起每?jī)赡昱e辦一次世界級(jí)空手道比賽。

　　空手道和道流

　　和道流空手道的創(chuàng)始人為大冢博紀(jì)，大冢博紀(jì)出生于明治25年。6歲起學(xué)習(xí)柔術(shù)。于大正9年到船越義珍的明正塾學(xué)習(xí)空手道及日本神道揚(yáng)心流柔術(shù)。大正13年，在皇居濟(jì)寧館道場(chǎng)舉行的舞蹈演武會(huì)中參加琉球唐手術(shù)表演，大冢博紀(jì)表演自創(chuàng)的“唐手術(shù)亂取形”(現(xiàn)代空手道中的約束對(duì)打)，以及“捕短刀”、“捕真劍白刃”博得好評(píng)。因不滿船越先生反對(duì)練習(xí)組手，大冢博紀(jì)在昭和8年5月創(chuàng)設(shè)“和道流”即將空手道與日本柔術(shù)合而為一的意思。該流派受到“神道揚(yáng)心流”柔術(shù)的影響頗深，其中“別”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“轉(zhuǎn)身”等更是柔術(shù)的技法特征。和道流最具特色的是格斗技術(shù)，是極少數(shù)在格斗中能體現(xiàn)流派特征的空手道，該流派出現(xiàn)了許多空手道格斗比賽冠軍。同時(shí)該派空手道也屬松濤館一系因此在套路上深受松濤館流的影響，但也有自身的特色。

　　和道流空手道的代表團(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟和道會(huì)，世界和道流空手道聯(lián)盟等，和道流最大勢(shì)力是在日本的大學(xué)和學(xué)校，以東京大學(xué)、東京農(nóng)業(yè)、明治、日本、立教、日本齒科、東京工業(yè)、東京外語(yǔ)、北海道、熊本工業(yè)、福岡等高校體育聯(lián)盟中空手道強(qiáng)校為中堅(jiān)力量?，F(xiàn)任全日本空手道聯(lián)盟事務(wù)局長(zhǎng)荒川通就是和道流的代表人物之一。