楊式太極拳的功法特點
楊式太極拳是現(xiàn)代人練習最多的拳法，太極拳的特點柔和緩慢，適合現(xiàn)代人養(yǎng)生特點。下面就和學習啦小編一起來看看楊式太極拳的功法特點吧!
楊式太極拳的六大功法特點
功法特點一、立身中正安舒
每個門派的武術對于自己的身法都是很重視的。
早在二十世紀三十年代，楊澄甫先生就提出“太極拳說十要”主要是身法要求。但“立身中正安舒”這一特點，尤以楊式太極拳最為見長。
它包括兩個方面的內(nèi)容，一是練功時身法要正，大部分動作都要使上中下三個穴位(即百會穴、會陰穴、涌泉穴)基本能夠保持上下垂直，中正不偏，形成一個重力垂直線，身體不能前俯后仰。
二就是在練功的時候，一定要闌尾中正。這樣才能身法中正。
從大椎穴到尾閭部位(長強穴)要保持脊椎的放松垂直，形成上下對拉拔長，而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放松的情況下，做到以上兩個方面就能體現(xiàn)立身中正安舒的特點。
楊式的這一特點，不少名家都有見教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象地把人體喻為一口古鐘，鐘蒂為頸項，鐘頂為肩圈，鐘身為腰圈，鐘口為胯圈，中心垂直線為鐘繩，鐘錘系于中心垂直線下端，即所謂銅鐘五個點，十分強調(diào)立身中正。
楊式太極拳名家李迪生先生在自己客廳掛著一幅對聯(lián)，其上聯(lián)便是“端正身法脊豎起”，也是強調(diào)身法中正安舒。
功法特點二、拳架開展大方
楊式臺機器的拳架是非常的舒展大方的。
它認為只有開展大方才有助于肢體上下左右的對拉拔長，拳架開展大方要求身體要內(nèi)外放松，舉手投足動作須到位。
上下對拉拔長的典型拳勢是“白鶴亮翅”，左右對拉拔長的展大方。衡量拳架動作是否到位，是否開展大方是一個重要標準。
功法特點三、動作松柔緩慢
這是楊式太極拳的一個最突出特點，也是楊式太極拳之所以名揚海內(nèi)外的最主要原因。楊祿禪到河南陳家溝向陳長興學習拳藝數(shù)年，后自成一派。
楊式太極拳拳架中沒有像陳式太極的彈抖、跳躍、震腳等明顯的剛猛發(fā)力動作，形成了自己大松大柔的獨特風格。這是增加功力由松入柔、運柔成剛的獨特練法，也是老幼咸宜的強身健體之法。
據(jù)說楊澄甫教拳授徒，強調(diào)最多的也是一個松字。他常說：“松、松、松，我不跟你說，三輩子也學不到。”他看弟子練拳半天可以不說一句話，但一個“松”字有時要說幾十次。
這種大松大柔，綿里藏針的行拳走架風格，也符合中國道教鼻祖老子柔弱勝于剛強，無為而治的哲學思想。
功法特點四、行功速度均勻
有的太極門派強調(diào)快慢相間，發(fā)力剛猛，而楊式太極拳則強調(diào)慢、柔，而且特別強調(diào)速度要均勻，忌諱動作時快時慢，架子忽高忽低。
速度均勻既包括從起勢到收勢的整個套路，也包括單式動作手腳運行與配合的速度，還包括上一個動作與下一個動作的過渡銜接自然協(xié)調(diào)。
一套八十五式傳統(tǒng)套路打下來大約需要22分鐘，下盤功夫好的可以打到40分鐘到一個小時，而且起勢時的速度就決定了整個拳架套路的速度，全部套路速度始終如一。
“邁步似貓行，運勁如抽絲”，要求動作轉(zhuǎn)換時，徐徐地倒換重心，輕起輕落，點起點落，快慢始終如一，而不主張“快慢相間”，行功走架速度均勻，是楊式太極拳的獨到之處。
雖然個別動作可以做得稍快一些，但從總體上說好似行云流水，速度均勻。即便是轉(zhuǎn)身雙擺蓮和轉(zhuǎn)身左蹬腳等動作，也仍然強調(diào)速度均勻。
功法特點五、招式虛實分明
楊澄甫在《太極拳說十要》一文中，開宗明義的提出太極拳術以分虛實為第一要義，把分清虛實擺到頭等位置，可見分清虛實對于習練楊式太極拳之重要。
楊式85式太極拳從頭到尾，每招每式都要求做到虛實分明，而且絕大多數(shù)動作都是一個腿承擔大部分體重，當全身重量坐在右腿時，則右腿為實左腿為虛，當全身坐在左腿時，則左腿為實右腿為虛，兩腿平均承擔體重的動作是極個別的。
除了起勢、云手、右打虎勢轉(zhuǎn)回身右蹬腳的過渡動作中有短暫的馬步外，其余幾乎都是一腿虛一腿實。
而且楊式太極拳中的虛實相互轉(zhuǎn)換，又都是由半虛半實、半實半虛到全虛全實，全實全虛的逐漸轉(zhuǎn)移。比如腳踏地面的由虛變實，前進時腳跟先著地，腳掌、腳指依次著地，最后才全部踏實。
后退時腳尖先落地，腳掌、腳跟依次著地，最后才全腳踏實，就像太極圖當中陰陽魚相互消長的情形一樣，這種虛實分明的拳架特點，在楊式太極拳的整個套路中非常突出。
功法特點六、周身圓活連貫
“圓”，是說太極拳所有動作都走弧形的半圓;“活”，是說動作不呆滯，上下相隨，步隨身換，手動、腰動、足動，眼神也隨之而動，一動無有不動，一靜無有不靜。
太極之圓猶如一個三維空間的球體，觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉(zhuǎn)動和位移，挨著何處何處轉(zhuǎn);“連貫”，是動作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現(xiàn)象，如行云流水，滔滔長江波浪，連綿不斷。
人們只要仔細留心觀察，就可以發(fā)現(xiàn)楊式太極拳的動作連貫性很強，上一個 動作結束的同時，又是下一個動作的開始，使人難以發(fā)現(xiàn)動作之間的起止界限。
如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢，當摟左膝推右掌時，隨著右掌小指領勁側掌前送的同時，隨身體前去的慣性，右腳跟自然抬起，向前跟進半步，就進入了手揮琵琶的開始。
拿每個動作的起承轉(zhuǎn)合來說，“左摟膝拗步”的“合”，同時又是“手揮琵琶”一勢之“起”，動作非常連貫自然。
楊式太極拳勁的拿捏
縱觀武術歷史，太極拳在其中算是一枝奇葩，其不僅有神奇的養(yǎng)生功效，還有很強的實戰(zhàn)功能。
一、帶有敵情觀念
傳統(tǒng)武術，拳種眾多，內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深奧，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術瑰寶。但是，拳種雖多，內(nèi)容雖繁，“技擊”卻為其精髓。太極拳亦不例外，講究慢練快用。
“練”是練功打拳，“用”是散手或稱技擊。我老師李功成經(jīng)常對我講：“每一招每一勢都要帶有敵情觀念。”
此話的含義是出去的拳要有攻防的意識，每一招每一式的作用，心理都要想著，這樣打出來的拳才能內(nèi)容豐富，意趣橫生。
二、亦談“用意不用力”
“用意不用力”，歷代名家皆深諳此語，文字剖析得亦非常透徹。平時，我在與身邊練太極拳的朋友交流溝通的時候，我問他們這個“意”講的是什么。
換句話說，練拳的時候，你在想什么?有的朋友回答我說“什么都沒想，腦子一片空白”，有的朋友回答我說“想著如何將動作做完美”，還有的朋友回答我說“想著如何使全身松沉下來，如何使動作舒緩流暢”。
各人有各人的練功方法與特點。我在練太極拳的時候，李老師的那句“帶有敵情觀念”的話總是縈繞在我的耳邊，因此，我出手、出腳的每一個動作總是聯(lián)想著在與對手切磋技藝。
練習太極拳的攻防最重要的，只要練拳，心理就要想著攻防，做到每個招式都要心中有數(shù)。
我在進攻、在防守、在化解、在擒、在縱。說句心里話，只要一練拳，心里就想著這些。
我習練太極拳有些年頭了，但太極拳的深奧之處我至今未探究明白。“用意”我感覺我能做到，但“不用力”我做不到。
先賢們講“邁步似臨淵”、“運勁如抽絲”，我感覺這個“抽絲”、“臨淵”的勁很難企及勁大了，絲拉斷了，腳失重了;勁使小了，這個絲又抽不出來，腳上亦找不到似臨深淵、如踏薄冰的感覺。俗語說“十年太極不出門”，誠信!
三、上下相隨，協(xié)調(diào)統(tǒng)一
楊式太極拳的上下相隨，協(xié)調(diào)統(tǒng)一動無有不動之特點令人折服。拿左摟膝拗步動作來說，右掌的仰掌上托與左掌的掩肘同步運行，速度一致;左腳的后腳跟抬起、腳尖點地虛丁與右腿的屈膝以及腰胯的右旋'兩肩的右旋。
頭部的右旋同時運行;再即是腳動手即動，在右掌上托至高點一瞬間，左腳向左側方上步出腳，腳后跟著地上動不停，左掌摟膝，右掌向左腳上步方向塌掌推按，同時，腰胯、兩肩，頭部左旋，左腳的踏踩，左膝的弓出，右腳的碾轉(zhuǎn)后蹬，右腿的挺直。
凡此這一系列動作均同時運行，同一個時間點兒各自運行到運動軌跡的極點，以伺下動。
太完美了，仿佛一臺機器，在按下按鈕起動的一瞬間，大齒輪帶動小齒輪，主齒輪帶動副齒輪，齒輪帶動曲動軸，曲動軸驅(qū)動拉桿，拉桿驅(qū)動活塞，機器轟然運轉(zhuǎn)，一環(huán)扣一環(huán)，密切相聯(lián)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，缺一不可。
楊式太極拳慢練的好處
一、慢前心靜體松，周身輕靈
練拳伊始，以口訣導引意識，使身心兩方面都具備慢練的基礎。
如心中默念“坦坦蕩蕩，靜靜松松，手心空，足心空，心中空”等，一切都放下、都舍去，實在進入清凈拳境，感覺似乎在艷陽下、乾坤間、花草里，又似乎在海上，搖晃晃，恍惚惚。
如此克服心浮氣躁、心煩意亂、心猿意馬，自然能“慢”下來。
二、慢中運行動作，以意導氣，以行應意
在精神聚斂后，要用一些意念觀注感覺體驗。比如，感覺頭懸頸豎，尾閭中正，手心發(fā)熱，全身似乎“拖泥帶水”，手心似乎托、攏、含、滾小氣球。
周身似乎有一個大氣圈包裹，推球如球在，抱攏如氣柱，腳踢如踢球，腳踩如踩重，運手如摸風，抱球球自在，進七則阻三。
退則有阻力，棚出如風行于水，捋則如箭穿蓮，擠則如錢投鼓，按時如掀箱蓋，采捌時如正反掏沙窩，肘時內(nèi)勁集于肘尖。
靠時內(nèi)勁似乎在肩部散開，進時如推(或蹬)石磙，退時如隨海浪涌于岸，手上托如先太陽升高空后捧氣貫頂。
腿下蹲如巨石沉海底，左轉(zhuǎn)身則意氣從右向左流通，右轉(zhuǎn)身則意氣由左向右流通，氣如環(huán)流有升有降、有旋有轉(zhuǎn)，如纏絲、如鼓浪，外旋拇指引領，內(nèi)旋小指引領，帶動周身，一轉(zhuǎn)無不轉(zhuǎn)。
三、慢中體會臍輪轉(zhuǎn)圈、丹田磨氣、循經(jīng)合脈、氣運四梢、抻筋拔骨、腹內(nèi)鼓蕩等
這種體驗似真非真、似有似無，心意太執(zhí)著則不能持久，反易散亂，如無心意則易分心不能用意恰當，不能落實腰脊主宰與丹田核心。故拳打有無中，無意是真意，反求在自己，別人難代替。
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