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練習(xí)吳氏太極拳的的要領(lǐng)

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練習(xí)吳氏太極拳的的要領(lǐng)

  吳式太極拳是太極拳傳統(tǒng)流派之一,在吳式的太極拳教學(xué)中也是需要我們掌握好技巧和要領(lǐng)的,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:練習(xí)吳氏太極拳的的要領(lǐng)。歡迎閱讀!

  練習(xí)吳氏太極拳的的要領(lǐng)

  第一、堅(jiān)持練基本功

  與任何武術(shù)一樣,吳式太極拳也需要重視基本功的練習(xí),這是我們學(xué)好太極拳的前提條件。

  基本功是提高動(dòng)作質(zhì)量的基礎(chǔ)。沒有扎實(shí)的基本功,一切都是空談?;竟Ρ仨毺焯炀?、刻苦練。“功夫是練出來的”。多練永遠(yuǎn)是提高拳術(shù)質(zhì)量水平的根本途徑。

  第二、放松

  放松是吳式太極拳最突出的特點(diǎn),是提高動(dòng)作質(zhì)量的重要條件。沒有放松就沒有內(nèi)勁。內(nèi)勁就是在放松狀態(tài)下產(chǎn)生的內(nèi)力。什么是放松?我的理解就是用最小的力。放松不是完全不用力。

  其實(shí),放松也是太極拳內(nèi)勁形成的一個(gè)要素,正因?yàn)榉潘?,太極拳才能完成完成各種勁法的實(shí)現(xiàn)。

  沒有力就沒有運(yùn)動(dòng)。放松是盡量少用力,不用大力,不用拙力。這是一種既不僵硬,也不疲軟,介于二者之間的柔和狀態(tài),也就是帶有彈性與韌性的“勁”。

  這種“勁”,柔中有剛,剛中有柔,外柔內(nèi)剛,如綿裹鐵。柔與剛,松與緊,都是矛盾統(tǒng)一,都不是絕對(duì)的。用力就會(huì)緊,所以放松不是否定緊。

  在練拳中一是外柔內(nèi)剛,即外松內(nèi)緊;二是一松一緊,即一柔一剛。運(yùn)化時(shí)(過渡式)以柔為主,柔中有剛;發(fā)放時(shí)(完成式)以剛為主,剛中有柔,即所謂“柔運(yùn)行,剛落點(diǎn)”。

  吳式太極拳的練習(xí),講究剛?cè)岵?jì),松柔和堅(jiān)剛的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。

  重要的是去掉身上的僵勁與拙力,換成吳式太極拳內(nèi)功所要的柔勁,這才是最有生命力的。

  第三、靜心用意

  用意是吳式太極拳另一重要因素,也是產(chǎn)生內(nèi)勁,提高動(dòng)作質(zhì)量又一重要條件。在內(nèi)勁三要素中“意”在第一位。“意到氣到”,意是氣的先導(dǎo),有意才能有氣。

  “意”就是意念、意識(shí)、注意力。“用意”就是用意念指揮與控制每一個(gè)動(dòng)作。“先有心,后有身”,要想到哪兒,做到哪兒。意念總要伴隨著每個(gè)動(dòng)作的始終,不使其成為無目的的自發(fā)動(dòng)作。

  “用意”需要精神集中,專心致志,這就必須“心靜”。要排除一切雜念與干擾,大腦完全冷靜不來,心無旁騖,專注在動(dòng)作與用意上,這是“調(diào)心”。

  專一與否又表現(xiàn)在眼神上,眼神散亂,說明用心不專,眼神呆滯,又說明專注過度。眼神既要專注又靈動(dòng),通過主手注視前方。如果走神,眼神必散,意氣也會(huì)消失。

  第四、嚴(yán)格按要領(lǐng)規(guī)范動(dòng)作,這是“調(diào)形”

  有內(nèi)必有外,以外引內(nèi),以內(nèi)導(dǎo)外,內(nèi)外相合。正確的外形動(dòng)作是保證動(dòng)作質(zhì)量的基本條件。所以,吳式太極拳強(qiáng)調(diào)“內(nèi)功”,決不是忽視外形。

  吳式太極拳每個(gè)動(dòng)作的路線、方向、角度、位置以及運(yùn)行的方法,都有明確的要求,而且獨(dú)具特色。

  第五、拳式呼吸,即“調(diào)息”

  呼吸也是吳式太極拳提高動(dòng)作質(zhì)量的重要課題,有“外氣引內(nèi)氣”之說,“外氣”即指呼吸。吳式太極拳是有氧運(yùn)動(dòng),高質(zhì)量的吳式太極拳必然與正確的呼吸相配合。

  所謂“拳式呼吸”就是逆腹式呼吸,以鼻為主,吸氣時(shí),小腹內(nèi)收;呼氣時(shí),小腹松開;并與動(dòng)作協(xié)調(diào),一般是合吸開呼。這是一種有意識(shí)的呼吸,與平時(shí)的自由呼吸不同。

  所謂“自然呼吸”就是呼吸要深長輕緩,出入綿綿,不憋氣,不努氣。吳式太極拳的一切作為都不能過分,要無過不及。“自然”是吳式太極拳的最高原則。

  吳氏太極拳的練習(xí)的五字訣

  靜:思想要高度集中,不能有雜念。但是人的思維是復(fù)雜的,要使中樞神經(jīng)系統(tǒng)高度集中,處于單一的興奮狀態(tài),實(shí)在不易。那么,怎樣才能使思想集中呢?最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動(dòng)作盡量做得正確。換句話說,就是動(dòng)中求靜,適樣比較容易見效。久而久之,即可由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明的境界。

  輕:太極拳中的“輕”,不能因單純不用力來解釋。輕是相對(duì)于重而言的。太極經(jīng)中說:“左重則左虛,右重則右虛”,輕就是不能用“暴發(fā)力”,其次是避免雙重。輕也可作“柔”的解釋,“極柔軟然后極堅(jiān)剛”適就是說明輕的靈活性,輕也不是松懈,松懈和暴發(fā)力均為太極拳大忌。輕是有力不用,所以說“似松非松將展未展”為太極勁。太極拳的動(dòng)作,手、眼、身法、步法,都介于有力無力之間,呈現(xiàn)將展未展之勢,虛實(shí)宜分清楚,才能構(gòu)成“太極勁”,懂得這個(gè)勁,則是練太極拳高級(jí)階段,只有在長期鍛煉中,默識(shí)揣摩,才能從心所欲。

  慢:練太極拳要慢,但不是停頓。慢是相對(duì)快而言,慢的原則是要求“貫串”,不能有斷績。太極經(jīng)中說:“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”。所以練太極拳時(shí)、要求動(dòng)作前后要街接,所謂“往復(fù)須有折迭,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”,使全套動(dòng)作連綿不斷,節(jié)節(jié)貫串,動(dòng)作之間不能有意拖延。一般來說,一套拳大約應(yīng)控制在25-;50分鐘之間為適宜。鍛煉有素的人,每次打完整套拳的時(shí)間,基本相同,這就是功夫深的具體表現(xiàn)。

  切:即是認(rèn)真的意思。練太極拳需要切切實(shí)實(shí)地下功夫,不可草率行車,無論哪個(gè)招式,都要做到準(zhǔn)確。虛實(shí)要分清楚,動(dòng)作避免欠缺,立身須中正安舒,“邁步如貓行,運(yùn)勁如抽絲”。切的另一個(gè)意義是研究,練拳時(shí)不研究,練后要回憶,哪個(gè)拳式練錯(cuò)了,今后再練時(shí)要更正。這就是切、磋、琢、磨的工夫,如此下工夫則進(jìn)步快矣。

  恒:就是“定時(shí)”、“定量”,首先是持之以恒,無論是嚴(yán)寒或酷暑都不能間斷;其次是定量,根據(jù)各人體質(zhì)和時(shí)間,制訂相應(yīng)的時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量。時(shí)間輿運(yùn)動(dòng)和量均需逐步加強(qiáng),才能逐漸提高水平。

  靜、輕、慢、切、恒五個(gè)方是相互制約,相輔相成的。在練太極拳時(shí),只能并存,不能偏廢。

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