陳式太極拳如何做到靜心慢練
陳式太極拳如何做到靜心慢練
陳式太極拳是許多人都非常喜愛的，生活中我們經(jīng)常會(huì)在廣場上看到人們操練陳式太極拳，練習(xí)陳式太極拳的方法是很多的，做到靜心慢練是關(guān)鍵。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳如何做到靜心慢練。歡迎閱讀!
陳式太極拳怎樣能做到靜心慢練
陳式太極拳講究有慢有快、快慢相間，但是這些是相對(duì)其他太極拳而言的，想要練好陳式太極拳就要做到靜心慢練。
從“慢而不滯、快而不亂”的內(nèi)涵來說，是與其他太極拳的“勻速緩慢”的內(nèi)涵相一致的，都要求達(dá)到以意行氣、內(nèi)外合一、心息相依、神氣相合、呼吸深長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。由此可見，太極拳的快與慢不在形式而在內(nèi)。
從造拳者的初衷來講，“拳名太極”實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽自然之開合也，一絲不假強(qiáng)為，強(qiáng)為者皆非太極自然之理”。由此可見，太極拳的快與慢是自然而為，不是“應(yīng)該”有快有慢，而是“自然”有快有慢。
快與慢的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是意、氣、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，隨心所欲，順勢而為;若不能合一，其快必亂，其慢必滯，臨陣交手，必為人制。
因此，練陳式太極拳不應(yīng)追求形式上的快慢相間，而應(yīng)注重意、氣、神、形的完整統(tǒng)一，循太極自然之理，由慢而生靈，即拳經(jīng)所云：“慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，反以我術(shù)為奇異。”
所以，練拳宜慢不宜快，能慢盡管慢。從起式開始，到收式結(jié)束，須慢慢領(lǐng)起，緩緩運(yùn)行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春風(fēng)，柔順和緩，沉著兼?zhèn)洹?/p>
每一勢均要慢，每一式亦要慢;開展時(shí)要慢，沉合時(shí)亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。慢而能思上下是否相隨，慢而能知內(nèi)外是否合一，慢而能求神氣不斷，慢而能得周身一家。
尤須留心轉(zhuǎn)關(guān)處，轉(zhuǎn)關(guān)之處最?yuàn)W妙，此處不留心，消息終迷茫。慢者皆在心意，四肢百骸皆悅從，心意慢運(yùn)，四體緩隨。意在神而不在氣，在氣則滯，氣滯則形散，此是關(guān)鍵。
而又宜靜不宜急，能靜就能慢，不能靜就不能慢。平心靜氣，靜心慢練，隨著外形動(dòng)作的和緩轉(zhuǎn)移，引動(dòng)內(nèi)氣于體內(nèi)無微不至地細(xì)細(xì)運(yùn)行，使意氣相合，使神形合一，順其自然之勢，聽其自然之運(yùn)，得其自然之機(jī)，合其自然之道，漸人物我兩忘之境。只有中氣存于中，虛靈含于內(nèi)，方現(xiàn)一片太極原象。
慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來自樁功，任何拳術(shù)都注重樁功的練習(xí)，樁功既是筑基功，又是通向成功之途，因此都有一套相應(yīng)的行之有效的樁功練法。
站樁是定樁功，慢練是活樁功。太極拳有無極樁，也有太極樁。太極樁就是活樁功，除了有一套活樁功的練法外，慢練也是活樁功。
太極十三勢即八門五步功，根據(jù)太極易變之理，八卦由五行而生。八門手法即八門勁須以五行五步為基礎(chǔ)。所以，慢練活樁功即使樁步穩(wěn)固、沉重如山，而又虛實(shí)靈換，五行自如，則八門手法更具威力。
慢練能養(yǎng)氣，氣以直養(yǎng)而無害，氣以靜養(yǎng)而有益。以平和之心養(yǎng)浩然正氣，以虛靈之心養(yǎng)剛中之氣，氣和而物壯，養(yǎng)生有所賴;氣盈而勁足，拳術(shù)有威力。
慢練有助纏絲功的鍛煉。意念由內(nèi)而外地慢慢向周身各部位集散，使外形動(dòng)作漸漸與心氣相合，則內(nèi)氣緩緩地向意之所向目標(biāo)纏繞流注，使氣血周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)，并使肌腱、韌帶產(chǎn)生彈簧般的柔韌勁，在慢慢地螺旋纏繞中，意氣神形似彈簧繞卷一般，久久練習(xí)即可達(dá)到一觸即動(dòng)的化引進(jìn)擊的纏絲勁，快觸則快轉(zhuǎn)，慢觸則慢轉(zhuǎn)，急緩我皆應(yīng)。所以，練拳宜慢不宜快，順其自然是法則。
陳式太極拳中的松沉
所謂松沉就是放松之中，有沉墜的感覺，首先要放松，使全身內(nèi)外、四肢百骸，使全身盡可能地放松。
松外就是身肢放長、伸筋拔骨、肌腱拉長、筋肉離骨、骨節(jié)開張，使經(jīng)脈舒順通暢，絲毫無滯。
譬如地下之溝渠，不塞而水行;輸送之管道，不堵而流通;人體之經(jīng)絡(luò)，不閉而氣通。
如何做到松沉，操作在心，心若放松，則全身內(nèi)外都會(huì)放松，心想松開，則筋肉竹節(jié)無不松開，操作訣竅在于氣貫注經(jīng)穴。
經(jīng)絡(luò)猶如山谷中之通道，山川間之河流;經(jīng)穴則猶如城鎮(zhèn)和村寨，依靠通道和河流相互通達(dá)，經(jīng)穴是內(nèi)氣流行最活躍、最敏感之處。位于骨節(jié)之處的經(jīng)穴謂節(jié)竅，是內(nèi)氣人于骨髓的竅門。
意氣貫注經(jīng)穴 就是意想各節(jié)的節(jié)竅，如意想肩的節(jié)竅(肩井穴)放松松開，久之則肩關(guān)節(jié)自然放松松開;意想肘的節(jié)竅(曲池穴)放松松開，久之則肘關(guān)節(jié)自然放松松開。
意想胯的節(jié)竅(環(huán)跳穴)放松松開，久之則胯關(guān)節(jié)自然放松松開;意想胸的節(jié)竅(膻中穴)放松松開，久之則胸自然放松松開等等。
初學(xué)太極拳要學(xué)會(huì)放松，但是不能過于放松，送到一定程度要做到沉，做好松沉。
以此類推，以意想竅，循竅而行，日日貫注，晝夜貫輸，則筋肉自然離骨，骨節(jié)自然開張，達(dá)到放松松開的效果。
又由于“意為氣頭，氣隨意行”的作用，所以在意想節(jié)竅放松松開的同時(shí)，內(nèi)氣由節(jié)竅人于骨髓之中，節(jié)節(jié)貫注，而又出于骨縫，充于肌膚，通于經(jīng)絡(luò)，達(dá)于四梢，則放松之中有沉著，久之便能達(dá)到松沉的效果。
另外，周身內(nèi)外上下除頂勁虛領(lǐng)、舌舐上腭和會(huì)陰上提外，其余各部位都要有向下放松沉墜之意，如沉肩墜肘、胸空腹實(shí)、塌腰斂臀、坐胯屈膝、氣沉丹田、上虛下實(shí)等等。
陳式太極拳的發(fā)勁規(guī)律
松活彈抖的爆發(fā)力是陳氏太極拳的精華，也是陳氏太極拳與其他太極拳的主要區(qū)別之一。
眾多的太極拳愛好者對(duì)發(fā)勁都很喜歡，但苦練多年，能將勁發(fā)的淋漓盡致，隨心所欲，意到氣到勁到者卻如風(fēng)毛鱗角，少之又少，究其原因是不得領(lǐng)。如果真正掌握了陳氏太極拳的發(fā)勁的規(guī)律，練好也并非難事。筆者在多年練習(xí)陳氏太極拳的過程中，潛心探尋其奧秘，現(xiàn)在練習(xí)太極拳發(fā)勁方法談一下自己的切身的體會(huì)。
陳氏太極拳的發(fā)勁練習(xí)，必須在去僵求柔，周身放松的情況下，遵循“勁起于腳，行于腿，主宰于腰，發(fā)于梢”這個(gè)太極拳發(fā)勁的基本規(guī)律，秩序漸進(jìn)，用心揣摩。只要真正掌握了這個(gè)規(guī)律，無論在任何角度和部位發(fā)力，都能夠做到得心應(yīng)手，隨心所欲，日久自會(huì)成功。
放松是發(fā)勁的前提，極柔軟方能極堅(jiān)剛，只有做到充分的放松，去掉全身之僵勁，才能夠發(fā)出完整一氣的彈抖勁。全身骨節(jié)松開，肌肉松弛，最大限度地減少對(duì)抗肌的用力，使力不至于在中途由于對(duì)抗肌的用力，使力不至于在中途由于對(duì)抗肌的緊張而消耗減弱，使周身之力能夠在一瞬間到達(dá)著力點(diǎn)，也就是集全身之力于一點(diǎn)發(fā)出。另外，肌肉緊張用力的時(shí)間要短，要在力達(dá)到落點(diǎn)的一瞬間緊張，然后再迅速放松，這就是說，發(fā)勁時(shí)肌肉緊張的時(shí)間越短，力達(dá)到落點(diǎn)的速度就越快威力也就越大。
意氣是太極拳運(yùn)動(dòng)的靈魂，發(fā)勁要想達(dá)到一定的水平，就必須結(jié)合意念和內(nèi)氣，以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)身，氣到則勁到。意念一動(dòng)，則全身皆動(dòng)，在腰的帶動(dòng)下，按照發(fā)勁規(guī)律，節(jié)節(jié)貫串地使勁迅速達(dá)到著力點(diǎn)勁到落點(diǎn)的同時(shí)肌內(nèi)緊張，這樣就會(huì)產(chǎn)生彈抖力，此力極富彈性，有力而不僵硬，如金獅抖毛，干凈利落。要想做好彈抖力，關(guān)鍵是腰襠，腰部旋擰，襠勁扣住，可使動(dòng)作迅猛快疾，力達(dá)梢節(jié)。
練習(xí)螺旋勁，要以自己身體中心為軸，即以腰為軸心，在發(fā)勁時(shí)身體迅速向一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，產(chǎn)生離心力。按照力學(xué)原理，圓上任何一點(diǎn)都可以成為出擊點(diǎn)。要按圓的切線方向發(fā)出，并且發(fā)勁到落點(diǎn)時(shí)要講究前后左右的配合，也就是要注意對(duì)稱發(fā)力，不至于出現(xiàn)因發(fā)力落空而失重的現(xiàn)象，以保持自身的平衡。 衡量一個(gè)拳手的發(fā)勁，要從下面三個(gè)方面來分析：第一要看他的勁是否從腳上起，勁不起于根就好像是無源之水，沒有腳的蹬地反彈，就不會(huì)有節(jié)節(jié)貫串的推動(dòng)力，也不會(huì)發(fā)出威力強(qiáng)大的整體勁;第二要看他是否有腰襠的抖彈旋轉(zhuǎn)力，在放松的基礎(chǔ)上，快速地?cái)Q腰扣襠，就會(huì)產(chǎn)生周身一體的彈抖力;第三看他是否有落點(diǎn)勁，落點(diǎn)勁就是將周身之力于一點(diǎn)發(fā)出。如只是周身抖彈而勁無落點(diǎn)，沒有穿透力，就華而不實(shí)，看似很厲害卻沒有殺傷力，無濟(jì)實(shí)用，就如拳論所云：“不本諸身，則虛而不實(shí);不行于梢，帽實(shí)而仍虛。”通過上面分析，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：要想練好發(fā)勁，必須做到勁要從根上起，腰襠要有旋轉(zhuǎn)抖彈力，勁到落點(diǎn)要穩(wěn)，力要發(fā)透，并且能夠定位。這三點(diǎn)缺一不可。 下面我以“掩手肱拳”為例，按照發(fā)勁的基本規(guī)律，具體講一下這個(gè)動(dòng)作的發(fā)勁要點(diǎn)。 這個(gè)動(dòng)作的發(fā)勁預(yù)備式是得心落在右腿上，右腳尖扣(有利于發(fā)勁時(shí)蹬地反彈)，順手變?nèi)庞谟依邆?cè)，左腿在前，左手掌置于左前方，兩眼自然平視，周身放松，自然合住勁，做好蓄勢。
拳譜講：“身如弓弦手如箭，蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭。”所以在蓄勢時(shí)要求要做到一身備五弓，周身上下全部合住勁，全身肌肉放松下沉，身體自然中正。發(fā)勁時(shí)，重心迅速由右腿移向左腿，松左胯，同時(shí)通過右腳蹬地(利用地面的反作用力)轉(zhuǎn)膝，擰腰，扣襠，轉(zhuǎn)胯，順肩，使勁迅速傳遞到拳上。整個(gè)身體向左旋轉(zhuǎn)，左肘在右拳發(fā)出的同時(shí)，迅速向后發(fā)力，和右拳正好形成對(duì)稱力。這親，既可以保持自己的身體平衡，使自己不至于在發(fā)勁時(shí)身體前傾而失去重心，在實(shí)戰(zhàn)時(shí)則不被對(duì)方引動(dòng)而失勢，又有助于右拳的發(fā)力，左肘快速后拉可以推動(dòng)右拳向前發(fā)力，從而做到集全身之力于一拳。這是就力學(xué)上講的旋轉(zhuǎn)離心力。另外，在發(fā)勁前一定要盡可能放松，在勁達(dá)到落點(diǎn)的一瞬間，肌內(nèi)才能緊張，正如我們前面所講的——周身放松可以加快發(fā)勁的速度。勁到落點(diǎn)的一瞬間緊張，可以將力發(fā)透，并且有助于定位從而產(chǎn)生剎車力(制動(dòng)力)，而后再迅速放松。
上面例子只是講明了陳氏太極拳發(fā)勁的一種方法。“拳無定法”，只要我們遵循陳氏太極拳發(fā)勁的基本規(guī)律，刻苦磨練，認(rèn)真研究和總結(jié)，就能練出高質(zhì)量的松活彈抖勁，達(dá)到“周身無處不是拳，挨到何外何外擊”的境界，無論在任何角度和部位發(fā)力均能隨心所欲，無堅(jiān)不摧。
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