太極宗師楊澄甫
太極拳已經(jīng)擁有幾百年的歷史傳承，主要是靠先一代的太極宗師們精心傳授。那么你了解的太極宗師有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極宗師楊澄甫。歡迎閱讀!
太極宗師楊澄甫大器晚成
澄甫公幼年隨父學(xué)拳。健侯公性情溫和，回憶早年練功之苦，對(duì)于愛(ài)子澄甫不忍管束過(guò)嚴(yán)。澄甫公每日到拳場(chǎng)練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均合乎楊家祖?zhèn)饕?guī)矩，但并未真正痛下苦功。1912年，澄甫29歲，在北京中山公園設(shè)立拳場(chǎng)，公開(kāi)傳授楊式太極拳劍刀槍?zhuān)唤碳苁剑麑W(xué)大捋散手、粘劍粘桿，必需到楊府拳場(chǎng)，健侯公在家中親自坐鎮(zhèn)。健侯公思慮周密，布置得當(dāng)，故澄甫公授拳一帆風(fēng)順。
1917年，健侯公臨終之前，老淚縱橫，痛責(zé)澄甫公日：“你大哥隨伯父練拳，刻苦異常，早已功成名就。你開(kāi)門(mén)授徒，我在后面撐著?，F(xiàn)在我要走了，如有高手前來(lái)比試，你萬(wàn)一失手，楊家威名掃地。你不用功，楊家功夫失傳，真是不孝之極。我死不暝目!”澄甫公驚聞此言，痛徹心肺，垂淚叩首，發(fā)誓用功。
健侯公逝世之后，澄甫公閉門(mén)謝客，日夜苦練。此時(shí)澄甫公已34歲。健侯公有一位家道殷實(shí)之門(mén)生，每月敬奉澄甫公束修大洋30元，作為安家費(fèi)用。澄甫公以每月6元大洋工資，雇用一名身強(qiáng)力壯大漢作為“樁子”。練拳者用木柱或石碑作為打擊目標(biāo)，試驗(yàn)勁力，稱(chēng)為“打樁”。例如，練大捋之靠勁，楊家老輩要練靠打木樁(九宮樁)或樹(shù)樁;練白臘桿之粘勁，亦每日在樹(shù)樁上左右反復(fù)刷勁。然而草木無(wú)情，唯有活人方能跳躍、躲閃、反擊。以人為目標(biāo)試勁，乃打“活樁”。推手、散手之身法、步法，均合乎太極門(mén)內(nèi)之規(guī)格。其他門(mén)派武師上門(mén)比試，決不會(huì)按太極門(mén)之規(guī)格出手。因此尚須打“活樁”，在各種不規(guī)范狀況下，以身軀之任意部位接勁，將人樁騰空放出。楊式太極之長(zhǎng)勁，雖然將人彈放甚遠(yuǎn)，但人樁決無(wú)內(nèi)傷之虞。一根白臘桿、一個(gè)人樁，陪伴澄甫公閉門(mén)苦練6年，反復(fù)悟健侯公所授之內(nèi)功心法，終于內(nèi)勁通靈，可以隨手將人樁發(fā)放至2丈外。
澄甫公心中尚未踏實(shí)，因?yàn)槿藰懂吘共皇俏鋷?。?dāng)時(shí)吳鑒泉先生在北京天壇授楊澄甫一家拳，門(mén)徒眾多，乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來(lái)方，趕緊出茶室招呼：“三爺多時(shí)不見(jiàn)，有何指教?”澄甫公日：“沒(méi)事。咱倆摩摩手。”兩人一搭手，澄甫公順勢(shì)進(jìn)圈，手背帖在吳氏腹部，輕輕往上提了3下，吳順勢(shì)跳了3跳，楊吳本有同門(mén)之誼，又有眾多門(mén)徒在場(chǎng)，故澄甫公點(diǎn)到為止，并未發(fā)勁。吳氏柔化功夫極好，往年澄甫公與吳推手，總無(wú)法將吳粘住，更不能將其放出。如今一搭手即將吳粘住，澄甫公自知功夫長(zhǎng)進(jìn)，今非昔比，遂放心開(kāi)門(mén)授徒，此時(shí)澄甫公已40歲矣(1923年)。
北京練武行家極多，聽(tīng)說(shuō)楊三爺重開(kāi)山門(mén)，上門(mén)討教者絡(luò)繹不絕。澄甫公來(lái)者不拒，對(duì)方莫不隨手跌出尋丈之外，甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠(yuǎn)，跌至楊府門(mén)外。路人、圍觀者嘖嘖稱(chēng)奇。于是澄甫公名聲大噪。登門(mén)比武者只有兩人與澄甫公未分高下。其中之一河北香河縣人張策(1859-1935)，字秀林，乃通臂拳名家，人稱(chēng)“臂圣”，外號(hào)“張大辮子”。辛亥革命后，張仍保留辮，與人交手之時(shí)，他一搖頭，辮子飛到對(duì)手眼前。對(duì)方一眨眼，即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全(1861-1932)，字祿堂，河北完縣人。孫先生瘦小輕靈，有“活猴”之美譽(yù)。露禪公與董海川比武之后，義結(jié)金蘭。澄甫公亦在比武之后，與張秀林、孫祿堂結(jié)義，成為換帖兄弟。此三人乃當(dāng)時(shí)北京武術(shù)界之魁首也。
太極宗師楊澄甫武功蓋世
有人學(xué)了一套太極拳拳養(yǎng)生拳架，認(rèn)為只要苦練一番，即可成為名家。此乃誤解。楊家有一整套嚴(yán)密訓(xùn)練方法。站樁須配合內(nèi)功心法，有無(wú)極樁、虛步樁、獨(dú)立樁之分。打樁須往有彈性之樹(shù)干上試用按、擠、靠、肘各種勁法，并且用白臘桿往樹(shù)干上反復(fù)刷勁。澄甫公之樁功基礎(chǔ)極好，金雞獨(dú)立穩(wěn)如泰山，推之不倒。曾與眾門(mén)徒游上海法國(guó)公園(現(xiàn)稱(chēng)復(fù)興公園)，園內(nèi)之法國(guó)梧桐，樹(shù)干粗壯，時(shí)值深秋，樹(shù)葉枯黃。澄甫公往樹(shù)干上施用靠勁，枯葉紛紛飄落，令觀者咋舌。澄甫公勤練活樁，身上楊澄甫任何部位，均可將人擊出。景華師曾隨澄甫公出門(mén)用早茶，路上有一大漢迎面走來(lái)，與澄甫公擦身而過(guò)，澄甫公只覺(jué)得自己大腿與此人相觸，此人已騰空跌出尋丈之外。
澄甫公在杭州國(guó)術(shù)館任教務(wù)長(zhǎng)時(shí)，一位少林拳師躲在走廊轉(zhuǎn)角后面，突然向澄甫猛撲。時(shí)值寒冬臘月，澄甫公雙手合攏于棉袍長(zhǎng)袖之內(nèi)，手臂即在袍袖之內(nèi)輕輕一迎一送，拳師跌出丈外，叩首謝罪。
澄甫公善于用劍。楊家所蓄之龍泉?jiǎng)Γ鶠?ldquo;半開(kāi)口”，即劍刃不開(kāi)口而劍尖開(kāi)口，鋒利無(wú)比，可剁穿銅錢(qián)。澄甫公劍法精妙，比試時(shí)不欲傷人，用竹劍點(diǎn)人手腕脈門(mén)，令對(duì)方兵刃脫手。張秀林之刀法、槍法久享盛譽(yù)，所用槍桿粗如童臂。一般武師抖白臘村，均為上擠下采。張秀林雙臂抱住大桿，用腰勁左右甩打，無(wú)人敢當(dāng)。張公與澄甫公閉門(mén)切磋技藝，張公用大桿，澄甫公用竹劍。張以中平槍法出招，有翻江倒海之勢(shì)。澄甫公大叫一聲：“大哥站穩(wěn)!”閃身進(jìn)步，劍隨身到，點(diǎn)中張公手腕，槍桿落地。澄甫公自謙日：“大哥年邁，身手稍緩，否則難以近身。”景華師與澄甫公對(duì)劍，手腕每每被其點(diǎn)中。澄甫公教景華師劍法，將柚子(上海人俗稱(chēng)“紋旦”)皮數(shù)塊，懸掛于屋梁下不同高度與角度，令景華師手執(zhí)寶劍，足踏九宮步，往復(fù)穿行，目光顧及任何一塊柚皮，即刻眼到身到、身到劍到，刺穿柚皮。練到百發(fā)百中之后，將柚皮換成桔子，最后又換成銅錢(qián)大小之金桔，如果仍能百發(fā)百中，則點(diǎn)人手腕脈門(mén)，好比探取物，易如反掌。除單練之外，尚須對(duì)練黏劍、散劍，訓(xùn)練過(guò)程甚長(zhǎng)，決非一朝一夕之功。
楊家太極槍素負(fù)盛名。因班侯公性躁勁猛，其母命其摘去槍頭，以免傷人，幫楊家練槍均用無(wú)槍頭之白臘桿。班侯公上陣對(duì)敵所用之鋼槍重37斤，竟然被班侯公練大抖槍時(shí)抖斷，其太極內(nèi)勁，何等渾厚驚人!澄甫公用白臘桿，粗如灑杯，與對(duì)手練太極黏槍之時(shí)，兩桿緊帖，往復(fù)粘黏，毫無(wú)聲響，只聽(tīng)得澄甫公猛喝一聲，對(duì)手即騰空跌出。澄甫公門(mén)徒武匯川，身軀魁偉，體重200作余斤。景華師曾觀看澄甫公與匯川師伯練習(xí)黏槍?zhuān)瑯寳U甫交，澄甫公出聲發(fā)勁，武師伯被騰空仍出3丈之遙，從堂屋跌出天井，將分隔堂屋與天井之柳木隔柵撞得粉碎，武師伯倒地之時(shí)，槍桿尚末脫手。
余幼時(shí)聽(tīng)景華師講述澄甫公之槍技，心中竊以為凡人決無(wú)此等神力。老教師必定有所夸大。80年代，我于上海愛(ài)興公園結(jié)識(shí)吳鑒泉門(mén)人江長(zhǎng)風(fēng)老先生。據(jù)江先生云，當(dāng)年曾見(jiàn)澄甫公與武匯川表演太極黏槍?zhuān)瑮罟蠛纫宦?，將武擲出數(shù)丈之外，澄甫公仙逝之后，從末見(jiàn)此絕技。吳門(mén)長(zhǎng)于柔化，無(wú)人有此猛勁。江老先生并非楊門(mén)弟子，對(duì)楊公決無(wú)溢美之意。于是我深信景師當(dāng)年所言不虛。澄甫公之槍法，不僅在太極門(mén)中赫赫有名，并且受到其他門(mén)派拳師高度贊賞。查拳名家楊洪修、馬金鏢所創(chuàng)之“十二路棍點(diǎn)子”，就吸收了澄甫公四粘槍、四散槍部分技法。
澄甫公雖然繼承了楊家拳、劍、刀、槍、大捋、散手、對(duì)刀、黏劍、粘槍及內(nèi)功心法，技藝超群，但因少年時(shí)代不夠用功，健侯公擅長(zhǎng)之彈弓暗器及點(diǎn)穴法，均未能繼承，與班侯公、健侯公相較，仍然稍遜一籌。
太極宗師楊澄甫武德感人
孔子曰，“巧言令色鮮矣，剛毅木訥近仁”。澄甫公性情憨厚，不善言辭，授拳之時(shí)，僅以身姿示范，決不多言。澄甫公生平從不議論其他門(mén)派之長(zhǎng)短，并且一再告誡眾弟子，不得妄議其他門(mén)派短處。如果有人說(shuō)某某人功夫不行，澄甫公曰：“練功不易，練到這般地步，也算難得了”此乃口德。
楊家素有“出手見(jiàn)紅”之傳統(tǒng)，乃用長(zhǎng)勁將對(duì)手彈放到一丈之外，決非用冷斷勁傷人內(nèi)臟。楊家先輩在王府授拳，王爺要學(xué)推手，露禪公必先跪下叩頭請(qǐng)安，申明楊家推手必定要發(fā)勁，被發(fā)之人必定跌出甚遠(yuǎn)，但決無(wú)內(nèi)傷之虞。澄甫公內(nèi)勁充沛，有時(shí)難免在無(wú)意之中傷人。有一次，澄甫公在武漢與人比劍，用竹劍點(diǎn)人手腕，不料對(duì)方劍墜臂折，澄甫公懊悔不已。因此，澄甫公經(jīng)常將雙手?jǐn)n于袍袖之內(nèi)，輕易不肯出手。此乃手德。
澄甫公對(duì)其他門(mén)派極其尊重。1928年，南京中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江聘請(qǐng)澄甫公為太極門(mén)門(mén)長(zhǎng)，并且請(qǐng)澄甫公帶幾位高足擔(dān)任教授之職。澄甫公因北京拳場(chǎng)門(mén)徒眾多，各種事務(wù)均需妥善安排，一時(shí)未能成行。副館長(zhǎng)李景林見(jiàn)澄甫公遲遲未能到位就職，遂請(qǐng)孫祿堂先生為代理門(mén)長(zhǎng)。孫先生不知張先生曾聘請(qǐng)澄甫公，即將太極門(mén)改為武當(dāng)門(mén)，下設(shè)形意、八卦、太極三科，由其徒眾擔(dān)任教授。澄甫公不明情況，率眾門(mén)徒到達(dá)南京，張之江設(shè)宴為澄甫公洗塵。酒過(guò)三巡，張之江開(kāi)言道：“國(guó)術(shù)館不能有兩位武當(dāng)門(mén)長(zhǎng)?？煞裾?qǐng)楊先生與孫先生比試一番，勝者留，敗者去。”澄甫公坦然說(shuō)道：“孫二哥是我義兄，應(yīng)該由他當(dāng)門(mén)長(zhǎng)，不用比試。但教授職位已無(wú)空缺，眾門(mén)徒無(wú)處安插，楊某當(dāng)即告辭，尚祈張館長(zhǎng)見(jiàn)諒。”事后，澄甫公對(duì)眾門(mén)徒說(shuō)：“我與孫二哥情同手足，閉門(mén)切磋自然可以。豈能為了蠅頭微利，當(dāng)眾比拼?張先生豈有此理!”澄甫公到上海后，張之江自知理虧，遂推薦澄甫公任浙江國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng)。孫祿堂先生悉此事，即推薦形意拳教授高振東為中央國(guó)術(shù)館武當(dāng)門(mén)代理門(mén)長(zhǎng)，掛冠而去，至江蘇國(guó)術(shù)館任教務(wù)長(zhǎng)，表示與澄甫公處于平等地位。由此可見(jiàn)兩位前輩之高風(fēng)亮節(jié)。
澄甫公到上海時(shí)，吳鑒泉已在精武體育會(huì)教太極拳，帶了火腿、燕窩、魚(yú)翅、名酒等禮物拜見(jiàn)澄甫公。吳先生說(shuō)道：“三爺您可好?我吳家父子，在楊家學(xué)拳，至今以此為生。楊家之恩，沒(méi)齒不忘。”澄甫公日：“楊吳本是一家，何分彼此?你教過(guò)的學(xué)生我決不收留，你可以放心。”后來(lái)澄甫公在滬授拳，如的吳家門(mén)徒想要改換門(mén)庭到楊家學(xué)拳，均被澄甫公婉言謝絕，并且說(shuō)明，楊吳兩家拳式略有不同，拳理拳法一脈相承。張秀林門(mén)人田作霖、孫祿堂門(mén)人陳微明拜澄甫公為師學(xué)太極拳，均為其本門(mén)師尊親自推薦，否則澄甫公決不收留。因此，澄甫公與內(nèi)外名家各派，均能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處。澄甫公武德崇高感人至深。
太極宗師楊澄甫駕鶴西歸
1936年，正當(dāng)澄甫公武功登峰造極之時(shí)，竟然撒手西歸，年僅53歲。因此引起諸多猜測(cè)，眾說(shuō)紛紜。
有人認(rèn)為，澄甫公發(fā)勁過(guò)猛，損耗內(nèi)氣。景華師日：“決無(wú)此理!楊家之彈簧勁，放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，極其輕松極其巧妙，絲毫不用蠻力。露禪公、健候公發(fā)勁剛猛，均享高壽。我已80余歲，發(fā)人于尋丈之外，毫不費(fèi)力。”
也有人說(shuō)，此乃貪戀女色之故。景華師日：“澄甫公乃忠厚長(zhǎng)者，身不二色楊澄甫拳照，與候夫人夫唱婦隨，感情深厚。澄甫公來(lái)滬之后，有富家太太、小姐學(xué)拳，澄甫公即蓄須明志，保持距離。我在楊家為徒，時(shí)時(shí)追隨澄甫公左右，深知老師守身如玉。萬(wàn)萬(wàn)不可聽(tīng)信市井小人閑言碎語(yǔ)!”
景華師深通中西醫(yī)理，認(rèn)為澄甫公不幸早逝，乃飲食不節(jié)之故。澄甫公青壯年時(shí)抖白臘桿左右各200遍。在樹(shù)樁上刷桿，亦須左右各200遍。站樁要站三柱香。練拳辛苦，食量極大，每餐需食高莊饅頭30個(gè)，豬蹄及家禽各1只。景華師初到楊家之時(shí)，見(jiàn)澄甫公狼吞虎咽，好比《水滸》上之打虎將武松，大吃一驚。日久司空見(jiàn)慣，不以為奇。澄甫公成名之后，不再苦練，熱量無(wú)處消耗，而食量絲毫不減，體重增至288斤，而且喜葷厭素，膽固醇及血脂必定甚高。澄甫公之水腫，并非腎病，乃心臟病，是長(zhǎng)期血脂過(guò)高之惡果也。古人云：病從口入。此乃至理名言!
杭州九旬武林前輩陳天申透露：楊澄甫蕭聘三緣何早故。“豐厚的歷史文化資源，有時(shí)不僅僅體現(xiàn)在看得見(jiàn)的地方。”上世紀(jì)80年代曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)杭州市武術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、如今已年過(guò)九旬的武林老前輩陳天申把思緒拉到了70多年前，回憶起當(dāng)年浙江省國(guó)術(shù)館一段塵封已久的歷史。 1929年，當(dāng)時(shí)西博會(huì)期間舉辦了一次規(guī)?？涨暗娜珖?guó)性武術(shù)擂臺(tái)賽，楊式太極拳宗師楊澄甫、南拳名師蕭聘三等武術(shù)名家云集杭城。為期7天的擂臺(tái)賽上，有109位身懷絕技的武林高手上臺(tái)，臺(tái)下觀眾更是數(shù)不勝數(shù)，還有很多外國(guó)拳手，但沒(méi)有一人敢上臺(tái)打擂。 西博會(huì)結(jié)束后，西博會(huì)惟一新建的展覽館——工業(yè)館的大門(mén)上亮出了“浙江省國(guó)術(shù)館”的招牌。蘇景由、楊澄甫、劉百川、蕭聘三等，擔(dān)任起浙江省國(guó)術(shù)館的教師。 1930年，浙江省國(guó)術(shù)館招師范班學(xué)生，當(dāng)年只有15歲的陳天申成為首屆學(xué)員。 1931年的一天早上8時(shí)許，蕭聘三在館內(nèi)教陳天申等打黑虎拳。練黑虎拳是要發(fā)聲、蹬腳的，功力深厚的名師每蹬一腳，水泥地上就會(huì)留下一個(gè)腳印。“當(dāng)時(shí)我們30余位學(xué)生紛紛提議蕭老師露一手。蕭老師叫我們搬來(lái)磚塊，鋪在水泥地上，并將一塊很厚的青石板放在磚塊上。接著，蕭老師在青石板上打起了黑虎拳。只見(jiàn)他大喊幾聲，腳下一用力，下面的青石板和磚塊都成了碎片……”陳天申說(shuō)。 如此深厚的功力自然引得學(xué)生們大聲叫好。不想，叫好聲卻驚動(dòng)了還在睡覺(jué)的楊澄甫。楊澄甫當(dāng)時(shí)是國(guó)術(shù)館的教務(wù)長(zhǎng)，有較晚起床的習(xí)慣。他披衣出門(mén)大聲責(zé)問(wèn)：“什么事，這么吵?”蕭聘三回答說(shuō)：“是我在教學(xué)生練習(xí)黑虎拳。”楊澄甫說(shuō)：“這種東西有什么用!”這句話(huà)惹惱了蕭聘三，他當(dāng)即提出要與楊比武。楊澄甫說(shuō)：“好，你就在我的肚皮上打三拳吧。” 蕭聘三一拳打在楊澄甫的肚皮上。陳天申等人便見(jiàn)到楊澄甫臉上露出痛苦神情。陳天申接著說(shuō)：“蕭聘三打第二拳后，我們似乎都聞到了楊澄甫嘴里的血腥味。蕭聘三打出第三拳后，楊澄甫右手緊捂肚皮，左手一掌飛出，擊在蕭聘三的心窩處。蕭聘三頓時(shí)倒在2米開(kāi)外，口吐鮮血。” 楊蕭之爭(zhēng)的結(jié)果是兩敗俱傷，他們不僅不再教武術(shù)了，1933年，蕭聘三離開(kāi)人世，楊澄甫也在1936年病逝。兩位武藝高超的名師，就是為了這樣一樁小事過(guò)早去世。 楊蕭之爭(zhēng)發(fā)生后，時(shí)任浙江省國(guó)術(shù)館副館長(zhǎng)的蘇景要求學(xué)生對(duì)外保密此事。就這樣，一樁70年前的歷史憾事一直塵封至今。 陳天申說(shuō)：“70多年過(guò)去了，當(dāng)年國(guó)術(shù)館的教師都已告別人世。當(dāng)時(shí)38名學(xué)生中，我是最小的‘小鬼’。今天，我這個(gè)‘小鬼’也已經(jīng)九十多歲了。這么多年來(lái)，這件事一直在我腦海中揮之不去。它給我們的教訓(xùn)實(shí)在是太深刻了!”
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