怎樣練習(xí)太極拳的四個(gè)必知要點(diǎn)
太極拳，是我們中華民族的瑰寶，中國(guó)傳統(tǒng)太極拳文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，那我們應(yīng)該怎樣練習(xí)太極拳呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
怎樣練習(xí)太極拳
太極拳是集健身，技擊于一體，深受人們的喜愛。怎樣練習(xí)才能達(dá)到健身、技擊的效果呢?這在各類拳論中，前輩們?cè)缫殃U述過。應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。
一、放松
1、體松
即身體放松。身體各關(guān)節(jié)，部位的機(jī)肉群不緊張，肢體在受外力時(shí)，各關(guān)節(jié)自如轉(zhuǎn)動(dòng)，而不是使身體成為僵硬的整體。這種狀態(tài)下的身體是由各靈活轉(zhuǎn)動(dòng)的局部構(gòu)成的。受力時(shí)則分解為局部，發(fā)力時(shí)則合為整體。這樣，才能化解來力，增強(qiáng)身體的穩(wěn)定性和反擊能力。這就是真正的放松了。
身體放松，需要我們?nèi)硇牡姆潘伞⑹嬲?、柔和，做好了放松有助于我們更好的發(fā)勁，以致達(dá)到柔中帶剛的效果。
2、精神放松
我認(rèn)為，放松就是在大腦的支配下，肢體有意識(shí)地、能動(dòng)地松弛，無論什么情況，精神都不緊張，心中自然，無論發(fā)生何事，泰然處置，從容應(yīng)對(duì)。
王老師所教放松方法是：在運(yùn)動(dòng)中著重注意肩、肘、手和胯、膝、腳上下三節(jié)的放松。在練拳時(shí)，要以無極樁的要求為標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)身體的重量，都向下松垂，一直松到腳底涌泉穴，無絲毫上挺之力。要多做旋腰轉(zhuǎn)胯的運(yùn)動(dòng)，兩腳開立，脊柱正直，左右轉(zhuǎn)動(dòng)腰胯，膝、踝亦隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，兩手臂自然地隨之左右甩動(dòng)，有利于肩部的放松。
蒙王老師教授，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，自己身體的肩、胯等關(guān)節(jié)就能很快松開了，手臂的反應(yīng)也更加靈敏，一次，和別人推手時(shí)，在對(duì)方大力推來，我沒加思索，輕輕一擺，化開來力，手自然接在對(duì)方肘下，隨手一領(lǐng)對(duì)方出去老遠(yuǎn);對(duì)方和我都很吃驚，沒想到會(huì)有這樣的效果，我這才體會(huì)到，王老師講的只要放松好，自衛(wèi)、進(jìn)攻的招式自生的道理。
所以說，太極拳的放松包含兩個(gè)方面，即身體放松和精神放松，當(dāng)我們由內(nèi)而外的實(shí)現(xiàn)放松，可以改善我們的心態(tài)，對(duì)事物都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
二、渾圓
松的問題解決之后，就要解決渾圓的問題。有的人練了一輩子太極拳，一趟拳形容出來，仍是有凸凹處，不飽滿。就是渾圓的問題沒解決。所謂渾圓，就是渾厚、圓活、飽滿。在練拳過程中，始終有一種沉穩(wěn)的內(nèi)勁在里面。看王成老師練拳，就可以體會(huì)到渾圓之韻。在他使用順攔肘時(shí)，尚未觸身就感覺到一股很大的力逼迫你向后跌出，這就是渾圓的效果。
三、旋轉(zhuǎn)
旋轉(zhuǎn)的問題是應(yīng)該與渾圓同時(shí)解決的問題，也可以說是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。太極拳是圓運(yùn)動(dòng)，但這個(gè)圓不是平面的圓，而是立體圓，是以脊柱為中軸的公轉(zhuǎn)(源動(dòng)腰脊、旋腰轉(zhuǎn)胯)和上下肢自身的自轉(zhuǎn)(上行為旋腕轉(zhuǎn)膀、下行為旋踝轉(zhuǎn)腿)相結(jié)合的旋轉(zhuǎn)，即所謂的蜾旋運(yùn)動(dòng)。如果圓形運(yùn)動(dòng)沒有螺旋式貫串其中，這個(gè)圓形運(yùn)動(dòng)仍然是走的直線。
練太極必知的四個(gè)要點(diǎn)
一、太極拳的本質(zhì)
對(duì)“動(dòng)之則開，靜之則合”，辯證地理解，即動(dòng)與靜，開與合及其變化，都是對(duì)立統(tǒng)一的。即“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜是平衡統(tǒng)一的。開合體現(xiàn)動(dòng)靜，“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一。而動(dòng)靜的實(shí)體，“動(dòng)是實(shí)”，“靜是虛”，也是“實(shí)中有虛”，“虛中有實(shí)”，實(shí)虛平衡統(tǒng)一(以下對(duì)動(dòng)靜，實(shí)虛，開合，皆要如此理解)。只有虛實(shí)的動(dòng)靜才能平衡統(tǒng)一，統(tǒng)一的虛實(shí)互相轉(zhuǎn)化，才能互相銜接，多次循環(huán)往復(fù)，成為一套太極拳過程。
先輩拳家說：“實(shí)虛開合是為拳經(jīng)”，“經(jīng)是經(jīng)入不變的”。按《矛盾論》的觀點(diǎn)，“虛實(shí)開合”是太極拳區(qū)別于其他有共同點(diǎn)事物的“特殊點(diǎn)”，即“特殊本質(zhì)”。太極拳是“太極”的派生事物，不等于太極。太極拳的“動(dòng)靜”是“太極”動(dòng)靜的一種，不是“太極”動(dòng)靜的全部。解讀演繹太極拳時(shí)，不要忘記太極拳的這個(gè)“特殊本質(zhì)”。
二、太極拳的動(dòng)法
“用意不用力”(用意：即用神經(jīng)感覺和想像)，緩慢均勻，節(jié)節(jié)貫串，“意動(dòng)形隨”，即是太極拳的動(dòng)法。這動(dòng)法，是動(dòng)靜開合及其變化，和“動(dòng)之則開”，“靜之則合”，成為一套太極拳的決定性條件。沒有這個(gè)條件，就沒有太極拳。
三、太極拳形質(zhì)是相成的
“動(dòng)之則開”與“靜之則合”，互相銜接(動(dòng)與靜銜接，開與合銜接)，多次循環(huán)往復(fù)過程中，開合成為“掤捋擠按，采挒肘靠，進(jìn)退顧盼定”等一套太極拳開合兩種姿勢(shì)動(dòng)作。這就是太極拳形質(zhì)相成的過程。具體過程如下，動(dòng)靜開合是以“腰脊為主宰”。
?、?ldquo;用意不用力”，由腰脊內(nèi)部動(dòng)起，意氣鼓蕩，向外動(dòng)去，緩慢均勻，節(jié)節(jié)貫串，“意動(dòng)形隨”，動(dòng)到周身和四肢末梢，是開。上肢則弧形分展開或伸展。同時(shí)下肢進(jìn)步、退步，或一腳揚(yáng)起，皆是開的“定勢(shì)”。24式拳的起勢(shì)，野馬分鬃，掤捋擠按中的掤按等皆是開的“定勢(shì)”。“定勢(shì)”之間，則是合、開或再開、合等動(dòng)作。這是“動(dòng)之則開”成為開的姿勢(shì)動(dòng)作過程。這動(dòng)是由內(nèi)到外，由里及表，周身上下左右，皆動(dòng)、皆開、皆實(shí)。以掌指為例，即掌指微微舒平，不硬不僵，即是實(shí)，“實(shí)中有虛”，周身如此。
?、?ldquo;用意不用力”，由周身和四肢末梢靜起(靜中有動(dòng)，靜也動(dòng))，意氣松沉，緩慢均勻，節(jié)節(jié)貫串，“意動(dòng)形隨”，靜回到腰脊內(nèi)部，是合。上肢則弧形由外向內(nèi)回合，同時(shí)下肢收腳，跟步，揚(yáng)起的腳下落，皆是合的“定勢(shì)”。
24式拳中的手揮琵琶，雙峰貫耳，掤捋擠按中的捋擠等，皆是合的“定勢(shì)”。“定勢(shì)”之間。則是開、合或再合、開等動(dòng)作。這是“靜之則合”，成為合的姿勢(shì)動(dòng)作過程。這靜是由外到內(nèi)，由表及里，周身上下左右，皆靜、皆合、皆虛，以指掌為例，指掌稍稍松屈，不軟不懈，即是虛，“虛中有實(shí)，周身如此”。“動(dòng)之則開”與“靜之則合”，就是這樣組成太極拳的，24式、88式等太極拳，都是如此，只是過程長(zhǎng)短，開合姿勢(shì)動(dòng)作多少不同而已。
四、太極拳是動(dòng)靜平衡統(tǒng)一的
太極拳的動(dòng)靜，是“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一。開合體現(xiàn)動(dòng)靜，是“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一(實(shí)虛也是如此)。掤捋擠按等全部姿勢(shì)動(dòng)作，皆是開合組成，勢(shì)勢(shì)皆是“開中有合”，“合中有開”，開合平衡統(tǒng)一，勢(shì)勢(shì)體現(xiàn)“動(dòng)中有靜”，“靜中有動(dòng)”，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一。這動(dòng)靜平衡統(tǒng)一遂成為太極拳規(guī)律。這規(guī)律貫穿在太極拳過程的始終，直至一套拳的結(jié)束。規(guī)律，是實(shí)踐的準(zhǔn)則，懂規(guī)律則知所以，姿勢(shì)動(dòng)作的正誤優(yōu)劣，知所適從，規(guī)范到位。質(zhì)行兼?zhèn)?，才能收太極拳祛病強(qiáng)身，“延年益壽不老春”應(yīng)有的神奇功效。學(xué)練太極拳做到形質(zhì)相成，動(dòng)靜平衡統(tǒng)一，則升堂入室，進(jìn)入太極拳殿堂矣。
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