太極站樁的技擊價(jià)值
太極站樁的技擊價(jià)值
太極站樁是我國(guó)眾多古老的練功養(yǎng)生法之一下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極站樁的技擊價(jià)值。歡迎閱讀!
簡(jiǎn)述太極站樁的技擊價(jià)值
第一、太極拳站樁的調(diào)息作用
太極拳站樁的一招一式都需要有相應(yīng)的呼吸配合著，特別是在站樁的過(guò)程中.更是要平心靜氣，保持注意力集中和自然呼吸.如此呼吸才篚細(xì)、均、慢、深。
在聯(lián)系抱球樁的時(shí)候在平心靜氣的情況下.配合著呼吸的話就會(huì)感覺(jué)到兩手之間的一開(kāi)一合猶如抱著一個(gè)圓球。
全身上下有氣運(yùn)貫全身四肢暢達(dá)由此可見(jiàn).太極拳站樁可以調(diào)節(jié)人的呼吸.對(duì)于人的內(nèi)功有很大促進(jìn)提升作用。
第二、太極拳站樁能夠增強(qiáng)練習(xí)者身體抗擊力的作用
在太極拳站樁的過(guò)程中.練習(xí)者始終要能夠高度集中注意力.要不斷通過(guò)手與足合、肘與膝合、屙與胯合、氣與力合、意與氣合、神與意合。
協(xié)調(diào)內(nèi)外三合使得全身渾圓整體之力量.然后再通過(guò)舒筋、氣血鼓蕩、開(kāi)骨和透肌膚等獨(dú)特訓(xùn)練。能夠有效增強(qiáng)練習(xí)者的身體抗擊打力。
第三、練習(xí)太極拳站樁可以有效增強(qiáng)練習(xí)者的意念
所謂的太極拳站樁練習(xí)的意念就是指，練習(xí)者在練習(xí)太極拳站樁的過(guò)程中-必須要能夠不斷調(diào)整呼吸。
消除大腦一切雜念，假想出自己的身體 和外界事物在相互發(fā)生作用然后在身體內(nèi)部發(fā)生一定的變化。
例如在聯(lián)系太極拳抱球樁的時(shí)候練習(xí)者就可以想象 自己抱著一個(gè)圓球，如果不用力氣的話 ，就會(huì)落地如果用力的話圓球就會(huì)縮小，如果放松力氣的話圓球就會(huì)大由此來(lái)訓(xùn)練練拳時(shí)候的用力方式。
武式太極拳的招式動(dòng)作
拳法身法
太極拳是一整體運(yùn)動(dòng)，要求“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，二靜無(wú)有不靜”。意欲通過(guò)整體運(yùn)動(dòng)，達(dá)到能夠整體發(fā)力之目的。基于這一根本要求，武派太極拳的創(chuàng)始人武禹襄先生就特別重視習(xí)拳的質(zhì)量，基礎(chǔ)砸得磁實(shí)，才能有好的拳術(shù)質(zhì)量。俗語(yǔ)云：“樹(shù)從根腳起，水自源處流。”武禹襄借鑒了李呈芬《射經(jīng)》中有關(guān)身法要點(diǎn)，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護(hù)肫;到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實(shí)，成為十三條。
提頂
頭有提攜全身之勢(shì)，頭頂百會(huì)穴與檔部會(huì)陰穴應(yīng)上下一線貫串，走架打手時(shí)，將頭頸骨豎起，頭頂百會(huì)處若有一線上提，則可領(lǐng)起整個(gè)身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長(zhǎng)，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉(zhuǎn)，輕靈如意。頭為諸陽(yáng)之會(huì)，精髓之海，任督二脈交會(huì)之所，統(tǒng)領(lǐng)一身之氣。提頂有益于氣血運(yùn)行，氣血通泰流暢，才會(huì)有"滿身輕利"之感，始能聚精會(huì)神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測(cè)，變化無(wú)窮。
吊襠
吊襠系與提頂相對(duì)而言，頭頂百會(huì)穴與襠部會(huì)陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根松開(kāi)，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動(dòng)靜做勢(shì)，輕靈而不漂浮，沉穩(wěn)而不重滯。全身產(chǎn)生一種虛實(shí)交相運(yùn)用的彈性，發(fā)放時(shí)才能做到力整。能提頂?shù)跻d，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。
涵胸
胸區(qū)(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。郝月如先生說(shuō):“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習(xí)者應(yīng)肖弄清二者之不同。
拔背
簡(jiǎn)言之，拔背就是將脊骨自然豎起?(肩背肌向下松沉不可緊張)，在于改造人體脊柱后天形成之彎曲，以求人體后天缺乏運(yùn)動(dòng)部位有所動(dòng)作。前能涵胸，后能拔背，周身動(dòng)作才能協(xié)調(diào)一致，發(fā)放時(shí)脊柱才能如弓一樣產(chǎn)生彈力，才能“力由脊發(fā)”。
松肩
肩關(guān)節(jié)要放松舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關(guān)節(jié)向里過(guò)于收緊，使肩頭僵滯。肩松則臂活，力才能達(dá)于梢節(jié)。與人相觸，接觸點(diǎn)要沉，肩肘關(guān)節(jié)要松，才能控制對(duì)方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。松肩之同時(shí)，腋下要空，且忌上臂貼身。“腋半虛，臂半圓”，兩臂才有彈性，既不?會(huì)被人壓扁，力量又能出得去。
沉肘
肘關(guān)節(jié)常有下沉墜落之意，不可上揚(yáng)高抬。肘沉則臂縮，肩才能松;肘舒則臂長(zhǎng)，力始達(dá)于指尖;肘裹則氣聚，身勢(shì)趨于縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用于以肘擊人。
松肩、沉肘，二者關(guān)系十分密切。肘不松垂，肩頭必然聳起;肩不能松，肘端也易隨之上抬。氣血就會(huì)阻塞了肩、肘關(guān)節(jié)部位，影響勁力暢通于掌根及指端。肩、肘關(guān)節(jié)僵滯，走架固然難以輕靈圓活，與人推手更易為人所制。
松肩、沉肘做得好，有益于涵胸、拔背之順利完成;松肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也會(huì)受到影響。
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