為什么練太極拳要從松入手
為什么練太極拳要從松入手
太極拳教學(xué)會(huì)說(shuō)：松能入靜，靜能領(lǐng)悟，所以學(xué)習(xí)太極拳先從松開(kāi)始，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：為什么練太極拳要從松入手。歡迎閱讀!
為什么練太極拳要從松入手
首先，談?wù)?ldquo;松”的問(wèn)題。凡是練太極拳的人幾乎都知道松。每一個(gè)初學(xué)者在開(kāi)始學(xué)拳時(shí)，老師說(shuō)的最多的一個(gè)字就是“松”。
這是由太極拳的本質(zhì)決定的。我們知道，太極拳是我國(guó)古代勞動(dòng)人民把武術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論相結(jié)合的產(chǎn)物。它的理論基礎(chǔ)是太極陰陽(yáng)理論。其練習(xí)方法別具一格，要求用意不用力。
其外形動(dòng)作是梢節(jié)引中節(jié)隨根節(jié)催，螺旋纏繞，節(jié)節(jié)貫串。練習(xí)者從松靜入手，先以外形動(dòng)作引動(dòng)內(nèi)氣，再逐步以內(nèi)氣來(lái)帶動(dòng)外形動(dòng)作，最后達(dá)到內(nèi)外相合，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)交融。它是一種以柔克剛，外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)，至柔至剛的武功修煉。
然而，一般人身上都有不同程度的拙力僵勁，肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)等都很緊，經(jīng)絡(luò)不通，全身協(xié)調(diào)性差。如果不放松，不但無(wú)法做好太極拳的外形動(dòng)作，而且無(wú)法培養(yǎng)丹田之氣，更談不上以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)身。
可以說(shuō)，練太極拳第一要領(lǐng)是松。如果不從松入手，就無(wú)法練習(xí)太極拳。更無(wú)法得到太極拳的精髓。
松則靈，靈則虛，虛則靜，虛則無(wú)所不容，靜則無(wú)所不應(yīng);松則通經(jīng)活絡(luò)，丹田之氣能循經(jīng)走脈，暢行無(wú)阻，入于骨髓，充于肌膚，貫于四梢，歸于丹田;松則全身協(xié)調(diào)，才能做到“ 意為令，氣為旗，神為主帥，腰為驅(qū)使”。
以腰為主宰，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜;松則人體處于高度自然狀態(tài)，意氣神形合一，技擊時(shí)才能實(shí)現(xiàn)“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”，“稱(chēng)彼勁之大小，分厘不錯(cuò);權(quán)彼來(lái)之長(zhǎng)短，毫發(fā)無(wú)差。”
沾黏連隨，舍己從人，引進(jìn)落空，后發(fā)先至;松則穩(wěn)靜心性，修養(yǎng)腦力，清醒智慧，培養(yǎng)丹田之氣，是增長(zhǎng)內(nèi)勁最佳的手段。只有放松練習(xí)，才能獲得入里透內(nèi)、松活抖彈的內(nèi)勁。
何謂松
簡(jiǎn)而言之，即是意松體松，內(nèi)外皆松。首先是意松。人生在世，難以擺脫世俗紛擾;凡夫俗子，無(wú)法保持內(nèi)心清靜。因此練拳時(shí)首先要洗心滌慮，平心靜氣，放下包袱，物我兩忘，進(jìn)入一種非常放松的精神狀態(tài)。
其次是體松，四肢百骸，五臟六腑，肌膚骨節(jié)都要松開(kāi)。松的關(guān)鍵在于全身筋絡(luò)松開(kāi)，筋絡(luò)松開(kāi)的關(guān)鍵在于節(jié)竅的放松。要用意念貫注于節(jié)竅，想著放松，以意想竅，循竅而行，日日貫注，功久，節(jié)竅自然松開(kāi)。
要虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、胸空腹實(shí)、氣沉丹田、松腰落胯、圓襠扣膝、五趾抓地、涌泉穴要空;要沉肩墜肘、塌腕舒指、勞宮穴要空。其中最重要的是肩和腰胯的放松。
兩肩要松得手臂像是用繩子掛著一樣，腰胯要松得身體像坐在板凳上一樣。這些要求，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。非經(jīng)過(guò)多年堅(jiān)持不懈的練習(xí)，難以達(dá)到。
總之，松是在意念放松情況下實(shí)現(xiàn)的人體的自然狀態(tài)。它是一種精神飽滿狀態(tài)下的意念和肢體放松。初學(xué)者不易把握，一提到放松，往往就是一副四肢無(wú)力、懶洋洋的樣子。其實(shí)這并不是松而是懈，應(yīng)注意二者的區(qū)別。
太極拳放松八大好處
1.在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，可以使精神上放松。緩解緊張情緒對(duì)身體的危害。
2.可以使腹式呼吸和橫膈運(yùn)動(dòng)不受牽制，在療病保健和技擊上，都可以發(fā)揮更大的作用。
3.肌膚骨節(jié)處處開(kāi)張以后，氣血周流無(wú)滯，氣行于骨節(jié)隙縫之中，能加強(qiáng)節(jié)節(jié)貫串的作用。
4.皮膚觸覺(jué)和內(nèi)體感覺(jué)的靈敏性，動(dòng)作上的順?biāo)旌蛨A活性都能獲得高度的發(fā)展。
5.全身骨節(jié)由于放松而自然下沉，發(fā)展了下肢的支撐力，胸背、肋骨節(jié)節(jié)松下，外向前合，有助于沉氣，穩(wěn)定重心。
6.能夠發(fā)展力量和速度。因?yàn)槿硖幪幏潘闪肆α?，才能毫無(wú)阻礙地、圓活地加快速度。
7.穩(wěn)定的重心有利于動(dòng)作的靈敏和技擊運(yùn)用時(shí)的發(fā)力。
8.放松用意的練習(xí)，有助于提高技術(shù)，提高人的情緒，增強(qiáng)人的自信心和力量。
如何練習(xí)能全身放松
第一.要思想人靜
心靜才能體松，體松也才便于心靜。兩者互為其根，互相作用，相輔相成，是辯證關(guān)系。如果練拳時(shí)邊練邊說(shuō)話，不僅會(huì)使動(dòng)作紊亂，內(nèi)氣外散(“內(nèi)練一口氣”)，而且身體也很難放松，既達(dá)不到養(yǎng)生目的，也不利于技擊。
因此，練拳前一定要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備，從預(yù)備式開(kāi)始，就要屏棄一切雜念，物我兩忘，將思想全部集中到所練的套路上，鎮(zhèn)定、沉著，專(zhuān)心致志，靜心演練。
第二.要用意識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，這是太極拳的運(yùn)行法則
拳論說(shuō):“意氣君來(lái)骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的統(tǒng)綱。前輩講:“沒(méi)有意，只有形，就是體操。”因此，行拳中一切動(dòng)作都應(yīng)由意念支配，以意領(lǐng)先，以意行氣，以氣運(yùn)身，這樣，全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韌帶才可得到徹底放松和舒展。
第三，要順應(yīng)陰陽(yáng)，順應(yīng)自然規(guī)律，陰陽(yáng)相和
一切動(dòng)作都應(yīng)是自身本能的“天然自動(dòng)”，而非故意做作。動(dòng)靜相兼，虛實(shí)結(jié)合，曲直互用，蓄發(fā)互孕，剛?cè)嵯酀?jì)。每個(gè)動(dòng)作都應(yīng)在規(guī)律的架構(gòu)內(nèi)活動(dòng)，既不能不到位，也不能超越其界限。
要掌握好分寸，適可而止，不能隨心所欲或反序亂序，務(wù)使動(dòng)作平常自然，輕松愉快，圓潤(rùn)和諧。
第四，要?jiǎng)幼鬏p靈。“聽(tīng)之至細(xì)，動(dòng)之至微”
輕起輕落，慢起慢落，點(diǎn)起點(diǎn)落。真正做到邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲。身體不能“硬邦邦的”。落腳不“撲騰撲騰”的響。
第五，要“慢中求功”，這是太極拳與其他拳種的一個(gè)重要區(qū)別
演練時(shí)一定要以緩慢的速度進(jìn)行，不急不躁，沒(méi)有對(duì)快速、猛烈的追求，不僅不以"速度取勝"，而且還應(yīng)"以慢制快"，只有這樣，才容易便身心放松，沒(méi)有緊張的心理和情緒;才能不用僵力、拙勁、犟勁，使肢體像春風(fēng)楊柳一樣，綿綿不斷地向前行進(jìn)。
第六，要適量運(yùn)動(dòng)，做到科學(xué)合理，安全實(shí)效，不要負(fù)重鍛煉
如果運(yùn)動(dòng)過(guò)量，身體不僅不會(huì)感到輕松，反而容易造成不應(yīng)有的損傷。要因人制宜，量力而行，把握好運(yùn)動(dòng)量。初學(xué)者要由簡(jiǎn)而繁，由易而難，循序漸進(jìn)，不可貪多求快，急于求成。
老年人和體質(zhì)較差的對(duì)高難度動(dòng)作不要強(qiáng)求，不要與年輕人攀比，這樣，才能有益于身心，延年益壽。
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