孫式太極拳對(duì)姿勢(shì)的要求
太極拳看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但是要想真正的學(xué)習(xí)好一套太極拳還需要各位練習(xí)者多多下功夫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：孫式太極拳對(duì)姿勢(shì)的要求。歡迎閱讀!
孫式太極拳對(duì)姿勢(shì)的要求
頭：頭要上頂，但不可用力。下頦自然收斂，頭項(xiàng)正直，精神貫注。全身松開，頂、蹬、伸、縮皆用意，而不用拙力，心自虛靈。即所謂虛靈頂勁。
口：口要虛合，舌頂上腭，用鼻呼吸。
胸：胸要含蓄，不可挺出。胸含則氣沉丹田。胸挺則氣涌胸際，上重下輕，腳跟漂浮，為拳家所忌。胸含則氣貼于背，力由脊發(fā)是為真力。以上即所謂含胸拔背。
肩：兩肩務(wù)要松開，下垂。切忌聳肩，否則氣涌于上。
肘：兩肘要向下松垂，兩臂自然彎曲。即所謂曲中求直，蓄而后發(fā)之意。
手：五指張開，塌腕，虎口略圓，手心略內(nèi)含，如抓抱一圓球之狀。
腰：腰必須塌住。因腰是全身動(dòng)作之樞，力量之源。人之旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、虛實(shí)變化全靠腰勁貫串。
腿：兩腿彎曲，務(wù)必分清虛實(shí)，即身體重心要放在一腿上。如身體重心移于右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛。反之，左腿為實(shí)，右腿為虛。分清虛實(shí)為太極拳之要義，運(yùn)動(dòng)起來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈。否則邁步重滯，易為人所牽動(dòng)。
呼吸：所謂氣沉丹田(臍下三寸處)，就是指深長(zhǎng)之腹式呼吸。但切勿用力往下醫(yī)氣，一定要使呼吸純?nèi)巫匀?。就像平常練?xí)的鄭多燕減肥舞一樣，呼吸和動(dòng)作要合理相結(jié)合。
意與力：太極拳的特點(diǎn)之一是用意不用力。因太極拳要求用活力，全身要松開，不使分毫拙力留滯于筋骨血脈之間。要求極柔軟而極堅(jiān)剛，極沉重而極靈活。意到力到，運(yùn)用自如。倘用拙力則遲滯不靈。力浮于外就不符合太極拳的要求了。何謂用意不用力，何以活力自生蓋因意之所至氣即至，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身經(jīng)絡(luò)，無(wú)時(shí)停滯。久練則真正內(nèi)勁即可產(chǎn)生。
動(dòng)與靜：氣功的靜坐是靜中求動(dòng)，拳術(shù)是動(dòng)中求靜。練拳時(shí)心要靜，精神集中，動(dòng)作才能圓活。
以上分別論述了運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)。但學(xué)拳者務(wù)必注意太極拳是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng)。所練在神。精神為主帥，身體為驅(qū)使;精神能提得起，舉動(dòng)自能輕靈。心意與形體動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，方能內(nèi)外相合為一。練時(shí)須注意上下相隨，身體各部完整一致。如有一處動(dòng)作不整，就會(huì)使神氣散亂。再者，練拳時(shí)要以意行力，相連不斷，“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”。“運(yùn)勁如抽絲”即此意也。
為便于讀者記憶，現(xiàn)把這些要點(diǎn)編成口訣如下：
太極拳本內(nèi)家拳，不用拙力意當(dāng)先。
虛靈頂勁神貫注，下頦收回即自然。
含胸自然能拔背，切莫形成“羅鍋肩”。
練時(shí)沉肩又墜肘，肩聳肘懸不是拳。
塌腰能起全身力，腰不塌住靈活難。
兩腿彎曲分虛實(shí)，太極要義在里邊。
呼吸下沉丹田穴，純?nèi)巫匀荒獜?qiáng)牽。
上下相隨成一體，動(dòng)作綿綿永相連。
動(dòng)中求靜靜中動(dòng)，練時(shí)神氣務(wù)周全。
切記要點(diǎn)莫遺忘，持久習(xí)練益自顯。
孫氏太極拳風(fēng)格特點(diǎn)
1、孫氏太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)：主要是進(jìn)步必跟、退步必隨、動(dòng)作敏捷、圓活緊湊，猶如行云流水，連綿不斷，每左右轉(zhuǎn)身以開合相接。
2、孫氏太極拳最本質(zhì)的特點(diǎn)：是將形意拳之內(nèi)外合一和八卦拳之動(dòng)靜合一融蓄在太極拳的中和狀態(tài)之中。走架時(shí)重心無(wú)上下起伏、無(wú)左右晃動(dòng)的問(wèn)題，通過(guò)活步使重心不斷地在轉(zhuǎn)換當(dāng)中。孫氏太極拳動(dòng)從起式到收式，各種動(dòng)作要求中正平穩(wěn)、舒展圓活、緊湊連貫、一氣呵成。使全身內(nèi)外平均發(fā)展，一動(dòng)無(wú)不動(dòng)，一靜無(wú)不靜。正因?yàn)橹姓床磺案┖笱?，又不左偏右倚，使得軀體手足上下呼應(yīng)，內(nèi)外一體。所以，行拳盤架要守規(guī)矩。
在練拳時(shí)不可越出一個(gè)“中”字。習(xí)練者若能悟透這個(gè)“中”字，便能掌握自己的重心，重心不失，呼吸就能保持正常，呼吸正常，才能百脈通暢。進(jìn)步必跟、退步必撤，是孫氏太極拳的第二個(gè)特點(diǎn)。進(jìn)步必跟、退步必撤，這種移步的方式，有利于培養(yǎng)習(xí)練者重心潛移和動(dòng)靜合一的能力，還有利于上下相隨、手足相顧，使習(xí)練者在移步中，不失六合之要。
3、孫氏太極拳的第三個(gè)特點(diǎn)是：每逢轉(zhuǎn)身，多以開合手相接。孫氏太極拳中有十二個(gè)開合手，將套路分為十三節(jié)。每逢轉(zhuǎn)身以開合手相接，可以引導(dǎo)習(xí)練者身體隨重心的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、內(nèi)氣的自行運(yùn)轉(zhuǎn)(稱為圓研)。開合手便于引導(dǎo)習(xí)練者體會(huì)體內(nèi)氣息的運(yùn)行與重心轉(zhuǎn)換相協(xié)調(diào)。開合手的安排，在練拳時(shí)，還有利于習(xí)練者經(jīng)絡(luò)疏通和血脈通暢。
4、孫氏太極拳的第四個(gè)特點(diǎn)是：蓄神待機(jī)，神不外張，虛實(shí)分明，始終不失六合的要點(diǎn)。習(xí)練孫氏太極拳時(shí)，要處處因勢(shì)利導(dǎo)，各種勁法隨重心變化而轉(zhuǎn)換，如行云流水，連綿不斷，輕緩勻靈之中寓以隨機(jī)待法之勢(shì)。
孫式太極拳講究“避三害守九要”，避三害是要求練拳時(shí)，切忌努氣、拙力和腆胸提腹;守九要是要求練拳時(shí)必須“一塌，二扣，三提，四頂，五裹，六松，七垂，八縮，九起鉆落翻要分明”。
孫氏太極拳是一種“內(nèi)外兼修”的運(yùn)動(dòng)(內(nèi)主靜心養(yǎng)性，外主鍛煉體魄);是以柔曲為體，以剛直為用。非柔曲不能化，非剛直不能用。體用則為以柔克剛，牽動(dòng)四兩撥千斤的技擊方法。練此拳時(shí)應(yīng)氣沉丹田，不偏不倚，內(nèi)外相合，干萬(wàn)不可用拙力。應(yīng)以意行力，意到力到。
演練孫氏太極拳有三層意境:初練時(shí)，如身在水中，兩足踏地，動(dòng)作如有水之阻力。第二層則如身在水中，兩足浮起，如泅者浮游水中，能自如運(yùn)動(dòng)。第三層則身體輕靈，兩足如在水面上行走，臨淵履冰，神氣內(nèi)斂，不敢有絲毫散亂，此則拳成矣。
孫氏太極拳的特點(diǎn)
1、遵從老子“無(wú)為而無(wú)不為”一的思想，以恬淡虛無(wú)的心態(tài)，蓄神求以中和，自然開發(fā)人體中和之氣一神氣合一之內(nèi)勁。使習(xí)者從中完善身心本能，開啟大慧。
2、以易經(jīng)為導(dǎo)，指由無(wú)極而生，太極而始，以形意拳三體式為基，內(nèi)運(yùn)五行、外演八卦，使拳式合于易理。使習(xí)者能產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
3、以丹道修為(練精化氣、練氣化神、練神還虛)作為拳學(xué)進(jìn)階的基礎(chǔ)，將丹經(jīng)竅要融會(huì)貫穿于每一拳式之中，使習(xí)者通過(guò)拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效，使技通于道。
看了“孫式太極拳對(duì)姿勢(shì)的要求”文章的人還看了：
1.孫式太極拳的姿勢(shì)要領(lǐng)和身體各部位要點(diǎn)
孫式太極拳對(duì)姿勢(shì)的要求
